AULA NAIPE DE ESPADAS: ÀS ao 5 & DERIVAÇÃO DA MANDALA - pt 2

Boa noite, sejam todos bem-vindos ao

nosso curso completo de tarô 78 arcanos.

Estamos já num grupo de aulas falando

sobre o naipe de espadas. Já vi vimos na

aula passada sobre a corte. Vai lembrar

que corte é sempre livre arbítrio. O

mais difícil ou problemático que seja,

na CTE nós sempre vamos ter o poder

pessoal, livre arbítrio. É a partir dos

numerados, nós vamos observar hoje os

numerados de espadas, é que começa

realmente a interação com o meio

ambiente. E, os arcanos de 1 a 10 de

todos os arcanos menores, de todos os

naipes, são os mais e problemáticos,

conflituosos ou ou talvez e harmonios

dependendo do elemento e do número, mas

é com eles que nós vamos entender

realmente como está o movimento do meio

social de aceitação ou não aceitação ou

como está o estado psicoemocional da

pessoa em relação à situação.

Vale sempre a regra. Na corte, a pessoa

sempre tem o poder, tá sempre sob o

controle e tá sempre dando movimento

adiante ou não, porque aí vai deverro

dela às vezes ficar parado ou

delivamento dentro dela ir adiante, mas

o poder é dela e pessoal. Mas é nos

numerados nós vamos começar a entender a

dinâmica da interação dela com o meio

ambiente, o meio ambiente com ela. Nós

vimos o naipe de ouros toda essa essa

questão, por ouro ser sereno, tranquilo,

então não havia grandes problemas e

dificuldades.

Mesmo no dois de ouros e no cinco de

ouros, vimos determinados

questionamentos, mas todos superáveis. O

naipe de ouro sempre tem como quesito a

diplomacia, a serenidade,

a resiliência, a a questão de tentar

humanizar para que a pessoa sempre

consiga controlar tudo à sua volta e a

si mesmo, enfim, não perder o controle

de nada. Mas em espadas, como nós vimos

já desde o estudo dos naipes, é o arcano

da ideologia, é o arcano do ponto de

vista, é o arcano da cultura pessoal, é

o arcano daquilo que se acredita, vê

mente como certo e verdadeiro. Não tem

outra questão a não ser a própria crença

da pessoa, seja ela de qualquer nível

for.

Mas no as de espadas nós podemos colocar

que é o arcano da ação, é o arcano do

propósito, é arcano da energia pessoal,

onde a pessoa realmente vai alcançar ou

tentar atingir plenamente o que se

deseja. O as de espadas ou as de facas

ou ou as de lanças terá sempre uma

espada em punho, sempre em levante. No

tarô de Marsélia, como no tarô de

Weight, se assemelham bastante. A

diferença está somente na época que

foram ilustrados, até por razões, como

eu sempre digo, tecnológicas.

Temos uma ilustração mais rica no de

Weight, mas muito similar tarôs

clássicos. é uma é uma mão que surge no

meio do nada, é com uma espada em punho.

E essa espada está exatamente no meio de

uma coroa. Aí coroa vale lembrar que é

símbolo de poder e símbolo

principalmente da razão. Então é onde a

pessoa ela detém o as a o poder de falar

o que bem entende, o que bem deseja, o

planejar o que realmente eh idealiza

para si como perfeito. E e a espada

impunho representa o poder pessoal.

Então é como se a pessoa tivesse aqui o

poder da ação, o poder do amor, o poder

do ódio, o poder da vingança, o poder da

criação, da prosperidade, o que você

imaginar dos dois lados, positivo ou

negativo, mas que a pessoa tem o poder

pessoal, está no as de espadas. Ele

geralmente ele fortalece o arcano maior

que estiver junto. Ou no caso da da

metodologia americana, ele fortalece os

arcanos que estiver ao redor. De

qualquer forma, é um arcano que ele

amplia muito os arcanos que estiverem à

sua volta ou combinado. Então, se ele tá

com torre, ele amplia a força da torre,

da perda, da dificuldade. Se ele tiver

com o sol, ele amplia o amor e a

prosperidade do sol. tiver com a morte,

ele vai ampliar a vingança e a e a e a

questão da razão pessoal. Então, tudo

vai depender da onde ele se encontra

para fazer essa ampliação, tá? Mas de

qualquer forma é um arcano bastante

forte, veemente em tudo. O as espadas do

tarô de Tot, ele também coloca a espada

eh no meio de uma coroa, só que aqui

essa coroa, ela tem 22 arcanos, ela tem

22 eh pontas que representa os 22

arcanos. é como se fosse o poder pessoal

de ir para qualquer caminho, que é isso

que representa o as. E nessa espada em

particular, na lâmina dela, no tarô de

Tot, tá escrito telema, que é o

principal, é o princípio e o fundamento

da ordem e fraternidade de de Alice

Crawler, onde é a questão do poder

pessoal, a questão da vontade, faz o que

tu queres, de ser toda a lei. Eh, você

faz depois com as consequências. Telema

quer dizer isso, ou seja, você tem pode

o poder que você quiser, mas

[limpando a garganta] também arque com

as consequências do que você fizer.

Então, ou seja, você tem o poder para

fazer e o poder para arcar. E a espada

em punho,

dele representa isso. Observar que ela

está eh na frente de um portal escuro,

mas que essa janela amplia por um por um

sol, por uma coisa brilhante, amarelada,

dourada. Então, como se houvesse sim o

poder de ir adiante. O tarô de cósmica

aqui do lado segue mais ou menos o mesmo

princípio. É uma espada em pé, em punho,

no meio da uma luminosidade muito

grande, muito forte. E aqui

representando exatamente a questão da

criação e do poder. Todo aço representa

a criação. Todo aço representa o poder.

Por isso que ele, o Tot colocou na sua

lâmina a palavra telema, que é a é a

base principal de toda a sua

fraternidade, da sua ordem. E esse é o

único arcano que tem essa palavra. Então

é como se fosse nesse momento a minha

criação. Assim como vimos o de ouros,

que representa exatamente o poder

material da pessoa, aqui nós temos o

poder da criação. Enquanto ouros, eu

tenho a realização prática na mão, o as

de ouros. Aqui eu vou ter a o que eu

penso, o que eu planejo, o que eu desejo

é possível. Então, todo as é possível. E

o as de espadas representa esse

movimento.

Vamos falar de vigor, de força, poder,

mas principalmente que ele vai ampliar,

e isso tem que ficar bastante claro,

tudo que nós tudo o que ele estiver em

ali com os arcanos à volta ou em

combinação. Uma das questões do as é que

ele acaba mesmo no no caminho da dor, a

onde ele amplia todos os arcanos, dá

realmente aquela aquela questão de ou

mais dor ou mais sofrimento ou mais

lágrimas, mas ao mesmo tempo dá mais

força e mais garra para solucionar.

Então o as a ao medida que ele vai

ampliar os arcanos da dor, que é de 12

ao 16, a torre, ele também vai dar hã a

ideia de que a pessoa vai combater

aquilo de alguma forma. Vale lembrar que

espadas nunca aceita o resultado

negativo. Então, por isso que há

conflitos, confrontos, sofrimento,

lágrimas, lutas e brigas quando tiver

principalmente com os arcanos da dor,

que ela não aceita derrota. Oni de

espadas não aceita términos, não aceita

derrotas, não aceita nenhum tipo de

reveses da vida dele ou do plano dele. É

sempre o naipe de espadas. é aquele

naipe onde a pessoa detém o a ideia de

que o que ela quer ou deseja é o melhor,

de o que que ela quer ou deseja é o

perfeito. E em função disso ela

considera todas as outras questões ou

meio à volta dela o a imperfeição.

Então, por isso que espadas está eh no

caso, a espada está coroada por uma por

uma coroa, né? Então existe uma coroa

ali em cima dizendo desse poder pessoal,

ou seja, a minha ideia prevalece sobre a

ideia dos outros. Ahã. O meu conceito é

perfeito e maior que dos outros. Então,

sempre nessa questão e todo o naipe de

espadas no caminho da dor vai gerar

muito desse desconforto pessoal,

dando a ideia de que a pessoa vai lutar

para rever ou reaver ou resolucionar

e ao mesmo tempo fortalecendo a ideia do

arcano maior. Então tem duas coisas

aqui. Ele fortalece sempre a ideia do

arcano. Ele amplia o poder do arcano e

ao mesmo tempo a pessoa vai aceitar ou

não, dependendo do arcano. Sea tiver com

torre, é óbvio que ela não vai aceitar

que ela perda de forma alguma. Ela vai

lutar até o fim para reaver. Não vai

conseguir. Se ela tiver com sol, el tá

exuberante porque ela está dentro do

amor, do desejo ou da prosperidade ou do

sucesso que ela quer. Então ela vai

lutar até o fim para manter aquele

sucesso, aquele desejo e aquele poder

que ela tem. Então a torre sempre de

algum modo ela quer sempre ganhar.

Desculpa, torre não, desculpa, o naipe

de espadas. De algum modo, ele sempre

vai querer ganhar e vencer todas as

situações. [roncando] É o arcano, quando

falamos de relacionamento afetivo ou de

envolvimentos com pessoas, fala sempre

de conquista e fertilidade. É um arcano

que fala realmente de criação,

desenvolvimento, fertilidade física

mesmo, de crianças, nenezinhos, né, de

gravidez. Se se a pergunta for essa,

obviamente, por favor, não vai pegar um

as de espadas no trabalho e falar assim:

"Ah, você vai engravidar alguém do seu

trabalho", né? Então não é assim a

história. Se a pergunta for essa, se a

questão for essa, obviamente o as

espadas responde que existe fertilidade,

criação, desenvolvimento naquela área.

Às vezes as palavras que nós lemos em

livros aleatoriamente, às vezes estão

jogadas num grupo de de contextos, nós

temos que observar que elas estão ali

nas possibilidades dela, não é para que

você diga todas aquelas palavras em

qualquer caso ou em qualquer pergunta. E

sim sobre se a questão for essa. Se a

questão for promoção, com certeza é um

arcano que fala de crescimento e

promoção. Se for para ganhar mais

dinheiro, é um arcano para ganhar mais

dinheiro. Se for para falar de, sei lá,

de fertilidade, gravidez, é, ele vai

falar de gravidez. Então, sempre ele vai

afirmar e dar a certeza do crescimento e

do desenvolvimento ou do caminho certo

com relação à pergunta que foi feita,

tá? Então, sempre é bom entender isso.

Por quê? Existe uma noção de que quando

sai o de espadas, é comum às vezes numa

leitura aleatória ou intuitiva, eh,

falar sobre essa questão da da

fertilidade e e jogar a fertilidade

somente pra questão da gravidez. E aqui

no caso, a fertilidade tem a ver também

com dinheiro, prosperidade, trabalho,

enfim, a própria vida, ou seja, aquela

questão do crescimento. Então, às vezes,

observar a palavra literalmente ela pode

enganar muito a consulta. Então, por

isso que é importante entender que ele

vai ampliar o que o arcano diz, ele vai

afirmar o que se pergunta. Então, toma

cuidado com o que se pergunta para que

você não acrescente palavras e ideias

equivocadas.

O lado invertido, se eu tenho toda a

questão do poder pessoal, se eu tenho

ação no outro, se eu tenho fertilidade,

eu vou ter aqui infertilidade. Ou seja,

se lá eu tenho potência, que vou ter

impotência. Sehar essa questão for de

cunho sexual já sabe que não funciona se

tiver invertido, né? E se tiver se tiver

em pé, beleza, tá em pé, né? Espada tá

em pé, mas aqui tá invertido, então é é

infertilidade. E aqui já que tem brigas,

tem discussões, tem inimizades, né? Não

tem nada vai adiante. Tudo é bloqueado,

tudo é inativo, as coisas não funcionam,

não se desenvolvem, eh, não há

continuidade de nada. Então ele

invertido, a pessoa perde completamente

o seu poder, os caminhos estão fechados,

a vida tá fechada. Então vai depender

também muito da posição que nós

encontramos a carta, se é no Peladan, na

casa dois do Peladan, que é o lado

negativo, ou se é no método americano,

onde nós embaralhamos de tal modo que na

escolha pode aparecer uma carta

invertida. E lemos então nessa condição

do as invertido, o infortúnio, o azar,

né? Principalmente o azar, ou seja, o

que você está pensando acaba não dando

certo.

Vamos ao dois espadas. Esse é o arcano

da discórdia.

Esse arcano é, essa é a segunda carta

que nós vamos ver daqui a pouco, onde

ela diverge bastante nos livros,

principalmente nos livros mais

contemporâneos, mais mais

recentes.

Vimos nas aulas passadas sobre o sete de

ouros, que é uma carta chave para você

identificar o a linha de raciocínio

daquele livro, se ele advém de uma linha

relacionada ao trabalho de Alist Crawley

de 1940 para cá.

ou se ele vem de um trabalho dos

simbologistas lá do século XI para cá.

Então, a ideia do sete de ouros com

relação a ele ser eh prejudicial ou ser

próspero ou ser negativo ou positivo,

ele tem essa ruptura na década de de

1940, quando então Crawley ele usa, né,

o tarô dentro de uma da árvore da vida,

dentro da fraternidade para eles fazerem

rituais e magias para tentar controlar e

direcionar as questões pessoais, enfim,

mágicas da vida aí. Mas o tarô hoje ele

é profando, ele tá nas nossas mãos,

então não tem muito dessa concepção mais

do porquê desse uso, mas é importante

entender o por que foi mudado, né? Para

que a gente possa quando jogar esse tarô

saber que aquela que o sete de ouros no

tarô de crawle ele fala de dificuldades,

prejuízos e e e fracassos. E quando

tivermos com os tarôs de simbologistas

ou os tarôs clássicos, como é o próprio

tarô de weight, é prosperidade,

crescimento e abertura. Então, é uma das

uma das cartas chaves. Outra carta chave

também para você olhar um livro e

verificar se tá eh falando de de do tarô

tradicional, do tarô básico ou talvez do

tarô com uma fusão de ideias, como nós

vimos entre o tarô de Weit, o tarô de

Tot, o tarô cósmico que nós também

estamos vendo, que muitos tarôs acabaram

absorvendo, quer dizer, acabaram não,

porque a vale lembrar que a editora

contrata eh ilustradores, dão lá meia

dúzia de livros para ela. minha dúa de

tarôs, ó, lê isso aí, vê o aí e faz um

tarô novo para mim. Então, existe um

capitalismo muito forte em cima das

imagens do tarot, como tem muitos

entusiastas também de de ilustradores de

tarôs que acabam lendo um livro ou dois

criando o seu próprio tarô e vendendo

paraas editoras, mas sem nenhum respaldo

simbólico, sem nenhum respaldo eh

garantido da estrutura simbólica. Então,

por isso que é bom estudar o tarô de

Marcell, de Wake, de Tot, porque eles é

são os icônicos que deram base a todos

os tarôs. E o dois espadas é outra carta

também que mexe um pouco com as com os

tarólogos, com as pessoas que estudam,

porque eles têm informações diferentes.

Num numa numa linha ele representa a

briga de Scódia e na outra linha

representa a paz. E aí nós vamos

entender o porquê dessa divergência, tá?

Vamos falar do dois de espadas

clássicos, que é o tarô de Marsélia, que

nós temos aqui duas

e simitar é o tipo de espada curvada,

tá? Eh, porque a gente fala as snipe de

espadas, a pessoa tem dificuldade de

entender, porque aqui nós temos um arco

e esse arco é uma cemitária, como se

fosse é uma é uma espada lá da do

Oriente Médio ou é um outro tipo de

elemento, ela é mais afiada, ela é mais

forte, inclusive ela é muito mais muito

muito mais rápida no término das

situações do que uma espada reta. Então

nós temos aqui duas cimitares

entrelaçadas ou dois espadas que

representa a discórdia, representa o

conflito, representa o problema. O aqui,

e aqui é bom lembrar que o ele coloca

uma imagem de uma mulher vendada. Vamos

observar a imagem sentada num trono de

pedra. Então, ou seja, poder zero,

visualização zero. E tem duas espadas

cruzadas para cima. num talvez numa

noite numar, porque nós vemos uma lua

lá, então não é dia, não é claro, tudo é

escuro. Eh, tem um mar atrás dela, tem

ilhas. Então, representando que existe

aqui um contexto de água e ar, né, ou

seja, um lado psicoemocional forte. O

próprio o próprio We escreveu no seu

livro que isso é um arcano de discórdia

que necessita ter concórdia. Ou seja,

ele já ele relata muito bem isso, que

que espadas é conflituoso e esse é um

momento de muita delicadeza e muito

muita preocupação, onde o acordo é

necessário. E aqui começa então dentro

da Golden D a ideia, porque eles também

utilizavam em rituais, a ideia de que o

dois espadas representa sim aquele

momento eh cauteloso, dificultoso, onde

nós vamos ter discórdia, conflitos e

precisamos então abrir mão ou tentar um

acordo, porque eles sabem que a carta

seguinte, o três espadas é término e é

dificuldades e é problemas. Então,

tenta-se evitar esse problema, tenta-se

evitar essa dificuldade. Minuto.

Pronto. Então, tenta-se evitar essa

dificuldade que existe, que existiria no

três espadas, porque quando nós entramos

no acordo, nós rompemos a a a energia do

três de espadas. Então essa seria aqui a

ideia para que não houvesse piores

momentos ou piores questões. Vale sempre

lembrar que nós, o tarô ele trabalha

numa questão de um mapa da vida e nós

vimos lá nas primeiras aulas aqui do

curso de arcanos menores, aquele aquela

tabelinha, né? começo, meio e fim do

princípio, que é exatamente a primeira

tríade, que exatamente aqui nós temos

uma oposição da oposição, a oposição ao

princípio. Então é um momento que alguém

ao ao você colocar sua ideia adiante,

alguém vai se opor. Vimos no dois de

ouros que essa oposição era era possível

de ser superada devido ao naipe, dizendo

que a pessoa tem diplomacia, serenidade,

sabe entrar nos acordos e sabe falar

exatamente para poder ganhar e seguir

adiante. No dois espadas nós estamos

falando de de espadas fala de ideologia.

Então eu tenho aqui um conflito, ou

seja, o que eu penso é certo, o que o

outro pensa é certo e ninguém vai chegar

no acordo nenhum, porque são pontos de

vistas, são questões. Então, por isso

que essa carta fala, tá aqui com essa

espada cruzada, a pessoa vendada, porque

não se tem a ideia da dimensão do

problema da situação. Então é um arcano

de discórdia também para. Agora alguns

livros de weight, não deit, mas de

pessoas que estudaram weight, já colocam

o maior arcano da paz, o arcano do

acordo. Não, isso aqui é um conselho.

Você tem que ter acordo, você tem que

ter a paz aqui, porque senão as coisas

não funcionam, vai haver briga e vai

haver discórdia mesmo.

Eh, vamos entender o porquê. No caso

dois de de tarô de Tot, que então ele

colocou a palavra paz na carta, foi

exatamente para que houvesse então uma

solução ao conflito, porque é uma carta

de conflito. Então ele ilustra as duas

as duas espadas cruzadas dentro de um

lótus azul que representa a

espiritualidade. Então, ou seja, só

transcendendo você pode aqui ter essa

serenidade. E um detalhe na carta é que

existem eh dois duas espadas, uma em

cima menores, uma em cima, outra

embaixo, uma em cima lá colocando e

simbolicamente às vezes parece a questão

de uma lua e aqui embaixo a questão de

do signo de Libra, que também pode

também ter relação não só com a questão

da boca quanto questão dos olhos. Então

é como se assim, o que vê, o que se fala

pode ser contraditório. Existe no fundo

uma espécie de de estrelas desarmônicas

ou ventarolas, ou seja, existe um

movimento de ar muito forte. Então é

como se houvesse conflitos e mais um

momento tem que buscar essa ordem. Então

por isso que ele a partir dele, da carta

de Tot é que is começou a falar que essa

carta representaria paz.

Até então a a carta de Wit não falava

disso, mas os livros atuais que as

pessoas se baseiam no tarot de Wit

começam então a colocar a palavra paz

como se isso fosse realmente a a questão

final. Agora, por que então no caso Tot,

o El Colley colocou eh esse nome paz na

carta do dois espadas, que ele sabe que

é discórdia, ele sabe que é briga. Bom,

na questão da ordem deles, eles então

faziam rituais e cada ritual ou cada

época ou cada monografia que representa

um arcano, a pessoa estudava e fazia

rituais. Então, rituais em grupo de

horas e horas, não é uma questão de que

nem de rituinhos de internet, vai lá,

acende uma vela, sopra canelinha,

resolve o caso. Não, não é isso não. São

rituais em grupo, egrégoras e a coisas

às vezes de horas e horas para fazer

determinados eh orações, chamamentos e

tudo mais. Bom, aqui nós temos na árvore

da vida, eh, que essas 10 esferas estão

aqui do lado, eh cada esfera estaria,

então, os arcanos menores e as e os

caminhos entre as esferas estariam os

arcanos maiores. Então aqui vem o

macrocosmo e o microcosmo. É na esfera

então que se que se condensa, que se

transforma a vida. Por isso que os

arcanos menores para ele, ele colocou

dentro das esferas. Então as esferas de

número dois aqui no caso, ela vai conter

todos os números dois, dois de ouros,

dois de espadas, dois de copas, dois de

paus, vai tá tudo ali agregado e cada

uma tem a sua função, tá? O que

acontece? Se você pegar o dois de ouros,

o dois, depois nós vamos ver o dois de

copas, vamos ver o dois de paus, todos

eles têm um elo de ligação que acaba

superando os problemas ao redor, os

problemas à volta. Apenas o dois espadas

ele não consegue porque é um é um

conflito ideológico. E aí entra uma

questão, o por então ele faz o ritual da

paz com a carta dois e por isso que ele

colocou o nome paz lá, porque dentro da

ordem, dentro dos outros rituais e

dentro dos caminhos, nós vamos encontrar

o arcano, o arcano dois, que seria a

manifestação com o meio ambiente. ele

vai encontrar três arcanos macrocosmos,

que é a imperatriz, o imperador e o

papa. Olha, são os três maiores eh

indícios de poderes macrocósmicos da

sociedade. Então, ou seja, são elementos

que quando você vai se contrapor a

pessoas e situações que talvez tenham

mais poder que você, você também não

pode bater de frente. Então você tem que

tentar entender que às vezes engolir a,

sei lá, a sua ideia, o seu conceito,

seus valores para poder eh ganhar à

frente e ganhar adiante. Então, quando

eles faziam esse ritual do dois espadas

para encontrar a paz, porque ele sabia

que quando saísse dois espadas num jogo

fatalmente iria ter um prejuízo adiante.

Então, seria por isso que um dos grandes

conselhos dos dois de espadas é quando

eles saem no jogo, é, olha, você tem que

entrar no acordo, mas vocês vão aprender

uma coisa. Toda vez que são dois espadas

e você falar pro consulente que é

necessário um acordo, que é necessário

uma conversa, que é necessário a pessoa

abrir mão, ela vai te dar 2.000

desculpas que ela não vai abrir mão, que

ela não pode, que ela tá com a razão,

que ela tá certa, que ela vai ganhar,

que ela vai superar. Tudo que ela fala é

não, porque se alguém tem que abrir mão

e o dois espadas fala que ninguém vai

abrir mão. Então, por isso essa é uma

das questões que essa carta fala sobre

isso. Lembre-se que nós falamos do sete

de ouros também era a mesma questão do

processo, onde o oito de ouros seria

recomeçar. Então ali no no sete de ouros

também tem o ritual da questão da pessoa

entender a perda, entender a o fracasso

para que ela possa então não ficar numa

no egoísmo, né, e na soberba que de ter

tudo na vida. Então por isso também que

ele inverteu o sete de ouros. Então, por

isso que é interessante você entender o

que a ordem diz para você poder entender

a carta e tomar cuidado e não levar que

isso é fato do tarô, isso é um processo

eh vamos dizer assim doutrinário

e daquela ordem e mas hoje enfim as

pessoas jogam. Eu não sou não faço parte

da ordem.

fiz, fui, fui, fui um dos primeiros, da,

fui da primeira turma que aprendeu o

tarô com os discípulos de Croley na

década de do em 1990 no Rio de Janeiro,

quando eles entraram no Brasil. E aí

realmente eu aprendi tudo sobre essa

questão do porquê da simbologia, o

porquê da estrutura e para que a gente

pud para que a gente pudesse entender o

porque que era diferente o dois de

espadas e o sete de oursot.

Vou espirrar.

Pronto, espirrei.

Então, é importante entender que o Tot

el leva a palavra paz e influenciou

muitos baralhos, muitos tarôs atuais com

essa palavra paz, dois de espadas. Mas

saiba então quando você encontrar um

tarô com essa palavra paz no dois de

espadas ou fracasso no no sete de ouros,

é um baralho com influência do tarô de

Tot, que foi desenvolvido em 1940, ou

seja, praticamente 600 anos depois do

surgimento do tarô. Então, é uma visão,

é uma uma perspectiva de uso dentro de

uma fraternidade que hoje poucos usam,

raramente eh as pessoas entendem esse

processo, é uma questão mais

taromântica. E no caso, se você usar o

tarô de tte, com certeza se sair dois

espados, você vai ter que dizer: "Olha,

esse momento, se você quiser encontrar

passos, você tem que encontrar um

acordo, não é falar que tá tudo bem, tá

bom?" Então isso tem que ficar claro, é

o é somente esse tarô e os que estão

baseados nele é que dão essa palavra,

assim como eh nós vimos na corte de do

tarô de Tot, que também é diferente. A

partir dele também houve uma fusão muito

grande sobre o nome e a denominação da

corte, né, que era princesa, príncipe,

eh rainha e cavaleiro. Então tudo isso é

importante entender que existe essa

mudança da nomenclatura e influenciou

muito. Por isso que às vezes é confuso

você pegar um tarô onde ele é baseado em

diversas imagens e é uma fusão

das estruturas. Mas quando você entende

a história desses três tarôs, você

consegue desmembrar e entender o que é

um o que é outro. Aqui no tarô de de

Cosmic, nós vemos um sembl uma mulher

sozinha num semblante muito triste, numa

noite muito negra, eh onde você vê assim

tudo é muito muito escuro, né? tem duas

espadas de um lado, duas espadas do

outro. Então é um momento de muita

tristeza, assim, um momento de muita,

muita dificuldade mesmo em você entender

esse processo, esse momento de que não

há acordo, não há felicidade. Nessa

carta, isso tem que ficar claro, não é

uma carta que diz felicidade, que aqui

fala de paz, não é busca da paz, porque

felicidade não existe nessa carta, tá? é

a carta da discórdia, é a carta da

dificuldade do problema, a carta da

briga, diferente do dois de ouros. O

dois de ouro pode haver até uma uma

discussão, um obstáculo, uma dificuldade

no qual o consulente irá superar, irá

ganhar, irá depois de um tempo reaver o

que o obstáculo, a dificuldade vai

solucionar. No dois espadas, isso é

impossível. Infelizmente é aquele aquela

situação da vida onde não há acordo.

Porque a gente insiste para que a pessoa

tenha acordo, que ela abra a mão, que

ela consiga ver com outros olhos. É

melhor perder agora do que perder do que

perder depois. É melhor abrir a mão de

um lado do que, sabe, depois ficar sem

nada, porque o dois espadas é algo que

não há acordo. Ele já disse que a

discórdia é plena, é briga, é conflito,

é disputa, é rivalidade e nenhuma parte

ganha. Essa é a questão. Não há ganho

aqui, não há ganhador. Os dois perdem.

Essa é a questão. Há perd há perdas aqui

e incalculáveis. Tudo por às vezes

orgulho, vaidade, soberba.

eh superioridade

ou ou social ou espiritual, arrogância.

é uma carta que por trás dela tem todos

esses valores e por isso que Mas tudo

baseado eh na crença da pessoa, então na

verdade dela. Então é uma verdade

pessoal e por causa dessa verdade

pessoal, ela insiste de que ela está

correta, de que ela não admite perda,

não admite eh problemas. Por exemplo, a

pessoa, vamos supor num exemplo

clássico,

vamos volotar aqui, pera, desculpa,

antes de falar do da falar da inversão,

um exemplo clássico, a pessoa, ela era

casada com comunhão de bens, mas somente

uma uma das pessoas trabalhava, produzia

e, enfim, comprava todos os bens. E na

hora de um divórcio, essa pessoa que se

que deteve o poder material de comprar e

construir tudo, se acha no direito de

não dar nada à outra pessoa, porque

outra pessoa nunca trabalhou, enfim, de

algum modo só ficou ali ao redor. Só que

não é assim, ela casou como comunhão de

bens. Então, juridicamente a lei manda

50%, vamos rever os os bens das pessoas.

Vale lembrar que meu bem, meus bens, né?

Com namora, é meu bem. para separ meus

bens. E o dois espadas fala que a pessoa

perde, ela não tem ela não tem

condições, tem que ter acordo. Existe um

letígio aqui, existe um uma um conflito

onde por uma e a outra pessoa também

pode se julgar em querer ali mais do que

eh seria possível dentro do do da

divisão de bens. E assim se dá também no

trabalho. Às vezes a pessoa ela trabalha

mais do que o outro, o outro é

promovido, vai ser promovido. Então ela

se se julga que ela deve vencer aquela

causa, mas a pessoa ela nunca consegue

vencer nada. E a não ser que ela abra a

mão daquele momento, daquela briga,

daquela discussão, daquela ideia.

ideologia política, por exemplo, que

também tá muito em vogga aqui, a

religiosa. Então, eh, só para vocês

terem uma ideia de que quando nós

falamos dois espaços, nós estamos

falando de ideologias

políticou-religosa ou social, onde a

pessoa dentro da criação dela, da

consciência dela, ela tem a verdade. Só

que quando dois espadas aparece, por

mais que ela possa ter razão ou que ela

julgue ter razão, ela não consegue ter a

solução. Então, o melhor caminho aqui é

a paz. O melhor caminho aqui é eh abrir

mão. É entender que se abrir mão agora

vai ganhar depois, porque se abrir mão

agora não vem o arcano seguinte. Essa é

a questão.

Os arcanos menores numerados é uma

sequência, é uma cadeia. Um chama o

outro, um puxa o outro. Se eu tô com um

arcano, o seguinte já é a vibração do

que pode acontecer, de bom ou de ruim.

No caso, o de Espadas estava dizendo que

a ideia era boa, linda, maravilhosa, mas

ia ter discussão, ia ter, ia ter

conflito e conflito irreversível. Então

vamos rever o que tá sendo feito. Seu

dois espadas, já tá dizendo, olha, tá

lutando por uma causa que não vai ter

problema, que vai ter problemas. Por

quê? Porque o próximo arcano é três

espadas, que é a perda e o conflito.

Então, por isso que quando saiu dois

espadas, nós temos realmente que tomar

cuidado com o a palavra ou a conduta

para que a pessoa possa tentar entender

que ali ela só tem perdas naquele

momento.

O lado invertido fala de acordos, aí já

é o contrário. Fala de solução, fala de

amizade.

Dois espadas normal é inimizade. Dois

espadas invertido é união, fraternidade,

amor, trocas, enfim, é um abraço só

fraterno. Eh, muita, muito caminhos

abertos, é muita positividade. Como

[roncando] eu tenho falado, mais avante

do curso, a gente vai estudar o porqu

negativo e qual e ter uma informação

aqui por trás da de aconselhamentos

também do porqu dessa negatividade, tá?

Então ele negativo já não não é tão

problemático.

O três de espadas ou três de facas, ele

exatamente é a consequência do dois. Por

isso que nós temos aqui a dor, o

conflito, o problema. é o arcano da

decepção. Então, se não houver paz e

acordo no dois de espadas, fatalmente

esse é o esse é o é o futuro, esse é o

projeto, esse é o que pode acontecer.

Agora, se a pessoa tentar lá se

entender, não tem problema. Isso aqui é

anulado. Então, essa é uma das questões

da que o que o mapa do tarô nos oferece

às vezes numa consulta. Eh, quais cartas

saem? Como que vai ser o seu

desenvolvimento? Vimos nos no naipe de

ouros, o as teve lá a sua ideia, seu

desejo, era possível, viu? Aí teve, foi

para fora, foi pro meio ambiente, teve

dois de ouros. Então, houve ali um um

obstáculo, um contratempo superável,

porque o três de ouros fala em sucesso,

fala em crescimento, desenvolvimento,

prosperidade. Então o dois de ouros já

indica que de algum modo vai ser

superado o problema.

Já o dois espadas indica que não vai ser

superado, não vai aderbítro.

Quando sai uma carta, ela diz é livre

arbítrio ou não. Aí já não tem mais

livre arbítrio. O livre arbítro aqui

seria ter acordo, buscar a paz. Esse é o

livre arbítrio. Mas se a pessoa parte do

princípio que ela não quer, não vai

abrir mão, então qual é a consequência?

é a lei da causa e efeito. Tudo na vida

é a lei da causa e efeito. E o tarô ele

trabalha muito nesse processo de mostrar

esse mapa da lei da causa e efeito. Eh,

se você faz uma coisa, pode ser

positiva, tem um um resultado. Se tiver

conflitos, tem um resultado. E assim

sucessivamente.

Então, o que eu observo aqui é que o

dois espadas, ele é o arcano da

discórdia, do conflito. E nós vamos

encontrar aqui o três espadas. E aí vale

a tríade, princípio, eh, o princípio do

princípio que é o as de espadas,

oposição ao princípio, que é o dois de

espadas, e equilíbrio do princípio que é

o três de espadas. Então, esse esse

equilíbrio do princípio seria que tudo

volta a estaca zero, tudo volta àquele

processo. Por quê? Quando nós perdemos

alguma coisa, nós lamentamos aquilo que

está lá atrás, o passado. Ah, por que

que aconteceu aquilo? Por que que fui

perder aquilo? Por que que aconteceu

aquela outra coisa? Então, o três

espadas, ele fala de uma dor presente,

obviamente, de algo agora que possa

estar vivendo, mas relacionado a coisas

anteriores que foram planejadas, que

houve conflitos, houve discussões e não

foi solucionado. Qual foi a solução? A

perda. A solução foi essa. A solução foi

o embate não não ia existir a vida

inteira. Então no momento iria ter uma

solução. Tudo que o tempo é o tempo. O

tempo é o senhor da razão. O tempo

acontece, o tempo se desenvolve. Então

no três de espadas seria a solução

daquele conflito que é a perda, que é o

luto, que literalmente é o abandono e as

dificuldades.

Vamos observar o tarô de Marsélia. São

duas cimitar e uma espada em pé aqui.

Então aqui nós temos realmente três

elementos também. Há uma divergência

inclusive entre as duas cimitares e uma

terceira espada. É como se houvesse

então algo, alguma coisa veio para dar

uma um norte, uma diferença naqueles

dois conflitos.

No três espadas do do Weight, é muito

famoso inclusive essa carta a partir da

ilustração dos arcanos menores, eh

observamos três espadas num coração, ou

seja, você já vê a dor e o sofrimento

que isso aqui representa, mas no fundo

ele coloca uma tempestade. Vamos

observar isso, porque gente entende ou

percebe essas nuvens com chuva, então

nuvens carregadas, uma chuva forte.

Então é assim, o tempo que tudo aqui é

simbólico, assim como o Sol no arcano

maior representa a luminosidade, a

consciência, né? E aqui nós estamos

falando e a torre, o raio representar

exatamente também a questão da da carga

eh superior aquilo que está além da

transcendência da da consciência humana

está no céu e para ter raios forma as

nuvens, né? Então aqui a mesma a mesma

questão aqui do três espadas, essas

nuvens, essa chuva representa esse

momento de tristeza, de dor, de

abandono, de que onde as coisas às vezes

não têm não tem uma visão a longo prazo,

só a curto prazo, porque quando aí

simbolicamente falando, está num dia

chuvoso, nublado e muito chuvoso, você

não vê muita a o horizonte, diferente do

dia solar, onde você vê o horizonte, vê

a a grandes distâncias, Então aqui não,

a o simbolismo já coloca da dor, do

sofrimento, da perda, da mágoa. Isso

está em todos os livros, né, que fala

sobre três espadas. No tarô de de Tot, o

Dest Crawley não é diferente. Ele coloca

GR sorrow ali no no tristeza, né, ali na

carta, é o nome da carta, onde nós temos

uma espada eh bem no núcleo de uma flor

amarela e mais dois dois outras adagas.

também enfiadas no núcleo dessa flor

amarela e ela despetalando. Essa flor

amarela é aquela flor azul que a das

duas espadas que estavam cruzadas lá na

carta. Ou seja, não houve a

transcendência porque aqui ela amarelou.

Se ela se aquela flor azul amarelou,

quer dizer que ela então se eh eh se eh

ai esqueci a palavra, desculpa. Ela

então se se desfaccelou, ela então

morreu, então ela se destruiu, então ela

se acabou. Então, é como se se aqui

fosse o momento de que não há mais

nenhum acordo, não há mais nada a ser

celebrado. Tudo aqui então vai se

esvaindo. O fundo dela é bastante

complexo com essas coisas, esses

entremeados verdes e que não há muita

forma, ou seja, é um momento de muita

complexidade, de muita perda, de muito

luto, que também é o caso da carta do

tarô cósmico, que são três pessoas

vestidas de luto na sua frente, três

espadas dentro de uma flor, ou seja,

também matando o próprio núcleo da flor.

E no caso, essa flor inclusive acompanha

desde lá do do mago, dos arcãos maiores,

que representa espiritualidade,

transcendência e vida. Então aqui como

se fizesse assim morrendo, morreu. Então

é o momento da perda literal, da perda

de uma ideia, de um bem, de uma pessoa,

de um objeto, de um desejo, de um de um

planejamento. O três espada sempre vai

representar perdas e perdas muito

difíceis ligado ao que se julgava ou se

julga perfeito ou se julga que seria

eterno. Então, geralmente, eh, aqui se

dá muito mais as três espadas, muito

mais pela conduta da pessoa de não soube

lidar com ou o trabalho ou o

relacionamento ou o dinheiro ou tudo,

porque aqui tudo é perdas. Então, se

você tá falando de dinheiro, perda

financeira. Você tá falando de trabalho,

perda de trabalho. Ou então a pessoa não

é promovida, ela fica no mesmo lugar.

eh, relacionamento, pode ser briga,

discussão, problemas. Então, tudo aqui é

gerado a partir de conflitos anteriores.

Então, por isso que é uma carta que

sempre vai falar de derrota, de dor,

sofrimento, lágrimas. Isso é fato. No

três espadas, principalmente

eh se ele tiver com caminho da dor.

Então, o caminho da dor aqui a coisa

fica exarcebada, fica muito ampliada.

a carta de ruptura, de conflito,

desilusão, eh, afetiva ou profissional

ou financeira. Ou seja, a pessoa

acreditava que o que ela tava fazendo

era o certo, só que ela descobriu que é

errado. Então, tudo no três espadas é a

descoberta do erro, do próprio erro. Só

que é um erro em que a pessoa não admite

ainda esse essa essa esse problema, essa

dificuldade. Ela ainda acredita que ela

fez o melhor dela. Ela ainda acredita

que tudo ainda é possível recuperar no

futuro. Por isso que o três é sempre o

equilíbrio do princípio. Ou seja, a

pessoa ainda tenta de algum modo eh

solucionar aquilo que inicialmente

deu essa essa dificuldade dessa perda.

Então, se ela perdeu dinheiro, ela vai

tentar recuperar de outra forma.

Se ela perderu uma pessoa, ela pode ir

atrás dessa pessoa, tentar recuperar o

relacionamento. Eh, se ela perdeu de

repente um uma função no trabalho, ela

vai tentar recuperar no trabalho. Ou se

ela foi demitida, ela vai procurar um

trabalho que fosse que seja similar ou

igual ao que ela tinha. Então, o três

espadas, ele é um momento de um conflito

muito grande, onde a própria pessoa, ela

tem culpa daquela perda, mas ao mesmo

tempo ela não tem a consciência do do

total eh culpabilidade dela, porque é

como se ela ainda achasse que ela fez o

melhor da dela e e aí deu errado porque

a outra parte não soube compreender.

Então é sempre assim, a outra parte não

soube compreender, outra parte não

entendeu bem a história e aí tem então

tem esse sofrimento. Então como dizem,

leva para o coração. Ele é o três de

espadas invertido.

Se lá eu tenho desacordo, dor,

sofrimento, aqui eu vou ter solução,

ganhos, eh vou ter prosperidade,

crescimento, enfim, tudo aquilo que

acaba eh sendo o contrário da das

dificuldades. caminhos abertos. Se lá eu

tenho tristeza, que eu tenho alegria. Se

lá eu tenho dor, que eu tenho

satisfação. Então, três espadas

invertido, ele é bem-vindo no jogo ou na

casa dois do Peladan ou se você tá

fazendo o jogo do o jogo americano

também, ele invertido, ele é bastante

positivo, mas de qualquer forma eh é

melhor não encontrar cartas eh eh

invertidas. Nós vamos ver isso no

futuro, que também ela é já é o indício

de um pequeno problema que possa existir

por ela ter saído dessa forma. OK? Então

o que nós temos que entender é que o

três de espadas ele pode ampliar muito a

dor, como se tivesse com uma torre, por

exemplo, torre com três espadas, a

pessoa tá desesperada, chorando, sei lá,

totalmente descompensada, não sabendo o

que fazer da vida, mas ao mesmo tempo

querendo de volta. Então, ao mesmo tempo

que existe um desespero muito grande,

ela quer de volta aquilo que ela perdeu.

Então, é um conflito muito grande,

espadas com o caminho da dor. E,

principalmente, se eu tenho essa carta

junto, se eu tenho pendurado com três

espadas, morte com três espadas,

temperança, diabo e ou a torre são, ou

seja, ela vai de algum modo, a pessoa

não vai conseguir manter o que deseja ou

o que quer ou vai dar tudo errado, mas

ela vai lutar para ter de volta. Então é

uma questão que o trespada fala que não

tem de volta, não tem de volta de modo

algum e os e os arcanos maiores vão

tentar de algum modo eh ter de volta

aquilo e espadas, então não quer abrir

mão de nada. Então você imagina o

conflito que tem quando nós encontramos

o três de espadas com o caminho da dor.

Eh, pior do que eu tiver o três espadas,

de repente, sei lá, com o sol, né? Só

mas o sol com três, como é que pode?

Então eu tenho o sol, ele fala, vamos

supor, de amor, pode ser uma decepção

momentânea, porque o o sempre vale a

questão, o arcano maior é que predomina

sobre menor. Então pode ser uma decepção

momentânea. Quem nunca durante um amor,

durante um relacionamento, uma um houve

uma briga, né, de xingar, bater a porta

e dormir na casa da mãe, da avó, da

sogra e depois volta chorando, abraçando

e beijando. Então você tem esse

processo. Então seria mais ou menos

isso. pessoa no trabalho, ela xinga,

briga com o chefe, vou pedir demissão,

para no dia seguinte volta de cabeça

fria e não e não pede demissão. Então o

o três espadas, óbvio que se ele tiver

com arcanos da evolução ou do prazer,

ele pode ser coisas momentâneas, mas no

caminho da dor ele bastante conflituoso

essa carta e sai muito, viu? E sai muita

combinação do três espadas com o caminho

da dor.

Vamos ao quarto de espadas ou quarto de

facas ou espadas ou lanças, que é esse

arcano da inércia. Esse é o arcano da

suspensão. É o arcano onde tudo fica

parado.

Quatro espadas ou quatro espadas ou

imagem de inação ou repouso nos arcanos

cabalísticos. Vamos observar que são

quatro sinditar entrelaçadas. Há uma

espécie de rede entre elas ou porque aí

é como se elas não pudessem se se sair

facilmente uma da outra. Então fica ali

praticamente fixas uma na outra. Uma

coisa interessante

aqui vale de novo a questão da do tarô

de Weit.

Ah, em livros muito atuais, aí aí a

pessoa escreve como se fosse alguém

dormindo aqui,

deitado e dormindo.

Aí é não conhecer muito a simbologia,

não conhecer muito o próprio tarô e

nunca ter lido o livro de Wit, o próprio

livro original de Wite. Então, por isso

que às vezes é importante estudar

história, é importante estudar os livros

eh originais para que a gente possa eh

ver com outros olhos e não cair às vezes

em algumas em alguns equívocos. Então,

no tarô de Weite, na verdade, nós temos

aqui um mausoléu, temos ali um vitral

ali em cima. É como se na antiguidade ou

nos antigos, na renascença e na idade

média eh os cavaleiros e os reis, eles

eram enterrados dentro de um de uma

igreja, dentro de um convento, dentro de

umas questões assim. Aqui nós temos um

vitral ali de uma igreja eh temos três

espadas para baixo, que representam três

espadas e uma espada deitada ali embaixo

que representa o as espadas. Então,

seja, a dor e o sofrimento está sobre o

desejo e a vontade. Isso aqui é mais ou

menos o que representa. E o que nós

temos aqui não é um cavaleiro delitado.

Nós temos aqui exatamente a posição de

uma efige de tumba. Então, efig é um é

uma espécie de de imagem que nós

encontramos eh dentro da no cemitério eh

vamos p assim, a representação da

pessoa. Então você vê um as lápides às

vezes tem assim ela esculpida em cima da

lápida. Então isso é efige. A efig ela é

é muito comum isso aqui. Deixei até aqui

uma imagem de um rei aqui antigo. É onde

você observa que é inclusive muito

similar porque todos os as as efiges de

de tumbas ou de de sarcófagos são muito

similares, né? A pessoa deitada com a

mãozinha assim para cima. Então tudo é

igual. Então na verdade o que nós temos

aqui é um caixão. Sim. É um caixão. Se

esse aqui o quatro de espadas do é um

caixão. Isso ele fala inclusive no livro

dele que a imagem é imagem de uma de um

skif, de um caixão, de uma tumba, que

isso aqui é uma. Ele mesmo retrata isso,

mas os livros atuais acabam eh dizendo

que é uma pessoa deitada. Tá bom? Então

vamos rever. Se vocês lerem isso, não

leva em consideração. Realmente é aqui é

a imagem de uma pessoa. É, voltando aqui

só um minutinho. Eh, realmente

representa um momento de luto,

representa um momento de morte,

representa aquele momento em que não há

mais nada o que fazer.

Tudo que podia ser feito foi feito e

agora não tem mais nada que fazer, a não

ser esperar, orar e ver o que acontece.

Então, por isso que nós falamos que é o

arcano da suspensão. Eh, observe que na

sequência temos uma sequência muito

lógica, onde tem um desejo no ar, tem um

conflito e irreversível no dois de

espadas, temos a perda no três de

espadas e eu tenho quatro de espadas,

onde depois de uma perda você vai fazer

o quê? Você vai se fechar, você vai se

lastimar, você vai ficar dentro de si

mesmo, você não vai falar mais nada.

Então aqui nós temos o arcano da

suspensão. Crolley colocou o arcano da

trégua. Tipo assim, ó, já que sofri, já

que perdi, já que não deu mais, não deu

mais como continuar, vamos baixar as

armas, vamos dar trégua. Vou dar um

tempo, tempo ao tempo. Então ele coloca

aqui as quatro espadas eh fincadas no

meio de novo de uma rosa, no meio de uma

cruz, acho que é a cruz de Santo André,

onde fala sobre o poder da espera.

Então, e no fundo, novamente, as

estrelas desengonçadas, como tem já

desde o arcano dois, só que aqui com céu

mais azul, mais claro, mais límpido.

Então é o momento de aguardar. Deixa eu

parar e ver o que acontece. E muitos

tarôs ilustram, como aqui o tarô CMIC,

eh, pessoas paradas, sentadas de braços

cruzados, com as armas lançadas ao chão.

Então, no caso aqui, as quatro espadas

estão em cima do tapete e as quatro

pessoas ali, talvez na hora do almoço,

na hora de sei lá, de um de uma coisa

que não pode, não tem o que fazer ou não

pode fazer nada, porque iso é o quarto

de espadas, é um momento que não, eu não

quero fazer nada, vou cruzar meus braços

e vou aguardar o tempo. Então, por isso

que no tarô de W nós encontramos aquela

a tumba,

onde realmente existe ali um momento

apenas de de como é que eu posso assim

de contemplação. Porque quando nós vamos

visitar um um mausoléu, que aquilo ali

representaria o mausoléu, nós vamos

simplesmente ficar reflexivo o que

aconteceu com essa pessoa, por que isso?

Por que que aquilo aquele silêncio?

Porque isso aqui é o arcano do silêncio.

Então no mausul você tem o silêncio.

Você vai no cemitério, você tem o

silêncio. Então existe esse momento em

que eu estou reflexivo, o momento em que

eu somente estou aguardando as coisas

acontecerem ou meu sentimento abaixar ou

ou minha ideia, o meu conceito diminuir.

Eu tô aguardando. Eu não não tô

sofrendo. Então calado. Sofrendo calado,

inclusive porque eu não vou nem dizer o

que eu penso, nem o que eu quero. É o

arcano da solidão. muita solidão. É o

arcano da reclusão, é da ausência, da

preguiça, eu não quero fazer nada, tô de

saco cheio, já perdi muita coisa, já

ajudei muita gente, ninguém me ajudou.

Ã, já lutei muito dentro do

relacionamento, só levei chute. Eh, não

aguento mais ser traído, não aguento

mais eh trabalhar pros outros, não

ganhar nada. É, isso é o quarto de

espadas. É aquele momento que você não

aguenta mais e vai como sem jogar a

toalha. Falei: "Ah, não quero mais saber

de mais nada. Chega, tô cansado". Esse é

o arcano do cansaço. Cansaço mental,

cansaço físico, cansaço emocional,

cansaço de viver, cansaço de sofrer.

Isso é o caso de espadas. cansaço de

sofrer,

fala do abandono, suspensão. Então é

muito mais do que não fazer nada aqui. E

é fala que sabe, você luta, luta, luta

para morrer na praia. Isso é a sensação

do quarto de espadas. Quando nós

entendemos isso no quarto de espadas, aí

nós vamos entender o consulente, o

momento dele e ele, esse quarto de

espadas tá trazendo isso para mim no

jogo, que ele anteriormente, o passado

dele aí uma das questões maravilhosas

dos arcanos, maior ou menor, que nós, se

olharmos na estrutura dele, na sequência

estrutural, nós entendemos o passado e

podemos ver, vislumbrar o futuro. Então

o quatro de espadas está me dizendo que

a pessoa tá nessa posição. Por quê?

Porque ela já teve um desejo, porque ela

já lutou muito para ter uma questão. Ela

foi cabeça dura, não quis abrir mão,

perdeu e assim foi com diversas questões

e agora ela se encontra assim. Não quero

mais nada. Mas é naipe de espadas. Ela

tem culpa por estar aí, mas ela não vai

admitir a culpa. Olha a complexidade

dessa carta. Diferente do ouros, né?

Ouros você tem lá.

o quarto de ouros, ou seja, a pessoa tá

retendo lá na mão dela, tá segurando o

que ela bem deseja, porque ela pode lá,

ela pode cruzar os braços com o que ela

tem, porque ela pode, ela ela lutou,

ganhou, venceu e tá tudo aquilo tá nas

mãos dela. Então, quatro de ouros, a

pessoa tem tudo nas mãos, tem trabalho,

tem bem, tem pessoas, tem o que ela

deseja, o que ela quer, ela tá

segurando, ela tá retendo, ela tá tá

fazendo a posse no quatro de espadas não

tenho nada, nada. Perdi poder, perdi

vontade, perdi desejo. Posso ter perdido

dinheiro, posso ter perdido relação,

posso ter perdido trabalho, posso ter

perdido o tempo. Eu perdi um monte de

coisa no quarto de espadas. Quarto de

ouros eu tenho tudo. Quarto de espadas

não tenho nada. Isso é importante vocês

entenderem esse processo do consulente.

Porque no quadro de ouros eu posso dar

um conselho para ele assim: "Ah, você tá

aí guardando, retendo tudo, cuidado,

você pode perder no futuro, mas ele

lutou para ter aquilo, OK? E sabe o

valor daquilo". No quatro de espadas.

Ele perdeu tudo e aí ele quer ter, não

sabe como ter de volta, não sabe como

ser feliz de novo, não sabe o que fazer

da vida. Então por isso que dá toda essa

questão da solidão e do silêncio. Ele

vem travar qualquer carta, ele trava. Eu

eu antigamente eu falava que isso aqui

era crol rolha, uma rolha de garrafa,

sabe? Ele bota a rolha ali que é difícil

de sair aquela rolha, n? tem que ter um

bom sacarolha para tirar ela. Esse

arcano que simplesmente ele ele isola,

ele tapa, ele esconde e não importa com

que arcano ele se encontre. E aí entra a

questão Sol com quatro de espadas. Raz,

o Sol ganha, Sol ganha, mas não encontra

solução, não tem como desenvolver. A

pessoa pode ter dinheiro, não encontra o

que ela quer comprar, ela pode amar uma

pessoa e não sabe como, eh, aquela

pessoa talvez não não dê o retorno que

ela deseja, então ela não se sente

feliz.

isolada. Pode ser um amor eh platônico,

pode ser um sentimento em que ela não é

não ela não se vê assim com

reciprocidade.

Eh, ela tem de repente condições de ser

promovida, mas naquele naquele ano a

empresa não será não vai promover

ninguém. Então só com quatro de espadas

ele simplesmente estanca aquela aquela

aquele ganho. A perda é a mesma coisa.

Tenho torre com quatro de espadas. Olha,

tenho torre perda, quatro espadas para

para o quê? Para perda? Não, aquilo fica

parece que é o tempo todo. Uma dívida

eterna, uma discussão eterna, um letígio

de anos e anos e anos, uma herança que

se luta, luta, luta 20 anos e não

consegue superar. Então, tu o quatro de

espadas também na dor, ele vai bloquear

a dor, mas não fato de não sentir, no

fato de não solucionar. Então, o quarto

de espadas não soluciona nada, nem o

prazer e nem a dor. Tudo fica parado. Eu

não é uma carta bem-vinda. Eu eu

particularmente quando ela aparece para

mim eu penso 10.000 1 vezes o que eu

posso fazer para solucioná-la

ou ou se ou como ou como está aquela

situação que às vezes também não faz

parte de nós a solução. Às vezes é o

momento, é o meio ambiente, é o processo

econômico ou administrativo do país ou

da sua própria vida ou da família num

momento, uma doença às vezes e

irrecuperável de um ente querido seu.

Como é que você pode solucionar isso?

você não pode. Então, o quarto de

espadas, ele tem um limite e esse limite

pode ser que a outra parte tem sempre a

ver com o meio ambiente, tá? Não

esqueçam disso. Não é o consulente só

não. O meio ambiente não tá não tá

próximo. Quatro de espadas, eu estou só

porque eu não tenho associação, eu não

tenho solução. Ok? Então, bom observar

isso. Então, quatro espadas tem essa

questão não só do eu quero ficar na

minha, como também tem a questão do que

eu não consigo também sair desse

processo. Então, é um processo sim de

isolamento, de reclusão, às vezes

própria ou por decisão própria e às

vezes por imposição. Então, tudo vai

depender da combinação, da pergunta, da

questão, mas de qualquer forma é

inclusão. que a pessoa quis ou porque

ela é imposta a ser reclusa e a não e a

não ter solução. Às vezes a pessoa quer

comprar um um um carro, um modelo X e

ela não encontra. Então você tem lá

carro ou sei lá em e sei lá um marcando

bastante positivo lá você tem o o sol

com quatro de espadas, né? O mundo com

quatro de espadas, imperatriz com quatro

de espadas. Pessoas t dinheiro, mas não

conseguem encontrar o que deseja. OK?

Então tudo vai depender da pergunta da

questão, mas a questão fala da ausência,

da reclusão, da solidão, da inação. Tudo

aqui é suspenso. Por isso que eu falo

que é um arcano da suspensão. Se foi a

pessoa, se é o meio ambiente, é o

arcando da suspensão. Não tem data, não

tem nada.

Bom, o contrário, maravilhoso,

[limpando a garganta] né? Então nós

temos aqui a solução, temos abertura,

caminho aberto, sucesso, prosperidade,

ajuda de terceiros, de quartos e

quintos, todo mundo ajuda, todo mundo é

bem-vindo. Então, arcando a solução,

liberdade, crescimento,

da união. Se no quatro de espadas a

pessoa deseja alguém, ela não consegue

essa pessoa, porque essa pessoa não se

aproxima dela, tá? Ou se a pessoa pode

estar vivendo ela ou afetivamente o

quarto de espadas, pode ser que ela não

queira ninguém.

Mas ele invertido é o contrário. Eh,

existe a união, existe a sociedade,

existe o compromisso, existe a troca e o

contexto todo.

Vamos ao cinco de espadas.

Aqui é o arcano do desperdício.

Desperdício de tempo, de dinheiro, sei

lá, de pensamento. É desperdício. Por

quê?

O quatro de espadas. Se eu tô de braço

cruzado, não produzo nada, não penso em

nada,

não dou solução em nada,

que acontece com o meu futuro aqui o

cinco de espadas. Nada acontece

desperdiçar tempo, ideia, sei lá,

gastos. Tudo aqui é um desperdício.

Então vai ter sempre cinco espadas

entrelaçadas ou cinco espadas ou imagem

de fracasso ou decepção. Isso acontece

muito. Novamente temos as espadas

entrelaçadas e agora uma uma ainda uma

eh as quatro espadas entrelaçadas e uma

ainda enfiada num desses enlaces dela.

E o no tarô de o de Weight que ele

ilustrou essa situação que é a situação

do desperdício, a situação do fracasso.

E temos aqui um uma cena muito

interessante, um céu mais ou menos eh

nublado. Nós vimos lá já as essas nuvens

e o tempo mal lá no três espadas.

Vimos o mausoléu, enfim,

[limpando a garganta] dava para ver o

tempo no quarto de espadas, mas aqui a

gente vê um céu mais ou menos nublado.

Então, o tempo ainda não tá totalmente

claro, totalmente limpo. O que que a

gente observa? Nós vemos um ser com uma

cara muito né? Ou seja, onde ele

traz eh duas espadas no ombro e uma no

chão. E vale lembrar que duas espadas,

tá falando dois de espadas da briga e da

discussão.

A a terceira espada na mão dele para

baixo, ou seja, o poder e o desejo dele

ali sob controle. E vemos duas pessoas,

uma de costas e outra lá no fundo,

parece que tá chorando ou com as mãos no

rosto, talvez consternada ou alguma

coisa perdida. e as duas espadas também

no chão. Talvez seja as espadas de cada

uma dessas pessoas. Então, é como se

houvesse aqui eh não há um acordo, não

há felicidade, porque isso aqui não é

uma reunião. Eu não posso observar só

essa pessoa com três espadas, porque

aqui são cinco. Então, e as outras duas

espadas? Ela não tem. Então, alguma

coisa ela perde aqui. Ela perde o poder

dos dois, como também os dois não tm as

suas espadas. Então aqui é como se fosse

um desperdício, perda de tempo. Eh, pode

haver ganho, ganhos eh particularizados,

pode haver ganhos parciais, mas nada

completo, nada satisfatório. Então não

há satisfação aqui em nenhum momento da

da do arcano e muito menos das imagens.

No no tarô de de Tot de Fit, que é

derrota, eles fala que o nome da carta é

derrota.

Nós vamos observar de novo. Todos os

cincos do tarô de Tot vai ter sempre um

pentagrama invertido, OK? Nós vimos isso

no cinco de ouros, que era um pentagrama

invertido. Então era o momento do azar,

da desgraça lá no cinco de ouros, que o

pentagrama é a questão do poder humano,

do poder da terra, o do microcosmo, do

ser humano e e sem contar os poderes que

eles transcendem para o mundo

espiritual. Então aqui tá invertido.

Então é sempre a negatividade, só que é

o plano mental, né? É espadas. Então

negatividade mental, ideias erradas, eh

questões que não vão dar nada. Então

observe, são cinco espadas convergindo

pro meio da estrela de cinco pontas, de

ponta para baixo. Entre a, ou seja, no

desenho da estrela, vocês estão vendo um

pontinho aí vermelho. Isso aí é romã.

Sementes de Romã. Romã é símbolo de

prosperidade, crescimento, fertilidade,

só que aqui ela está desenhada dentro do

pentagrama invertido, ou seja, não tem

fertilidade, não tem prosperidade, não

tem crescimento, não tem nada, só tem

inversão. É isso o significado. E

novamente no fundo, estrelas

descompassadas. Então, não há um norte,

não há uma figuração.

No tarô cósmic, que sempre tem aquela

fusão desses tarôs todos que nós estamos

falando aqui, nós vamos encontrar um ser

de ponta cabeça na estrela também

invertida.

Eh, ele está ao contrário, como se

tivesse numa situação de pendurado aqui.

Eh, as cinco, as cinco espadas cravadas

dentro da flor novamente, ou seja,

matando o poder material, o poder

espiritual.

Ele está num terreno absolutamente

árido.

As árvores ao fundo não há flores, não

há folhas. Então aridez total. Então

esse é o arcano também da inutilidade.

Então cinco de espadas também é um

arcano bastante difícil, onde a pessoa

aqui nós podemos falar assim: "Olha,

você tá de braço cruzado há muito tempo,

vamos falar do passado, né, que é o

quatro de espadas. Você tá de braço

cruzado há muito tempo, você tá sem

fazer nada há muito tempo, você tá

deixando o tempo passar.

E por que deixou o tempo passar? Agora

você tá frustrado, agora você tá eh não

sabendo o que fazer, tá tá tentando

reviver, tá tentando reorganizar sua

vida? Porque um ponto positivo, assim,

só um pontinho positivo no cinco de

espadas é que a pessoa já começa a se

sentir incomodada.

Então, no quarto de espadas não, ela tá

lá e consegue talvez pensar que vai vai

superar no futuro, mas é que ela tá

incomodada aqui, como se ela começa a

pensar, não tô errando em alguma coisa,

preciso solucionar, mas ainda não há

essa possibilidade. Esse é o arcano do

engano, da deshonra dos inimigos. Vamos

olhar bem a imagem do tarô de Weit, né,

que duas espadas, duas pessoas indo

adiante, tão como se fosse deshonradas

dos inimigos, porque [roncando] você, a

pessoa venceu uma parte e a outra vai

dar o troco com certeza, marcando o

infortúnio, do azar, da degradação

moral, espiritual, física, financeira,

seja o que for ou afetiva. É o momento

de definhar, de diminuir. Aí vale

lembrar do cinco de ouros, que é o

momento também da pobreza, de definhar,

de afastar fisicamente, definhar o

orçamento, definhar o poder pessoal, a

realidade. Aqui nós estamos falando de

do contexto mais social também dentro

dessa carta. Nós falamos de degradação,

de engano, infortúnio. Eu fui lá falar e

não era bem o que o que eu achei que

fosse. Enfim, as coisas deram errado, as

pessoas pensaram mal de mim.

H, sei lá,

fiz algum ato em que as pessoas estão me

julgando. Então, eu sempre tenho um

contexto social no cinco de espadas que

a pessoa tá desperdiçando tempo,

dinheiro, papo, eh, amizade, tá, tá

literalmente caindo no fracasso e na

miséria. Então, enquanto eu tenho

pequenas perdas parciais no cinco de

ouros, aqui eu vou ter grandes perdas

físicas ou de dinheiro ou de

relacionamento. Então vai ter um, vai

definhar muito mais profundamente aqui.

Porquê? E isso que a gente tem que

entender. O porquê é naipe de espadas, é

ideologia, é ponto de vista. A pessoa

ela não quer abrir mão do que ela pensa,

do que ela quer, do modo que ela age. O

consulente vai dizer na tua cara que ele

está certo, que ele fez is vai dar mil

desculpas,

ele não vai admitir o erro. Então,

quando sai essa carta para mim, para

você, para todo mundo, vamos parar e

pensar: "Onde é que eu tô errando? Onde

é que eu não tô querendo abrir mão? Por

que que eu tô fazendo todo esse essa

seleuma, por que que eu tô angustiado se

tudo tá dependendo das minhas ações?

Porque espadas depende da ação do

consulente ou de nossa ação, de modo que

a gente possa compreender o outro e o

meio que nós estamos vivendo. Diferente

de ouros, que tá sempre tentando ver

como pode melhorar o que tá errado, o

que tá certo para ele se corrigir.

Espadas não. O ponto de vista de espadas

é o que eu penso é certo. Ok? Então, por

isso que tem esses problemas todos em

espadas. O invertido. Ótimo, lindo,

maravilhoso. Se lá eu tenho desacordo,

aqui eu tenho acordo. Se lá tenho

infame, aqui vou ter honra, progresso.

Se lá eu tenho desunião e miséria, aqui

vou ter lucros e desenvolvimento.

Se lá eu tenho eh se lá é frágil, aqui

eu vou ter segurança. Então o cinco de

espadas invertido, ele também vem num

aspecto bastante positivo.

Ficamos por aqui hoje nos cinco naipes

de espadas.

Espadas é um arcano eh o naipe de

espadas é um arcano bastante

conflituoso, difícil de explicar, de

entender, porque ele não é só não ter, é

porque não tem. Isso que é é importante

entendermos na consulta e tentarmos,

enfim, orientar o consulente ou nos

orientar quando sai muito espadas no

nosso jogo dos numerados.

Fique bem entendido porque a corta de

espadas tanto faz. Beleza, tenho sucesso

com ela. Mas os numerados, essas 10

cartinhas, elas são bastante complexas.

De todos das 56 cartas, as 10 são as

mais complexas e difíceis, não só para

entender, quanto para explicar às vezes

pro consulente para ele ter uma nova

postura, ob fazer uma autorreflexão,

fazer uma autoavaliação

do porquê daquela situação toda ou

daquele caminho ou mas de qualquer forma

ele sempre ou nós vamos ter muitas

razões para dar e justificar aquele

comportamento. OK, nos vemos na próxima

aula.

Vamos à segunda parte.

Eh, vamos prestar atenção nessa segunda

parte,

eh, porque nós vamos dar continuidade

a parte do do mandale previsões que nós

vimos na aula passada sobre as

derivações.

Essa é uma é uma sequência dando

complemento ao que nós falamos da

família na aula passada, que é o o

segundo o núcleo familiar dois. Nós

falamos do pai, nós falamos do pai, da

mãe, do irmão e da parceria. Hoje nós

vamos falar do filho.

Eh, vimos o principal aspecto, pai, mãe,

irmão e filho, pra gente poder,

desculpa, a mãe, a casa da mãe, do pai,

do irmão e do parceiro, do cônjuge e que

são as chaves principais. E vamos

incluir agora o filho. Essas cinco casas

nós vamos nos permite, por isso que é

importante entender que a casa quatro é

mãe, casa 10 é pai, casa três é irmão,

casa sete é o parceiro, o cônjuge e casa

cinco é o filho. É importante entender

essas posições, porque a partir dessas

chaves principais, nós vamos encontrar

qualquer pessoa da família,

do mais próximo ao mais longe. Então, eh

tem que realmente entender a questão da

derivação, que uma vez que eu encontre o

irmão mais velho, que é a casa três, vai

virar a casa um dele e assim vou girar a

mandala a partir da casa três, visando o

casal um dele. Se eu vou falar da mãe,

eu vou pegar a casa quatro da mãe, ela

vai representar a casa um da mãe e aí eu

vou girar a partir dessa casa. Então, se

eu quero saber no caso da do dinheiro da

mãe, então casa quatro seria a casa um

da mãe e a casa cinco seria a casa dois

da mãe. Então vou olhar na casa cinco. E

aí vem a importância de entender a

manifestação

dos dos arcanos nos diversos níveis que

ele pode se encontrar do plano material,

mental, sentimental, espiritual. e

entender também o que é cada um desses

planos para que você possa averiguar.

Essa casa cinco normalmente da mandala

do consulente fala de amor. Aquele

arcano ali, vou falar sobre aspectos

sentimentais do arcano, mas eu tô na

mandala da mãe, aquela casa cinco vai

virar casa dois da mãe e aí já virou

dinheiro. Então já vou falar do

dinheiro. Então são chavinhas que eu vou

tirando no meu cérebro para tentar

entender. Agora, o que eu acho, acho

engraçado, vou falar para vocês, eu até

falei que eu tenho uma palestra falando

sobre a como o tarô, como o tarô

funciona, como o tarô fala, que sobre

são sobre os registros acásticos, são

sobre esse nosso movimento. Mas eu acho

engraçado que numa tiragem única do jogo

do Mandala eu possa falar de pessoas que

não é o consulente, com uma carta que

saiu pro consulente, mas que vai ter um

outro valor para outra pessoa. como é

uma engrenagem. E aí nós temos as

questões cármicas e espirituais que eu

explico nessa nessa nessa palestra que é

como o tarô funciona sobre os registros

acásticos, sobre as as aura, energia e

os chakras e tudo mais. Então, eh,

quando, para nós entendermos a mandala,

não precisa ter esse raciocínio muito

transcendente, não. É apenas fazer

mecanicamente a transferência de uma

casa virar casa um daquela daquele

personagem, daquela pessoa que você tá

explicando. Bom, então sabemos que a

casa cinco é a casa do filho. E aí temos

que entender o seguinte, é o primeiro

filho mais velho, natural ou adotado e

vivo. E mesma coisa falando do irmão na

aula passada,

onde a sequência dos irmãos é sempre o

irmão eh vivos adotados ou de sangue na

sua sequência de idade. Aqui é a mesma

coisa. Então, toda vez que falarmos de

filhos e de irmãos

ou de netos, que a gente também vai ver

daqui a pouco, é sempre na sequência

de pessoas vivas, pessoas de idade e na

sequência do adotado ou natural, mas na

sequência de idade principalmente. Então

é só ver lá, ah, o primeiro é o primeiro

é natural, o segundo é adotado, o

terceiro é natural. Então, nessa

sequência que a gente olha, OK? Então,

casa cinco vai ser então a casa um do

primeiro filho, OK? E aí entra a

questão, o segundo filho, se a pessoa

tiver, vai est na casa a partir da casa

sete. E aí vale, por que que tá na casa

sete? Porque é o irmão dele, certo?

Então, se eu tenho um filho, para mim

descobrir o segundo filho, tem que ir no

irmão. Então, é o irmão dele, tá na casa

sete. Aí tem o segundo filho. Ah, eu

tenho três filhos, então eu tenho que ir

na casa sete, encontrar o irmão dele que

tá na casa nove ali em cima. Mas aqui já

deixei marcado. Casa cinco é o é o filho

mais velho. Casa sete é o segundo filho.

Casa nove é o terceiro filho. Casa 11 é

o quarto filho. Casa um é o quinto

filho. E casa três é o sexto filho. Se

tiver um sétimo filho, voltamos para

casa cinco. E aí vale a regrinha que nós

falamos na aula passada. É o mesmo

arcano para duas pessoas na casa um. E o

que vai valer é a questão da idade.

Vale a regrinha, né? Óbvio que uma

pessoa às vezes jovem, uma criança, eh é

natural ter lá o arcano louco, ter o

arcano pendurado, ter uma torre. Tudo

normal para uma criança ter essas

arcanos difíceis ou complexos ou que não

quer nada. Mas não é natural ter uma

pessoa de 40, 50 anos, uma pessoa mais

velha ter essas mesmas cartas, um

pendurado, um louco, uma torre. Então,

vale muito a questão da sutileza da

idade aqui. Se aquela idade é natural

ter confusões ou ter eh, como é que fala

assim, frustrações

ou aquele sentido de às vezes uma

criança com imperador, né, e uma criança

com arcano louco, né, qual que seria

normal aí? A criança com louco, não com

o imperador, né? Porque uma criança ela

não tem como deter sobre os pais. Então,

por isso que é importante também

entender os valores dos arcanos

face à idade, face a pessoa. E por isso

que aqui é sutil, mas vale a regra que

quando nós lidamos com as casas

derivadas, nós sempre perguntamos o que

a pessoa quer daquela pessoa. Vale

também aquela regrinha que eu dei para

vocês, que quando o consulente começa a

perguntar sobre a mãe, a tia, o tio, o

irmão, é só que a consulta já acabou.

Ele só tá querendo aproveitar aquele

momento espiritual, aquele momento com

você para tentar pegar mais algumas

respostas, salvo se a pessoa já chegou

falando: "Olha, eu vim aqui por causa do

meu filho, aí não, aí já é uma consulta

do filho, ok?" Ou então ela f: "Ah, eu

vim aqui por causa muito preocupada, sei

lá, com a minha irmã". Então ela já veio

com essa premissa da irmã. Agora, se

você joga joga o tarô para ela 1 hora, 1

hora e meia, falar da vida dela toda, do

do trabalho, do da relação, do amor, do

dinheiro, aí não, depois de uma hora ela

1 hora e meia ela pergunta assim: "Ai,

eu queria saber sobre a saúde da minha

mãe, sobre o dinheiro do meu pai, sobre,

sei lá, o casamento do meu filho, depois

de 1 hora e meia, isso é sinal que a

consulta já acabou. Então, o que que

você vai fazer? Você vai perguntar: "O

que você quer saber da sua mãe? O que

você quer saber do seu filho? O que você

quer saber, né, dessa pessoa? Então,

essa é uma regrinha que a gente tem

quando lidamos com casos derivados. Você

não vai ler uma mandala inteira de novo

para aquela pessoa, porque já são duas

consultas. Então, se ela quer, ah,

queria que você lesse tudo, então é duas

consultas. Vou fechar essa mandala e vou

abrir então inteira para outra pessoa,

OK? Então, vale isso como regra para que

vocês não achem que vocês têm que eh

falar tudo que a pessoa deseja, OK?

Então leva isso com um parâmetro que

vocês vão entender melhor o consulente.

Bom, voltando aqui, aqui no hoje em dia

encontrar quantidade de filhos,

geralmente é um, dois, três no máximo,

mas antigamente já atendi muitas pessoas

já com uma certa idade avantajada que

tem às vezes 5, 6, 7, 8 filhos,

mas já estão já com idade também. Então,

eu tenho outros parâmetros, outras

questões que a gente pode eh observar e

ter. Muito bem. Então, aqui eh vamos

supor então que a pessoa tenha lá seis

filhos e ela perguntou para você: "Ah,

eu queria saber um pouquinho, queria

saber dos meus filhos". Aí você falou

assim: "Tá, quais fil?" "Ai, não,

quantos filhos você tem?" "Ah, tenho

seis. Você não vai fazer seis mandalas?"

Aqui também é outro segredo aqui para

vocês lidarem com a derivação. Vocês não

vão fazer seis mandalas, porque se você

demorou uma hora para fazer uma, você

vai demorar 6 horas para fazer essas

seis mandalas. Não é assim que funciona.

O que você quer saber do seu filho? Qual

filho você quer saber? Ah, de todos.

Então eu vou ver qual está mais

precisando do seu aconselhamento.

Por quê? que quando a pessoa ela não

define um filho ou não define um irmão,

né, uma pessoa específica dentro do

jogo, nós trabalhamos por parâmetros.

Então, no caso aqui, observem, primeiro

filho tá de pendurado, o segundo filho

tá de estrela, o terceiro tá de força, o

quarto tá de torre, o quinto tá de

imperatriz, o sexto tá de louco. Eu vou

eu eleger, eu tarólogo, vou eleger qual

filho está com mais problemas, qual que

tá mais, porque casa um de cada um aqui,

né? Casa um. Casa um é o que eu penso, é

o que eu quero, é o que eu desejo. Casa

um é a casa mais importante do jogo do

mandala. Já falei várias vezes isso, que

é a casa onde eu penso, eu planejo, a

casa onde tudo vem até mim e onde eu

estou preocupado ou estou com solução,

enfim. E daqui nós temos dois arcanos,

que é a torre e o pendurado, os mais

difíceis, os mais eh problemáticos.

[roncando]

Louco, pode ser que não esteja nem aí

com nada, então ou seja, sofrendo mesmo

ou com problemas sérios, talvez mais

torre. Então eu posso falar: "Olha aqui,

seu quarto filho que tá precisando de

mais atenção.

Eu já já bloqueio a a a consulta. Aí eu

não tenho que falar: "Ah, o outro tá

assim, outro tá assim" não. Os outros

estão bem. Talvez o o primeiro filho

também esteja com pequenos problemas,

mas o quarto é o que tá mais. Eu sempre

vou buscar o que tá mais. Não vou ficar,

ah, esse tá mais, esse tá menos, eu vou

fazer pros três ou quatro. Não, não, a

consulta não é essa. Isso ocorre muito

quando a pessoa já satisfez o desejo

dela. Então aí nós vamos agraciar mais

um pouco o consulente e vamos então

dizer assim lá que o quarto filho tava

com mais problemas, com mais

dificuldades. E aí você pode perguntar o

que que tá acontecendo com ele? É, o que

você quer saber então desse quarto

filho? Aí a pessoa pode então abrir o

coração e falar das preocupações dela. O

que não pode é você querer adivinhar e

falar com cada um desses seis filhos que

ela tem, ok? Ou ou dos irmãos também

pode ocorrer também de ser o mesmo

padrão da pessoa querer saber dos

irmãos. Ah, quer saber dos meus irmãos?

Tem seis irmãos. Você vai fazer a mesma

coisa. Vai pegar os seis irmãos, vai ver

qual irmão tem. Então, o arcano tá mais

desto na casa um para poder falar:

"Olha, esse irmão é o que tem mais

problemas". esse irmão é que tá

precisando de mais atenção. E aí dentro

disso a gente pode explorar mais um

pouquinho. Então por isso que preste

atenção nessa questão de como você vai

levar a consulta aqui. Vamos supor então

que a pessoa, vamos falar do primeiro

filho, um exemplo aqui. Então tá na casa

cinco, ele vai ser então a casa um dele.

E aí obviamente que eu vou ver vou ver

as outras casas. a casal dois vai virar

temperança, que a casa sete vai virar

vai estrela vai virar casa três, assim

sucessivamente.

Observar que se eu falasse do primeiro

filho, se eu falasse, ah, sobre o

primeiro filho, o problema dele estaria

onde? Então, óbvio que a casa sete tá

falando de problemas no relacionamento,

certo? você às vezes um conflito de

interesses, ele tá despendurado, a

parceira estará estaria ali de torre,

então ela é decepcionada. Então eu já

tenho já um parâmetro aqui que a esposa

do primeiro filho pode estar

decepcionada com ele. Muito bem.

Mas se eu observar eh a casa cinco dele,

aí já posso falar dos eixos que eu tenho

5 111, então ele tá de força no lado

afetivo, então ele tá realmente

controlado, sabendo o que quer desse

relacionamento, pode estar sofrendo

calado, mas ele deseja muito a questão.

E no caso a parceira estaria de 11,

estaria de louco, então ela tava muito

satisfeita para ela tá tudo bem a

questão afetiva, pode estar mais

brigando do dia a dia. Então, ou seja,

afetivamente, então, ainda tão eh fixos

um com o outro, então não levaria muito

em conta esse esse filho. Agora, se eu

fosse falar daquele outro filho que

estaria, o quarto filho que estaria com

a torre, que seria a casa a casa sete,

aí que ele vilharia o quarto filho,

aquele sim, novamente poderia estar

problemas de relacionamento afetivo, tá?

Mas observe que eh ele vai ter também no

caso ali do quarto filho, teria a o

louco, né, no coração. Então talvez essa

pessoa estivesse também. Tá tudo bem? Tô

obrigando a discutir. De qualquer forma,

entre o filho um e o filho sete, talvez

o que esteja mais naquele momento

sofrendo dos filhos seria o da casa sete

e não o Dan. Mas se eu falasse do

segundo filho, então eu começaria na

casa sete do mandala da pessoa e a mesma

coisa. Ia ia perguntar, ia ver o que tá

passando, o que tá passando, como tá

financeiramente ou como tá no no lado e

profissional. Tem lá Jeremi tá no lado

casa dois que é dinheiro. Então podia tá

economizando dinheiro, sei lá, se ela

perguntasse de dinheiro, mas é sempre

bom perguntar o que a pessoa deseja

daquele filho ou daquela situação. OK?

Um outro ponto que a gente pode ir um

pouco mais além é quando então eh nós

vamos podemos dentro de um casamento v

não vai ter só o filho, como também pode

ter o neto. Então

já vimos também na aula passada sobre a

questão do sogro e da sogra, tá na casa

4 e casa 10, né, que é a mãe do parceiro

ou o pai, né, do parceiro ou da

parceira, tanto faz que vai est sempre

fixo aqui.

Se a casa se a casa, a casa, ai,

desculpa, casa sete virá casa um do

cônjuge, a casa quatro dele é sempre a

casa da mãe e a casa 10 é sempre a casa

do pai. Então, a sogra vai est sempre na

casa 10 e o sogro sempre na casa quatro.

Às vezes a pessoa pergunta como é que tá

de repente o lado financeiro do sogr.

Isso é muito comum também tá perguntado

em consulta ou se os dois estão se dando

bem, né? também é muito comum isso.

Então nós fazemos a mesma o mesmo eixo,

as mesmas explicações. Mas aqui foi para

vocês entenderem que eu posso também ir

até o neto, ok? Então o que que é o

neto? O neto é o filho do filho, né?

Então filho do filho é neto. Muito bem.

Então aí o que nós precisamos saber

quando a pessoa pergunta do neto e isso

também é muito comum perguntar dos

netos,

você tem que perguntar qual neto e de

qual filho.

É muito importante isso. Anota isso. Se

perguntar do neto, você tem que rebater

qual neto e qual filho. Por quê?

Porque às vezes o o primeiro filho, se a

pessoa tiver dois filhos, por exemplo,

ele pode ter dois filhos dele. Ou então

só o segundo filho teve filhos e teve

três filhos. Então eu preciso saber de

qual filho a pessoa quer saber para

saber qual é o filho do filho, né? Que

esse é o leitro. Então, por exemplo,

aqui o primeiro filho tá na casa cinco.

Então, se ele tiver um filho dele, então

óbvio que o neto estaria na casa nove,

porque o neto deste filho, mas também

não quer dizer que é o primeiro neto.

Observem isso. Ah, mas é meu primeiro

neto. Mas de qual filho é seu primeiro

neto? Então você tem que ficar, quando

falar de neto, tem que ficar atento a

isso, de qual filho é e qual a sequência

do neto. A vó sempre gosta de um neto

específico, tá? Vó sempre gosta de um ou

vô sempre de um neto específico, de um

filho específico. E e geralmente ela

pergunta: "Ah, eu queria saber do

segundo segundo neto, do meu terceiro

filho. Você vai ter que ir buscar aqui

na roda, né? Rodar, rodar até você ver.

Porque a chave qual é? Filho do filho,

né? E se tiver três netos, tem que

buscar os irmãos um do outro. Então,

sempre a regrinha é essa,

irmão e filhos para você chegar nos

netos. Então, temos aqui casa cinco é o

primeiro filho. Se ele tiver um filho

dele, vai ser na primeiro filho do

primeiro filho vai ser na casa nove. O

segundo filho desse primeiro filho vai

est na casa 11, tá? Só pulando uma casa,

você vai ter a sequência dos netos.

O segundo filho, observe ali, o segundo

filho, ele vai ter o primeiro filho dele

na casa 11, OK? Então, na casa 11, que

coincidiu de ser o segundo filho do

primeiro filho dele, que seria então

outro neto. [limpando a garganta] Mas aí

vale a regra. Eu só o neto, eu só posso

eh identificar se é o primeiro ou

segundo neto, não tem a ver com a

sequência de filhos.

Às vezes a pessoa tem lá cinco, seis

filhos e só um deu neto. Então eu tenho

que saber qual desses filhos deu o neto.

Então essa é uma regrinha que vocês têm

que dar equação, OK?

Mas eh vem a questão agora do divórcio.

Esse é o grande problema. Também podemos

encontrar o ex-marido ou a ex-esposa no

jogo do mandala. Olha como facilita

isso. É muito comum. Ah, meu ex-marido

tá devendo pensão.

Ah, meu ex-marido disse que não tá

trabalhando.

Ah, meu ex-marido está feliz na relação

que ele tem agora, né? Ele ama a mulher

que ele está atualmente ou então a

esposa, sei lá.

Para nós encontrarmos

eh o ex-marido ou ex-mulher no jogo do

mandala,

tem que ter um filho em comum. Se não

tiver filho, não tem como usar a

mandala. Tem que aí tem que ou abrir

outra mandala ou fazer um jogo separado.

Aí é diferente. Só é regra, hein? Só

posso ver ex-marido ou ex-esposa se

tiver um filho em comum, que seja

adotado, que seja de sangue, tem que ter

um filho em comum, o casal.

E pode ocorrer também

da pessoa ter dois, três filhos com

dois, três maridos diferentes. Tinha um

se divorciou, tinha outro se divorciou,

tinha outro se divorciou. Também é comum

isso hoje em dia. Então o que acontece?

é sempre pelo pai do filho. Então, se eu

quero saber dois maridos, é o pai do

filho. Se o se a pessoa é separada do

marido, do seu primeiro marido que teve

um filho,

então vai estar na casa dois, porque é o

pai dele. Eu vou pegar o pai dele. Se o

pai dele é casa 10, então vou contar 10

casas, vai cair na casa dois. OK?

E o que eu acho fantástico no jogo do

mandala e na astrologia e nas casas

derivadas é a relação que tem dinheiro e

amor e casamento e em sociedade. É muito

interessante estudar essa parte, esses

vínculos que existem dentro do jogo e

das casas derivadas. Não sei quem

inventou há 5000 anos atrás, mas olha,

era gênio, viu? Então aqui agora se a

pessoa tem no no caso um segundo filho

com outra pessoa, então esse segundo

filho vai tá onde? Na casa sete. Então

casa sete é o segundo filho. Então onde

está o pai desse filho? Tá na casa

quatro. Então controlar 1 2 dá na casa

quatro 10. Então, se for o segundo

ex-marido, que ela teve filhos, então eu

vou encontrar o segundo ex-marido na

casa quatro dela. Então, vira a casa um

dele, que por acaso também é a casa da

mãe dela. E aí vai nas relações, mãe,

ex-marido,

eh, os arcanos são, eles vão falar

sutilmente diferente um com o outro, mas

em derivações eu vou em perguntas, eu

não vou me preocupar em em ver a mandala

inteira, porque isso dá um nó na nossa

cabeça e não há necessidade.

Você quer saber do ex-marido?

Ah, quero saber do dinheiro. Então você

vai na casa dois dele, OK? Então, se o

primeiro ex-marido tá ali, casa dois, a

casa dois dele é a casa três do

consulente. Então, a casa logo em

seguida vou olhar o arcano que tiver ali

e digo daquele arcano como é que tá? Tá

diabo? Tem dinheiro, tem torre, não tem

dinheiro. Só vou entrar nesse mérito do

do significado daquela daquela

sequência, OK?

A mesma coisa se for ex-mulher, tá? Se o

consulente for homem, vou pegar o filho

na casa cinco e vou ver a mãe dele. A

mãe dele tá na casa quatro. Então, a

casa oito do consulente é a casa quatro

da que é a mãe, né? Casa quatro do

primeiro filho. E assim mesma coisa. Se

tiver dois, três filhos com duas, três

mulheres diferentes, vou aplicar a mesma

regra. Vou lá pegar o segundo filho que

tá na casa sete, vou buscar a casa

quatro dele, que é a mãe, que tá na casa

10. Então ali começa a primeira casa da

segunda esposa dele sucessivamente.

Se não tiver filhos, não tem como ver

ex, nem ex-marido, nem ex-mulher dentro

do jogo. Então tem que ficar claro

também. Só posso ver com elo. Elo de de

liga um elo ali, um ou de sangue ou

adotado. Precisa estar ali um papel

escrevendo, ó. Isso aqui é separado. Eh,

eu tô ali, eu tô aqui. Mesmo que não

seja casado no papel. Tá? A questão, às

vezes as pessoas têm filhos e não são

casadas no papel, então aqui não precisa

ser legalizado o casamento. O filho é

filho. O filho legaliza qualquer pai e

mãe, certo? Então, é por aí que a gente

observa, por essa certidão de

nascimento. Agora, se por acaso era um

filho já eh não é não é filho da pessoa,

já veio filho de outro casamento, eu não

vou não vou me relacionar aqui. Então,

ou seja, se vamos supor, a pessoa casou

com um homem ou como ou a pessoa casou

com uma mulher, aí tanto faz, só vou dar

explicação que já veio com um filho ou

dois nas costas. Então, ou seja, o homem

já veio com dois filhos ou a mulher já

veio com dois filhos, OK? Então, só

filho consanguíneo ou adotado. Isso aí

não é filho adotado, né? Isso aí já é um

filho oficioso que você por obrigação e

pela questão afetiva você vai assumir

aquela família. Então, esses filhos não

entram aqui, por favor. Aqui só entra

filho de sangue ou adotado no casal. Se

o casal já veio com filhos de outras de

outros casamentos, não entra no ex. Se a

pessoa veio com dois filhos

e se separou da pessoa e não teve filho

nenhum com a pessoa, eu não tenho como

relacionar ela, tá? Ah, mas era como se

fosse meu filho. Ai, eu tratava como

filho. Não, não tem que tratar como

filho. Aqui tem que ser filho

registrado, filho vivo, filho

consanguíneo ou filho adotado registrado

no nome do casal. É isso. Tem que

estabelecer aqui a regra, OK? E no

divórcio e mesma coisa conar com sogra e

sogra. a mesma coisa. É só pegar ali na

ex-esposa, ver a mãe dela, é a é a

ex-sogra, casa quatro dela e o ex-sogro

tá na na casa 10 da ex-esposa. A mesma

coisa lá com o marido que nós vimos na

casa dois. Que por que isso? Porque é

muito comum numa separação às vezes

perguntar se ah, meu ex tem dinheiro e

meu exsgro ficou de me ajudar, ajudar o

marido a pagar a pensão ou ajudar a

tomar alguma coisa? Então a pessoa às

vezes pergunta muito lado financeiro do

ex-marido e do ex-sogro ou da ex-sogra.

É muito comum perguntar sobre isso. Como

é muito comum também perguntar sobre o

relacionamento atual dos ex-marid ou

ex-esposa. Ele tá feliz? Ela tá feliz?

Ele ama a parceira? Não ama a parceira.

Eu posso me estender nisso, posso. Eh,

mas fico por ali e às vezes questiono.

Por que que você quer saber? Já não tem

mais nada. Por que que você quer saber

se quer tá feliz? Ah, eu gostava tanto,

né, do do outro. Então, ou seja, às

vezes nós temos que conduzir a consulta,

nós temos que perguntar, nós temos que

realmente direcionar a pessoa para que

ela possa sair dali eh consciente do que

ela tá perguntando, consciente do que

ela está fazendo. OK?

Aqui uma manda, só um exemplozinho de

uma de uma mandala de um ex-marido.

Então

se se a consultente é feminina e ela

pergunta, então eu começo na casa dois

da mandara dela, eu começo então a ler a

casa do ex-marido. Então como tá

financeiramente, vejo ali o louco, então

tá gastando dinheiro. Louco é porque tem

dinheiro para gastar, tá? Então tá,

gastamos dinheiro, não sei que tem. Ah,

mas ele como é que ele tá, sei lá, na na

relação afetiva dele que ele tá de novo

com uma pessoa? Aí você vê lá, cara, no

sete, vê lá que ele tá de temperança.

Então assim, tá levando tranquilamente o

relação, não tá muito entusiasmado,

enfim, mas tá lá. Ai, como que ele tá,

sei lá, no trabalho, né? Então tá lá de

estrela, não, profissionalmente ele tá

bem, não sei o que tem. Então, ou seja,

você vai direcionando a consulta, você

não não tenta fazer a mandala inteira,

apenas vê as questões pontuais e o

porque a pessoa tá perguntando aquilo ou

daquele forma ou daquela daquele jeito.

A mesma coisa que se fosse as esposa,

consideraria eh a casa oito como sendo

casa um. E aí vai vai perguntas como é

que ela tá afetivamente, como é que tá

financeiramente, o por que você quer

saber disso, né? Esse é gente, acabou,

já foi embora. Importante entender isso.

Vida passa, página virada e vida que

continua. Tá bom? Vamos estudando,

mandala, vendo casas derivadas,

revisando as aulas. Revejam as aulas

anteriores de mandala, casas derivadas,

como também lá do curso do do dos

módulos do dos arcanos maiores, quando

nós falamos sobre cada casa, dos blocos

afetivos, do bloco material, do bloco eh

do trabalho, do poder material, isso é

muito importante revisar aquelas aulas

e e revisar essas aulas também

relacionadas à derivação.

no momento no no a princípio parece

bastante complexo, mas a medida que a

gente vai trabalhando, treinando e vendo

e entendendo o o sistema e esse essa

mecânica que existe dentro das casas,

facilita muito a consulta, acelera

muito, porque quando a gente não conhece

derivação, a gente tende a fechar o jogo

do mandala, a fazer um peladan, a fazer

uma cruzelta, a fazer um jogo auxiliar

para explicar às vezes uma questão, ah,

meu marido tem dinheiro, meu ex-marido

tá com dinheiro, né? Então, meu meu

sogro vai me ajudar, tá? financeiramente

ele tá bem ou sei lá, eh, o como é que

tá o trabalho do meu irmão. Então, sabe,

são pequenos pontos que você olhando o

mandala você já tem a questão. E

detalhe, confie nisso porque a mandala,

as derivações, elas são muito

interessantes. Por mais que você duvide

delas, delas eu tenho certeza que você

vai se surpreender muito ao ver o quão

assertivas elas são quando a gente

responde aquela questão à pessoa. ou às

vezes ao longo do processo as coisas a

você te dá um feedback, te dar um

retorno do que você falou, mas ela é

muito útil mesmo em consultas.

Utilizo derivações há uns 30 ou 40 anos,

uns 30 anos mais ou menos. Eh, mas antes

disso, enfim, é utilizada derivação

dentro da astrologia há décadas, mas

dentro do tarot já faz uns 200 anos mais

ou menos que é utilizado essa essa

técnica de derivação e tiragem. E se não

por acaso, já que tem isso todo tempo

funcionando, é sinal que algum valor ela

tem. OK? Então, beijo coração. A gente

vai se vendo aí.