Ketentuan Waris dalam Islam | Materi PAI Kelas 12 SMA SMK

Halo assalamualaikum warahmatullah

wabarakatuh Selamat datang di mapel

tirai channel hari ini kita akan kembali

membahas materi PKN untuk kelas 12

tingkat SMA SMK sederajat tentang

Ketentuan waris dalam Islam

Hai apa saja yang akan kita bahas yang

pertama adalah pengertian mawaris yang

kedua mendasar hukum mawaris yang ketiga

ketentuan waris dalam Islam yang keempat

menerapkan Syariah Islam dalam pembagian

warisan dan yang terakhir yang kelima

manfaat hukum waris seperti biasa

sebelum kita melanjutkan ke pembahasan

Jangan lupa untuk subscribe like komen

dan juga tidak ketinggalan video-video

kami selanjutnya baik kita masuk ke

pembahasan yang pertama yaitu pengertian

mawaris

Hai warisan atau mawaris dalam bahasa

Arab disebut dengan admirror yaitu

bentuk masdar dari kata wanita yaitu

Irsan meirosa yang artinya berpindahnya

sesuatu dari seseorang kepada orang lain

atau dari satu kaum ke kalau yang lain

Hai Adapun secara istilah

Hai mawaris adalah berpindahnya hak

kepemilikan dari orang yang meninggal

kepada ahli warisnya yang masih hidup

baiknya ditinggalkan itu berupa harta

atau uang tanah atau apa saja yang

berupa hak milik legal secara syar'i

Hai ilmu tentang waris atau mawaris

disebut juga dengan ilmu faroid

Hai yaitu ilmu yang membicarakan segala

sesuatu yang berhubungan dengan harta

warisan yang mencakup masalah-masalah

orang yang berhak menerima warisan

bagian masing-masing dan cara

melaksanakan pembagiannya serta hal-hal

lain yang berkaitan dengan ketiga

masalah tersebut berikutnya pembahasan

yang kedua dasar-dasar hukum waris

Hai dasar-dasar hukum waris yang pertama

adalah Al Quran Quran surah an-nisa ayat

7 Alhamdulillah himinas syaiton nirojim

[Musik]

Halo Bismillahirohmanirohim

nyeri dzhalilov Embong imbau caugant

walidaini walau aku wow Bun walau aku

rabun awal Indonesia innafi bumi Mbak

sorot al-wali damai

Hai meemk Arogan walidaini walaupun

rabun amin mukhobar

10 senyummu for work boat

Hai dasar hukum waris yang kedua yaitu

adalah Hadits dari Ibnu Mas'ud

Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam

bersabda pelajarilah Alquran dan

ajarkanlah Iya kepada manusia dan

pelajarilah Alvaro it dan ajarkanlah ia

kepada manusia maka sesungguhnya aku ini

manusia yang akan mati dan ilmu pun akan

diangkat hampir saja nanti akan terjadi

dua orang yang berselisih tentang

pembagian harta warisan dan masalahnya

maka mereka berduapun tidak menemukan

seseorang yang beritahukan pemecahan

masalahnya kepada mereka hadis riwayat

Ahmad

Hai hadits yang kedua hadits dari

Abdullah bin Amr bahwa Nabi Muhammad

Shallallahu Alaihi Wasallam bersabda

Ilmu Salah satun gua masih wadzalika

fardhu ayatun Muhammad unau sunnatun

qoimatun kau faridhotun nabilatun ilmu

itu ada tiga macam dan yang selain yang

tiga macam itu Sebagai tambahan saja

ayat muhkamat sunnah yang datang dari

nabi dan faroid yang hadir hadis riwayat

Abu Daud dan Ibnu Majah

Hai berikutnya posisi hukum kewarisan

Islam di Indonesia hukum kewarisan Islam

di Indonesia merujuk kepada ketentuan

dalam kompilasi hukum Islam ataukah Ai

mulai pasal 171 diatur tentang

pengertian pewaris harta warisan dan

ahli waris kompilasi hukum Islam

merupakan kesepakatan para ulama dan

perguruan tinggi berdasarkan Inpres

nomor 1 tahun 1991 yang masih menjadi

perdebatan adalah keberadaan pasal 185

tentang ahli waris pengganti yang memang

tidak diatur dalam Fiqih Islam

Selanjutnya pembahasan yang ketiga

ketentuan waris dalam Islam

hai satu ahli waris jumlah liwet yang

berhak menerima harta warisan dan

seseorang yang meninggal dunia ada 25

orang lima belas orang dari luar setiap

laki-laki yang biasa disebut dengan ahli

waris ashobah yang bagiannya berupa sisa

setelah diambil oleh dzawil furudh

kemudian 10 orang lagi dari ahli waris

pihak perempuan yang biasa disebut ahli

waris dalil pun yang bagiannya telah

ditentukan

Hai Kemudian yang kedua syarat

mendapatkan warisan yang pertama tidak

adanya salah satu penghalang dari

penghalang-penghalang untuk mendapatkan

warisan

Hai Kemudian yang kedua kematian orang

yang diwarisi walaupun kematian tersebut

berdasarkan vonis pengadilan sebagai

contoh seorang Hakim memutuskan bahwa

orang yang hilang tersebut dianggap

telah meninggal dunia kemudian yang

ketiga ahli waris hidup pada saat orang

yang memberi warisan meninggal dunia

Hai Jadi jika seorang wanita mengandung

bayi kemudian salah seorang anak yang

meninggal dunia maka bayi tersebut

berhak menerima warisan dari Saudaranya

meninggal tersebut pernah kehidupan

janin telah terwujud pada saat kematian

saudaranya yang terjadi yang ketiga

sebab menerima harta warisan seseorang

mendapatkan harta warisan diantaranya

karena satu nasab atau keturunan

Kemudian yang kedua adalah pernikahan

yang sah kemudian yang ketiga adalah

wala yaitu seseorang yang memerdekakan

budak laki-laki maupun perempuan keempat

sebab tidak menerima tawaris and

internal satu kekafiran Apabila ada

sanak famili ataupun keluarga yang

tiba-tiba muthart maka orang tersebut

tidak bisa mendapatkan warisan Kemudian

yang kedua pembunuhan di mana salah satu

kerabat sengaja membunuh Dan Pembunuh

tersebut tidak berhak mendapatkan

warisan yang ketiga adalah perbudakan

seorang budak tidak dapat mewarisi

ataupun diwarisi kemudian yang keempat

terjemahan anak yang terlahir daripada

hasil perzinahan tidak bisa mewarisi

ataupun diwarisi bapaknya tapi anak

tersebut bisa mewarisi dan diwarisi dari

pada ibunya ternyata dalam liar Dian ini

adalah tuduhan Terhadap Suami maupun

istri yang menuduh berzina maka anak

tersebut tidak bisa mendapatkan warisan

25 ketentuan Pembagian warisan

diantaranya ada ahli waris dawil furudh

yaitu ahli waris yang memperoleh kadar

pembagian harta warisan yang sudah

diatur oleh Allah Subhana wa taala dalam

Quran surah an-nisa ayat 4 Adapun

beberapa bagian yang sudah dijelaskan

yaitu ada enam kelompok-kelompok yang

pertama ada bagian 1/2 Siapa saja yang

dapatkannya yaitu suami jika istri yang

meninggal tidak ada anak laki-laki cucu

perempuan atau laki-laki dari anak

laki-laki kemudian anak perempuan jika

tidak ada saudara laki-laki atau saudara

perempuan lalu cucu perempuan jika

sendirian tidak ada cucu laki-laki dari

anak laki-laki kemudian saudara

perempuan sekandung jika sendirian tidak

ada saudara laki-laki tidak ada Bapak

tidak ada anak atau tidak ada cucu dari

anak laki-laki yang terakhir ya

mendapatkan 1/2 adalah saudara perempuan

sebapak sendirian tidak ada saudara

laki-laki tidak ada bapak atau cucu

laki-laki dari anak laki-laki

Hai kemudian bagian selanjutnya adalah

bagian 1/4 yang mendapatkannya adalah

suami jika istri yang meninggal tidak

memiliki anak laki-laki atau cucu

laki-laki atau perempuan dari anak

laki-laki kemudian yang berapakah 1/4

ada istri jika suami yang meninggal

tidak memiliki anak laki-laki atau cucu

laki-laki atau perempuan dari anak

laki-laki bagian selanjutnya adalah

Hai jam dapatkan 1/8 adalah istri

Hai apabila suami memiliki anak atau

cucu laki-laki atau perempuan dari anak

laki-laki apabila suami memiliki istri

lebih dari satu maka 1/8 itu dibagi rata

diantara semua istri bagian selanjutnya

adalah 2/3 yang dapatkan 2/3 diantaranya

dua anak perempuan atau lebih jika tidak

ada anak laki-laki kemudian dua cucu

perempuan atau lebih dari anak laki-laki

jika tidak ada anak laki-laki atau

perempuan sekandung

hai lalu dua saudara perempuan sekandung

atau lebih jika tidak ada saudara

perempuan sebapak atau tidak ada anak

laki-laki atau perempuan sekandung atau

sebapak yang terakhirnya mendapatkan 2/3

adalah dua saudara perempuan sebapak

atau lebih jika tidak ada saudara

perempuan sekandung atau tidak ada anak

laki-laki atau perempuan sekandung atau

sebapak

di bagian selanjutnya adalah 1/3 yang

mendapatkan 1/3 adalah ibu jika yang

meninggal dunia tidak memiliki anak

laki-laki cucu perempuan atau laki-laki

dari anak laki-laki tidak memiliki dua

saudara atau lebih baik laki-laki atau

perempuan kemudian dua saudara Seibu

atau lebih baik laki-laki ataupun

perempuan apabila yang meninggal tidak

memiliki Bapak kakek anak laki-laki cucu

laki-laki atau perempuan dari anak

laki-laki yang terakhir yang mendapatkan

satu bertiga adalah kakek jika bersama

dua orang saudara kandung laki-laki atau

empat saudara kandung perempuan atau

seorang saudara kandung laki-laki dan

dua orang saudara kandung perempuan

Hai yang terakhir bagian 1/6 yang

mendapatkan adalah ibu apabila yang

meninggal dunia memiliki anak laki-laki

atau cucu laki-laki saudara laki-laki

atau perempuan lebih dari dua yang

sekandung atau sebapak atau seribu

kemudian nenek nenek mendapatkan 1/6

apabila yang meninggal tidak memiliki

Ibu dan hanya Ia yang mewarisinya jika

neneknya lebih dari satu maka bagiannya

dibagi rata selanjutnya ada Bapak secara

mutlak mendapatkan 1/6 baik orang yang

meningkat punya anak ataupun tidak lalu

kakek-kakek jika tidak ada Bapak Jadi

kalau misalkan bapaknya gak ada kakek

berhak mendapatkan 1/6 kemudian saudara

Hai baik laki-laki maupun perempuan jika

yang meninggal dunia tidak memiliki

Bapak kakek net laki-laki cucu perempuan

atau laki-laki dari anak laki-laki

hai lalu cucu perempuan dari anak

laki-laki apabila bersama dengan anak

perempuan tunggal tidak ada saudara

laki-laki tidak ada anak laki-laki paman

dari bapak yang terakhir yang merupakan

suatu pernama adalah saudara perempuan

sebapak bila satu saudara perempuan

sekandung tidak memiliki saudara

laki-laki sebapak tidak ada Ibu tidak

ada Cafe tidak ada anak laki-laki

Hai baik berikutnya ada ahli waris

ashobah yaitu ahli waris yang perolehan

bagian dari harta warisannya tidak

ditetapkan akan tetapi mengambil sisa

warisan setelah dzawil furudh mengambil

bagiannya

Hai diantaranya ada asoba binasa asal

babi nasab terbagi menjadi tiga ashobah

binafsihi assembler Danau Toba Malware

kemudian ada asoba bissabab yaitu

orang-orang yang membebaskan budak baik

laki-laki maupun perempuan

Hai ashobah binafsihi yaitu semua ahli

waris laki-laki kecuali suami saudara

laki-laki Seibu dan motif orang yang

memerdekakan budak

Hai siapa saja yang termasuk asal babi

nasi yang pertama ada anak laki-laki

kemudian putra dari anak laki-laki ayah

kakek ke atas Saudara laki-laki

sekandung saudara laki-laki seayah anak

Saudara laki-laki sekandung anak saudara

laki-laki seayah Paman sekandung Paman

saya anak laki-laki paman sekandung dan

yang terakhir anak laki-laki Paman saya

untuk lebih mudah kita akan membagi

kedalam empat kelompok arah yang pertama

ada arah anak ini cakupannya adalah

seluruh anak laki-laki keturunan anak

laki-laki mulai dari cucu cicit dan

seterusnya Kemudian yang kedua ada arah

Bapak mencakup Ayah kakek dan seterusnya

dari pihak laki-laki contoh Ayah dari

bapak ayah dari kakek dan seterusnya

yang ketiga ada arah saudara laki-laki

hai cakupannya saudara kandung laki-laki

saudara laki-laki seayah termasuk

keturunan mereka namun hanya yang

laki-laki

Hai yang terakhir ada arah paman

cakupannya paman kandung dan taman saya

termasuk keturunan mereka dan seterusnya

berikutnya ada asoba biler yaitu hak

asoba untuk empat kelompok wanita karena

dia menjadi ashobah adanya asal babi

nasi Siapa saja yang pertama ada anak

perempuan kemudian cucu perempuan

keturunan anak laki-laki ketiga saudara

kandung perempuan dan terakhir Saudara

perempuan saya yang

Hai modelnya trek ada ashobah malware

Hai yang menjadi ashobah Malware yaitu

saudara perempuan sekandung satu orang

atau lebih yang terakhir saudara

perempuan seayah satu orang atau lebih

Hai masuk ke pembahasan yang keempat

menerapkan Syariah Islam dalam pembagian

warisan jadi di sini kita akan coba

mempraktekkan Bagaimana sih cara

menghitung pembagian warisan sesuai

dengan ilmu faroid di sini ada sebuah

contoh soal soal cerita Bapak Yanto

wafat ia meninggalkan sejumlah harta

warisan setelah dikeluarkan untuk

berbagai hal harta tersebut tersisa

sebanyak 120 juta rupiah sedangkan ahli

waris terdiri dari istri Ibu dua orang

anak laki-laki dan satu orang anak

perempuan hitunglah berapa bagian

masing-masing ahli waris

Hai Oke jadi kita harus membuat dulu

tabelnya

Hai yang pertama ada kolom ahli waris

dan bagiannya mudah perhitungan dan

hasilnya kita lihat di sini alisnya ada

istri ibu dan 2 anak laki-laki dan satu

orang anak perempuan berapa

masing-masing bagiannya istri

mendapatkan bagian 1/8 karena memiliki

anak laki-laki kemudian ibu mendapatkan

1/6 sedangkan anak laki-laki dan anak

perempuan menjadi ashobah anak laki-laki

asu babi nasi enak perempuan menjadi

asbab duwe Bagaimana menghitungnya kita

lihat di sini harta warisannya adalah

120000000 berarti 1/8 dikali 120000000

maka hasil untuk istri adalah 15juta

Kemudian untuk ibu 1/6 dikali 120000000

hasilnya adalah 20000101 atau Desa

sebanyak 85000000 nah 85000000 ini kita

akan bagikan kepada dua anak laki-laki

dan satu anak perempuan

Hai tapi kita harus menghitung dulu

berapa sisanya untuk pembagian ashobah

cara menghitungnya adalah disini saya

pakai rumus 2 x + 1 y x ini adalah anak

laki-laki Y anak perempuan di sini anak

laki-lakinya dua berarti dua dikali dua

ditambah satu dikali satu karena anak

perempuannya satu hasilnya adalah empat

ditambah satu samadengan 5 BC

Hai jadi cara menghitungnya berarti 4/5

dikali 85000000 kemudian hasilnya

68222977 juta Karena disini anak

laki-lakinya ada dua berarti 68 juta ini

nanti dibagi dua hasilnya adalah 34 juta

rupiah jadi masing-masing dapat 34000000

Rp

Hai Oke kita masuk ke pembahasan yang

terakhir pembahasan yang kelima manfaat

hukum waris Islam hukum waris Islam

memberikan kita jalan keluar yang adil

untuk semua ahli waris diantara

manfaatnya yang pertama adalah

terciptanya ketentraman hidup dan

suasana kekeluargaan yang harmonis

karena kita membagikan harta warisan

secara syariat sesuai dengan syariat

Hai apabila kita menentang syariat

tersebut Artinya kita sudah durhaka apa

yang sudah tercantum dalam al-quran

harus mengikuti dan harus kita taati

Kemudian yang kedua menciptakan keadilan

dan mencegah konflik pertikaian jadi

sudah dibagi kadar pembagian harta

warisan dalam Alquran kita jangan

coba-coba untuk menyebabkan konflik atau

pertikaian Apabila ada keluarga yang

memang tidak setuju atau menentang nah

tugas kita adalah menjelaskan bahwa

dalam Islam itu seperti ini ada kadar

pembagian dalam urusan harta warisan

ya alhamdulillah kami cukupkan sekian

untuk pembahasan materi PAI kelas 12

tingkat SMA SMK sederajat tentang

Ketentuan waris dalam Islam jazakumullah

Khoiron Katsir jangan lupa subscribe dan

aktifkan lonceng aktivitasnya supaya

tidak ketinggalan video pembahasan kami

Selanjutnya mohon maaf apabila masih

banyak kekurangan dari kami kita akhiri

dengan baca doa kafaratul majelis

Bismillahirrohmanirrohim

subhanakallahumma wabihamdika asyhadu

alla ilaha illa anta astaghfiruka wa

atubu ilaih Sampai ketemu di video

pembahasan selanjutnya Assalamualaikum

warahmatullahi wabarakatuh ho ha ha ha

ha