VICTOR HUGO : Portrait souvenir [RTF, 1961]

[Musique]

e

hugo hélas répondait andré gide à

l'enquêteur qui lui demandait le nom du

plus grand poète français

je répondrai hugo dieu merci hugo et le

plus célèbre et le plus ignorée de nos

écrivains sur son visage la gloire est

un masque

il est moins à célébrer qu'à découvrir

et léon paul fargue disait de lui

excellemment voilà un poète d'avenir

tout est dans vos colonnes pardonne donc

mais silence mes lacunes

il est l'épopée le lyrisme la fantaisie

la cocasserie la satire il est le poète

protée il n'évoque guère ses

prédécesseurs mais il est fort peu de

ces grands successeur que selon la page

furtivement il n'annonce tandis qu'un

pas très aimé des muses qui n'a que la

peau et les os regarde les choses confus

dans le profond ciel plein d'oiseaux

est ce le verlaine des fêtes galantes

non c'est le hugo de la chanson des

ruses et des bois il est des jours de

brume et de lumière vague est ce un vers

de baudelaire dans spleen

non c'est un verre de hugo temps la

nymphe ivresse en leur criant dans vit

mal armé dans l'après midi d'un faune

ses ébats glorieux dds mouillé valérie

dans la jeune parque n'ont toujours eu

beau

la nuit est une illusion des étoiles la

nuit l ornière des étoiles la racine en

fente dans l'ombre une rose pour le

soleil ce sont des aphorismes de rené

char non ce sont des phrases de victor

hugo

si tout est dans le gault il y a

cependant une hiérarchie il y à des

profondeurs et des surfaces

je voudrais rappeler rapidement les

surfaces et m'attarder sur les

profondeurs

hugo est le seul de nos écrits 1re avoir

atteint au delà de la gloire littéraire

la popularité cette gloire en gros sous

dont parle le don salluste de ruy blas

le seul de nos écrivains à vivre

vraiment dans le coeur du peuple

il est le seul écrivain qui partagent

avec les dieux et les demi dieux de la

troisième république gambetta jules

ferry clemenceau l'omniprésence dans les

rues des villes et des villages de

france partout il y à une plaque à son

nom comme partout il y à un monument aux

morts le jour des obsèques nationales

avec le corbillard sous l'arc de

triomphe avec le testament légendaire je

donne 50 mille francs au pot je désire

être portée au cimetière dans leur

corbillard je refuse le raison de toutes

les églises

je demande une prière à toutes les armes

je crois en dieu ce jour est une date

dans l'histoire sentimentale de la

france contemporaine

pendant le siège on a donné son nom un

canon dont il a payé la fonte avec les

droits d'auteurs des châtiments

il y a des mouchoirs imprimé à son

effigie des élixirs d encre

des magasins à son nom en attendant les

billets de banque

connaît son visage de prophètes barbu de

grand prêtre de la religion républicaine

et la caricature tout le long de sa vie

a témoigné de sa popularité

la broche jean valjean sont loin des

personnages littéraires ils

appartiennent - à la fiction cas une

sorte de réalité légendaire vraiment

feuilleton de génie les misérables

deviendront et des le cinéma muet des à

plusieurs reprises film à épisodes

lorsque le tnp joue mary tudor

lorsque la comédie de l'est à l'idée de

monter mille francs de récompense il

retrouve tout de suite ce public ce

peuple qui le coeur battant ui le roman

feuilleton où je suis le film à épisodes

la tragédie aujourd'hui c'est la

politique a dit napoléon et bien la

popularité aussi hugo est le seul qui

ait fondé une part de son oeuvre

poétique sur la mémoire historique sur

la part publique de l'homme le mariage

de roland m rio l'aigle du casque le

cimetière des lots

la légende des siècles c'est la plus

belle imagerie d'epinal pour ce manuel

d'histoire du certificat d'études que

chaque citoyen français portant son

coeur

mais go n'est pas seulement historien il

est politique c'est à dire que après

avoir accueilli dans sa vie et dans son

oeuvre le reflet de tous les grands

événements du siècle il n'est au moment

où l' empire va succéder au consulat

l'année de mabri 2811 lui fait connaître

la rumeur de la gloire militaire

impériale puis l'éclat confortable de la

restauration d'or sa vie aux royalistes

pensionnés par louis xviii il assiste à

reims au sacre de charles 10 il est père

de louis philippe et il deviendra l'un

des familiers de louis philippe et bien

il va dépasser cette complicité passive

dans le sens d'un engagement courageux

et finalement profitable il a été un

homme d'ordre partisans de la monarchie

bourgeoise de louis philippe il soutient

en 1848 la candidature du prince louis

napoléon bonaparte il est élu député

conservateur en 1849

mais déjà il fait scandale par son

discours fameux sur la misère ils

parlent contre la loi falloux et il

tentera d'organiser et même physiquement

la résistance au coup d'état du 2

décembre

sur le rocher de l'exil à guernesey il

se dressera comme la statue de la

république proscrite mais assurée de

renaître

car à la différence du rocher de sainte

hélène le rocher de guernesey et regarde

vers l'avenir

personne n'attendra donc voit que

j'accorde en ce qui me concerne un

moment d'attention à la chose appelée

amnistie dans la situation à la france

protestation absolue inflexible

éternelle

voilà pour moi le devoir fidèle à

l'engagement que j'ai pris vis-à-vis de

ma conscience se partageraient jusqu'au

bout l'exil de la liberté quand la

liberté rentrera je rentrerai

politiquement hugo est un génère est

certainement un maladroit et les

professionnels se débarrasseront de lui

très aisément

il donnera sa démission de députés de

l'assemblée nationale le 8 mars 1871

mais le peuple voit en lui un guide et

il le lui prouve en l'acclamant garde

une heure le jour du retour de l'exil il

lui prouvant manifestants sous ses

fenêtres le 27 février 1880 lorsque le

vieux poète entre dans sa 80e année

grâce à cet engagement politique

grâce à l'imagerie d'epinal de la

légende des siècles grâce aux misérables

livre de charité comme l'a dit

baudelaire qui dénonce les enfers

sociaux prostitution pour la femme

prolétariat pour l'homme ignorance pour

l'enfant grâce à tout cela

hugo sera le dieu du catéchisme de

l'enseignement primaire

son éloquence magnifie les croyances

généreuse par lesquels la troisième

république a tenté de remplacer les

croyances religieuses amour de la

liberté volonté de justice fois dans un

progrès social obtenu conquis dans la

bienveillance foi dans la science est

celle là même des cosmonautes

qui est précisément prévu dans plein

ciel le poème de la légende des siècles

croyance en dieu mais en un dieu lumière

en un dieu raison c'est beaucoup c'est

beaucoup mais dans l'ordre de la

littérature cela ne suffit quand même

pas fonder la grandeur de victor hugo la

littérature en effet n'est pas destiné à

l'expression des sentiments civique ou

des souvenirs historiques la littérature

c'est le langage d'un homme plus discret

plus secrets et plus durable

d'où le dédain donc éprouve compte

éprouvé très souvent les littérateurs

les spécialistes de la littérature qui

ne voit dans hugo que cette première

image que je viens d'évoquer

n'importe du veau à toutes les gloires

de rechange que l'on peut souhaiter

il est aussi le théoricien et le

représentant le plus brillant d'un

mouvement précisément littéraire qui est

le mouvement romantique la préface des

contemplations dit que le recueil

constitue ce que hugo appelle les

mémoires d'une âme et biens de l'oeuvre

tout entière on peut dire qu'elle est au

moins partiellement ou plutôt bribe par

bribe les mémoires d'une âme l'oeuvre

toute entière nous permet de recueillir

les images qui jalonnent la biographie

du moins subjectif les poèmes où il

évoque sa naissance à besançon ce siècle

avait deux ans les souvenirs de

l'espagne le jardin des feuillantines

ses poèmes bien entendu sont dans toutes

les mémoires

mais ici ce qui est remarquable c'est

que les références à l'enfance ne joue

pas du tout le rôle qu'elles joueront

dans la poésie de baudelaire ou dans la

poésie des symbolistes en général la

poésie du go est tourné vers l'aide

la vie dont se souvient sa poésie c'est

essentiellement l'expérience adultes

quand le projet et l'expérience se

rejoignent l'adolescent s'y tient une

beaucoup plus grande place que l'enfance

l'amour du jeune homme l'amour du jeune

homme vierge pour celle qui sera sa

femme adèle foucher et qu'il épousera en

1822 et transposé nous le savons dans en

dise landes mais c'est juliette drouet

juliette drouet et qui deviendra sa

maîtresse en 1833 qui le rejoindra dans

son exil et qui ne mourra qu'un an avant

lui c'est juliette drouet qui inspirera

le plus grand nombre de pages juliette

drouet

c'est la causette des misérables et

c'est elle dont le souvenir dans

l'illustré stèle d'olympio est opposée à

la fuite du temps à l'oubli de la nature

est chargé d'immortalité toutes les

patients s'éloigne très classe l'une en

portant son mas mais l'autre son couteau

comme un essaim chantant d'histrion en

voyage dont le groupe décroît derrière

le coton mais toi rien le fait face à

vous toi qui nous charme

toi qui torchent soufflant vaut lui dans

notre brouillard tu nous tiens par la

joie et surtout parler la jeune homme

automne nous dit on t'adore vieillards

dans ces jours où la tête ou poids des

ans s'inclinent où l'homme sans projet

sans but sans vision sans qu'il n'ait

déjà plus qu'une tombe en ruine où

gisent ses vertus et ses illusions quand

notre amour est vantée sens dans nos

entrailles comptant dans notre coeur

qu'enfin la glace atteint comme on

compte les morts sur un champ de

bataille jacques douleur tomber et

chaque

j'éteins comme quelqu'un qui cherche en

tenant une lampe loin des objets réels

loin du monde rit hier elle arrive à

alan par une obscure ans jusqu'au fond

des zones et du gouffre a d'ailleurs est

là dans cette nuit qu aucun rayon en

étoile l'âme en un repli sont ou qui

semble finir sans quelque chose encore

alpiq est ce un voile c'est toi qui dort

dans l'eau au sacré si vous dans la

salle à manger de hauteville house au

dos du fauteuil plus imposant que les

autres qu'ils occupent

il a fait broder en lettres gigantesques

le mot mater les sentiments du père les

sentiments du grand-père tiennent une

place importante dans l'oeuvre comme

dans la vie sentiment de bonheur de

fierté de la paternité mais sentiment

surtout de désespoir le désespoir qui

l'accablent après la mort de léopoldine

à villequier en 1843 désespoir qui

inspire l'éloquente interpellation à

dieu que nous connaissons tous et qui

inspire aussi les strophes plus simple

est à mon avis beaucoup plus poignante

où palpite blessés le souvenir du

bonheur le soir auprès de ma bougie et

le jaser à petit bruit tandis qu'à la

vitre rougir des les papillons de nuit

toutes ces choses sont passées comme

l'ont pris comme

que te sert aux priam d'avoir vécu si

vieux ce ver de toute la lyre dit la

tristesse de l'homme sur qui les deuils

ne cessent de s'abattre folie de son

frère eugène mort de léopoldine mort du

petit jorge le premier petit fils mort

de madame hugo mort de charles hugo un

père ne m'en de sa fille adèle mort de

françois victor hugo

le survivant solitaire vit dans la

familiarité de la mort et cette intimité

cette intimité nocturne parle dont

quelques-uns de ses plus hauts

poèmes par exemple dans paroles sur la

dune comme le souvenir est voisin du

remords comme à pleurer tout nous ramène

et que de sang-froid dans touchant aux

maures noirs verrou de la porte une

haine et je pense écoutant gémir le vent

à mai et londeau please infranchissable

letteri et l'on voit sur le bord de la

mer

fleurir le chardon bleu dessin la même

année 1854

il écrit les strophes mystérieuse où il

se compare à un escalier l'escalier

ténèbres ou l'ehpad lammer ne cesse de

monter et de descendre je suis fait

d'ombré de marbre comme les pieds noirs

de l'arbre je m'enfonce dans la nuit

j'écoute je suis sous terre d'en bas je

dise automne est à temps ne fait pas de

bruit mois qu'on nomme le poète jeu spi

dans la nuit muette l'escalier

mystérieux je suis l'escalier ténèbres

de mai spirale funèbres londres

procès ben monsieur laissé la clé et le

pen je suis l'escalier la peine mais dit

leur viendra quelques uns quand tour les

on montrera mais marchessault et

quelqu'un les descendre

le 2 novembre 1872 le jour des morts la

disparition de son ami théophile gautier

lui inspire le champ le plus solennel le

plus splendides man le plus sobrement

rayonnant et qui peut-être et jamais

montée vers la mort

hamish sens du sort la sombre plénitude

j'ai commencé la mort part de la

solitude je vois mon profond ce soir

vaguement ses toiles et voici l'heure où

je vais aussi loi m'en aller mon fils

trop l'on frissonne et touchent presque

oblet le vent qui tend porta doucement

me soulève et je vais suivre ceux qui

m'aiment et moi

banier l'heureux il fixe mathy au fond

de l'infini jco ne fermait pas la porte

à finir et la poésie de hugo n'est pas

seulement comme les autres poésie

romantique un lyrisme éclatant elle est

une interrogation

opiniâtre insistante d'un univers

mystère elle est une ouverture elle est

un abandon à l'univers comme présence

est comme secret cette inspiration

cosmique

elle a toujours était latente chez hugo

bien entendu nous la retrouvons ont très

tôt dans des poèmes comme la pente de la

rêverie où comme dans le poème dédié à

albert durèrent mais avant 1850 la

dimension disons visionnaire et

certainement beaucoup moins sensible que

la dimension épique où que la dimension

lyrique c'est entre 1850 et 1860 dit

qu'il écrira tout ce qui fait de son

oeuvre

un monument véritablement uniques et

insolites achevant sans doute ce qui

appartient à une lancée intérieur

le roman des misérables

l'épopée de la légende des chèques mais

surtout ouvrant ce qui était fermée où

ce qui n'était contre bayer l'espace sur

naturaliste il utilise l'expression que

l'on trouve aussi on le sait chez nerval

l'espace sur naturaliste dont relève le

william shakespeare dieu la fin de satan

temps de poèmes qui prendront place dans

les 82 l'esprit et dans toute la lire

les travailleurs de la mer et bien

entendu les dessins les dessins qui sont

tellement représentatif de la dimension

la plus profonde de hugo 18 150 1870 ce

sont les 20 ans de l'exil

sans doute ces années correspondent à un

approfondissement intérieur et à un

perfectionnement technique qui peuvent

apparaître comme naturellement apporté

par la maturité par l'âge mais cette

maturation se serait elle produite si

vous avez continue à vivre à paris dans

le tumulte du divertissement dans les

honneurs je ne crois pas car quand il

retrouvera ce tumulte ces honneurs il a

encore devant lui plus de dix ans à

vivre qu'en fera-t-il à peu près rien

l'exil est une patrie

oui l'exil fut la patrie de son génie ce

n'est pas de sa vie peut hugo attirer

son génie c'est du vide de sa vie et il

en eût conscience s'ils refusent

l'aministie proposé par napoléon iii en

1859

c'est sans doute parce qu'il ne veut pas

détruire sa statut de héros de la

république

mais c'est aussi je dirais c'est surtout

parce qu'il n'a pas fini d'édifier sa

statue décrire libre des conventions des

préoccupations sociales

le voici face à face avec le mystère de

l'univers

avec la rumeur de l'océan avec le

rayonnement du ciel nocturne qui cessent

d'être des thèmes poétique un simple

décor pour le drame humain et qui sont

vraiment devenus les seules présences

les seuls interlocuteurs familier la

bouche d'ombré qui l'interrogent inverse

célèbre d'autres espèces d'olympio dit

des choses de la nature quels sont les

films mystérieux où nos coeurs sont liés

inverse moins connus du dernier texte de

la légende des siècles abymes et créé en

1853 les appels ces choses de la nature

miroir profond ouvert à l'universel et

bien

telle est la différence entre une vision

lyrique et une vision cosmique

les choses ne nous renvoie plus notre

image elles ne sont plus le rappel de

notre bonheur ou de notre tristesse

hugo est un homme qui regarde le monde

du web a bird une acuité visuelle tout à

fait exceptionnelle dont témoignent les

prouesses optique qu'il a rapporté lui

même peut être avec elle complaisance et

qu'il accomplit souvent du haut des

tours de notre-dame ou du haut des tours

de la cathédrale d'anvers sur cette

acuité se greffe une sorte de religion

une sorte de mythologie du ragga le

regard c'est le feu c'est la pointe de

la connaissance

si la connaissance et regard c'est que

la réalité regardable c'est à dire

qu'elle appartient à l'ordre du visible

lettre et il parce que la vue et se

demande hugo la perception est la preuve

du réel mais le réel ne se donne pas

totalement est immédiatement à la

perception fait pour être vu

pourtant il se dérobe est fait pour

contempler le regard pourtant doit être

d'abord un et peur une exhortation

à voir il n'est pas de brouillard comme

il n'est point d'algèbre qui résiste au

fond des nombreux et les cieux à la

fixité calme et profonde des yeux il y a

donc une histoire du regard et la poésie

de victor hugo pour l'essentiel c'est

cette histoire il y a d'abord le vu ce

que l'on voit immédiatement un recueil

comme choses vues nous apparaît comme le

modèle du grand style d'un reportage et

certaines pages des travailleurs de la

mer sont vraiment le modèle d'une

écriture cinématographique

la phrase n'étant que le montage des

images saisies voici l'oeil de la caméra

qui se fixe sur guernesey

granit au sud sable au nord ici des

escarpements la d2

un plan incliné de prairies avec des

ondulations de collines les des reliefs

de ross pour frange à ce tapis vert

français de plis légumes de l'océan le

long de la côte des batteries rasante

détour à meurtrière de distance en

distance sur toute la plage basse un

parapet massif coupé de créneaux et

d'escaliers que le sable envahi et

kathak le flou unica siégeant à craindre

souvent des maisons noir goudronnée à

l'ouest à cause des pluies coqs poules

fumier partout des murs cyclopéen

des fermes encadrement de fêter les

champs muret hauteur d'appui avec des

cordons de pierres sèches dessinant sur

les plaines à un pistard échiquier

parfois dans le lieu le plus sauvage

un petit bâtiment neuf surmonté d'une

cloche qui est une école deux ou trois

ruisseaux dans des fonds de près or mais

chez un lys fait exprès qui n'est que la

moelle à guernesey

pourtant chez hugo nous voyons moins les

apparences que nous n'entendons une voix

qui témoignent de ce qui existe derrière

les apparences de ce monde contempler de

ce monde

éblouissant s'élève vainqueur insistant

confus tantôt gémissements tantôt furent

le mans hugo écoute mais cette écoute

est en même temps la tente d'un regard

prêt à bondir car il semble que cette

voie 10 le désir 10 l'effort des choses

de tourner vers le soleil de notre

regard leurs faces dérobés

si le monde se plaint c'est de la gangue

ténébreuse qui le tient ses de

l'invisible dont s'appesantit sur lui

lacère cruel dans l'une des plus belles

pages de la légende des siècles le

satyre et cris qui date de 1859 le

satyre qui représente l'homme dans ce

qu'il a de lucidité aussi d'infirmité le

satyre dévoile odieux qui eux ne

perçoivent que la splendeur du monde

l'univers apaisé content mélodieux ce

revers ténébreux de la création que

dissimule son envers de clarté le satyre

chantal à terre monstrueuse l'eau

perfide sur mer dans les champs

tortueuse sembla dans son prélude

errerait comme à travers les sables et

graviers l'air et les roses ouvert puis

gilles diehl ans et en qui font couvert

de base puis la terre

lugubre avec toutes ces cas sont dessous

est effrayant c'est trop

c'est entonnoir où l'ombre ce fait on

ouvrons des fleuve noir ou le volcan

noyé sous d'affreux lac regrette la

montagne sont à ce qu'est le veut son

[ __ ] est toujours distingue au fond des

gouffres aux inouïe les faisant faire et

un des dieux évanoui il dit la scène il

dit la vaste plénitude de la nuit du

sinon c'est de la solitude le

franchement pensif du sourcil desrochers

sorte de mère ayant les oiseaux pour nos

chais pour algues depuis son la mousse

pour réponse la végétation aux mille

têtes saut mais qu'importe à la terre au

chaos continue elle fait son travail

d'accouchement sans fin est là pour

nourrissons l'universel fin c'est vers

son sacre en bas les racines salon les

arbres sont autant de mâchoire qui ronge

les éléments épars dans l'air sous les

vivants pour leurs épaules la nuit la

mort

la pourriture voilà roose il y va porter

sa nourriture l'air peu vorace broutent

au fond des voix tout fait à toute heure

on entend le craquement confus des

choses cela dans des plantes vous va

peut-être au loin de tout par

l'immensité champêtre l'arbre transforme

tout dans son puissant progrès il faut

lui ça il faut de l'argile et du grès

ils en font tous lentisque il en faudra

lieuse il en faut à la rose et la terre

joyeuse regard de la grève en mina

angers le satyre semblait dans la bible

changé il paie ni l'arbre vu du côté des

racines le combat souterrain des plantes

assassine l'antre que le feu voix qui

ignore le rayon l'ovaire ténébreux de la

création comment filtre la source et

flambe le cratère il avait l'air suivant

l'esprit sous la terre il semblait et

plérin magique alphabet on eût dit que

ça chez invisible trompait il priait on

voyait s'échapper de sa bouche son rêve

avec un bridel vague et farouche les

fonds restons le lieu lugubre la terreur

noir y résistent même où matin

ce d'horreur les arbres tienne l'ombre

enchaîné alors tiges derrière le réseau

ténébreux des vertiges l'eau

si comme le dit la bouche d'ombré tout

est plein d'âme cette consanguinité

entre l'homme et l'univers né

rassurantes ne apaisante que dans

l'expérience du lyrisme superficielle

arbres de la forêt vous connaissez mon

art pour le visionnaire

cette animation du monde et source dépôt

vente car ce sont des cris de torturer

ce sont des plaintes de captifs qui

s'échappe du monde

le monde souterrain où les choses

plongent leurs racines

c'est un monde du mal parce qu'il est

comme d'ailleurs celui de la société

humaine une jungle où l'effort dévore

les faibles ainsi que viennent d'en

témoigner

les paroles du satyre mais ce n'est pas

seulement le monde végétal qui est la

proie de ce mouvement de cette guerre de

ce massacre

dans ce ciel dont la familiarité atténue

pour nous la présence incompréhensible

il est effrayant de penser que de

nouvelles va

des toiles sont peut-être en train de se

former les firmaments sont plaints de la

sève vivante comme les animaux l'arbre

prodigieux croiser agrandi transforme

mails aux cieux profond comme une gerbe

énorme

cet aîné brûlures hamon peut-être en ce

moment du fonds des nuits funèbres

montant vers nous gonflant ses vagues de

ténèbres et ses flots de rayon le muguet

d'infini sombre mère ignorer roule vers

notre ciel une grande marée de

constellation

la violence la malfaisance du chaos est

toujours en éveil comme le feu dans le

volcan mais ses éruptions destructrice

ne sont elles pas vous est elle même à

la disparition la mère n'était elle pas

le dernier non du mal

la mort qui parle dans les strophes

extraordinaire de l'épopée du verre je

suis dans l'enfant mort non la menthe

quitter dans le veuvage prompt dari dans

la tête et dans tous les noirs oublie je

suis le roi muret j'habite le décombres

j'abrège les rayons la comète est un

monde éventrées dans les ombres qui se

traîne les 100 de ses entrailles sont sa

lumière tombait c'est pourquoi la nature

que voit le visionnaire est une nature

meurtri sanglantes comme assassiné on a

peur quand l'aube qui s'éveille fait une

plaie au bas des cieux rouge et vert

mais on a peur

quand la bise et pensons long frisson on

a peur quand on voit vague à fleurs

d'horizon montrant dans l'étendue au

crépuscule ouverte son dos mystérieux

d'or et de nacre verte rampe et le

scarabée effroyable du soir avec leurs

yeux crevés

avec leurs yeux aveuglés par la glaise

ténébreuse les choses tente de voir

l'invisible qui les étreint mais

l'invisible leur échapper il échappe

également regard humain et le pire c'est

se tâte mende aveugle de la création et

des créatures avec ce regard halluciné

qui est celui de tant de photographies

de guernesey

le poète s'éveille dans la nuit touché

par l'insaisissable fantôme on assure ce

qu'on garde encore de forme humaine

d'obscurs attouchements et des passages

froid tout londres n'est plus qu'une

suite d'effroi en sang les loups frais

sont des roseaux de la bile mais de même

que les choses tente d'échapper à leur

gangue nocturne en s'efforçant de la

voir le poète tente de découvrir

l'invisible et rien n'est plus

extraordinaire que cet effort de hugo

pour imaginer la structure visuels de

l'invisible pour déchiffrer la géométrie

des ténèbres

quand ça tant dans sa chute voix 7 1

dans le dernier astres le dernier jet de

soufre découpant trop loin mille formes

funèbres énorme illumina jusqu'au fond

des ténèbres les porsche monstrueux de

l'infini profond les angles que la nuit

et l'immensité fonds apparu dieu le

grand poème posthume c'est le nom de

cette tentative du regard humain pour

accéder à l'invisible endormi le poète a

une vision il est emporté hors de la

terre hors du temps hors des événements

humains et au delà des formes

symboliques qui viennent vers

lui et qui représentent les différentes

religions c'est à dire les différents

visages de l'inconnu de la chauve souris

de l'athéisme à l'ange du rationalisme

en passant par le vautour du paganisme

et par le griffon de chrétiens au delà

de ses formes le poète convoite l'ultime

secret qui est dieu et sévère admirable

évoque l'évanouissement à soi même de

celui et qui est sur le point d'entrer

vivant dans l'absolu dans l'obscurité

sous impalpable inouïe je me retrouvais

seul et je n'étais plus moi ou du moins

dans ma tête ouverte aux vents d'effroi

je sentis sans pourtant que l'ombre et

le mystère russe place et le fils qui me

lie à la terre monte aussi entrer

presqu'au dernier repli comme une crue

étrangers terrible oubli

je sentis dans la forme obscures pour

moi même que je suis et qui brume air

dans le problème presque s'évanouir tout

l'être antérieur si bien que le fantôme

et l'effrayant rieurs et tous les êtres

noir sorti du gouffre énorme n'était

plus un nuage en ma mémoire informe et

que mon souvenir en un instant perdit

tout ce que légion par 100 voix m'avait

dit n de ma vie avait encore l'idée est

ce que jusqu alors l'art voluher guider

j'avais nommé mon art était je ne sais

quoi dont je n'étais plus sûr et qui

flottent et rendre il ne reste deux mois

qu'une soif de connaître une aspiration

vers ce qui pourrait être une bouche

voulant boire un peu d'eau qui fuit

fût-ce au creux de la main fatale de la

nuit

mais au moment de toucher l'absolu le

poète rêve qu'il meure et il s'éveille

interrogeant un peu ce mythe est bien ce

mythe nous dit que l'absolu ne peut

apparaître au regard humain le plus

pénétrants que comme ces architectures

de ville que l'on aperçoit dans le

lointain les murs de la ville sont

infranchissables pour le vivant toute

vie et ses sites et demi ces cités parce

que la vie est engagé dans le mal et le

mal c'est l'obscur l'obscurité ici ce

n'est pas seulement une limite pour

notre connaissance c'est quelque chose

de réel de substantielles c'est le mal

il faut donc le mal se dissipe pour que

s'accomplisse l'assomption lumineuse et

cette assomption se réalisera au terme

d'une marche au terme d'une histoire qui

est à la fois une histoire subjective

une histoire temporel est une histoire

métaphysique qui est à la fois marche de

l'homme vers la lumière par la mer

marche de la société vers la lumière par

le progrès et enfin marche de la

création vers la lumière par le pardon

de dieu

accordera finalement à satan et qui

signifiera la fin de satan ce monde

terrifiant et donc un monde soulevée par

un mouvement vers la lumière soulevée

par une certitude rédemptrice et

l'optimisme métaphysique je crois en

dieu

ainsi s'achève le testament de victor

hugo rejoint ici l'optimisme social que

hugo partage avec son époque mais il est

juste de retenir surtout de hugo ce

qu'il ne partage avec personne cette

voie que nous venons d'entendre

il est d'abord l'homme de la conscience

ouverte dilater submergé par l'horrible

et incompréhensible chaos il c'est

évoqué lui même le soir au crépuscule du

haut d'une falaise

al'approche refroidissant tu de la marée

qui montrent le et carys perdu dans tous

ses plis de l'obéissance ou francs oui

il est l'oeil égard est perdu dans tous

et please énigmatique que fait le monde

il s'est penché au bord de l'un

connaissable et jusqu à l'effleurement

de la folie il faut extra vague et cette

ouverture au soufre de l'inconnu est

nécessaire à la vie profonde de la la

respire volontiers l'air irrespirable et

il connaît le prix de cette ouverture

c'est empiètement sur l'ombre ne sont

pas sans danger

la rêverie à ces morts les fous on

rencontre c'est là des cadavres

d'intelligence c'est fouilleurs de l'âme

humaine sont des mineurs très exposés

des sinistres arrive dans ses

profondeurs

il y a des coups de feu grisou

si hugo manquait à notre littérature

il lui manquerait sans doute le poète

lyrique d'aviles qui est d'olympio le

pamphlétaire des chartes des châtiments

le chroniqueur de la légende nationale

le versificateur qui a mis le bonnet

rouge au vieux dictionnaire le

dramaturge qui avait cromwell ou avec

hernani à installer le mélange des

genres dans la disparition des unités

classiques mais qui ne sont qu il

manquerait surtout à notre littérature

cette voie de stupeur et de délire

car la littérature française est une

littérature humaniste et la poésie

moderne au fond ne l'est pas moins que

notre 17e siècle

si les images du monde nourrissent cette

poésie moderne

ces images ne sont le plus souvent que

les échos que les correspondances de nos

coeurs le monde est un décor pour

l'homme qui est la mesure de l'être

pour hugo c'est le monde qui impose à

l'homme sa démesure

d'autre part la littérature française

même dans ses formes poétiques les plus

inspirés les plus abandonnés est une

littérature concertée délibéré elle

travaille très subtilement pour obtenir

un charme un éblouissement une magie

hugo est le seul grand poète naïf le

seul grand poète

or littérature ce qu'il dit ce n'est pas

ce qu'il veut dire

c'est ce qu'il voit on me dira qu'il

n'ya pas de plus habile de plus

prestigieux virtuose que lui oui dans

les jeans ou dans l'aigle du casque mon

poing dans cet immense procès verbal de

la découverte cosmique dont nous venons

de voir quelques moments sans doute sa

technique est souveraine et mallarmé qui

s'y connaît dira d'hugo qu'il fut le

vert

personnellement mais il s'agit d'une

souveraineté naturel

il s'agit de l'identité presque parfaite

entre un outil prosodique et la

respiration spontanée d'un langage

trouvant toujours le sens comme l'eau le

niveau le mot ici est un signe expressif

et non point une ope de musique ou une

touche de couleur dont l'artiste peut

jouer en vue de produire un certain

effet à preuve la monotonie du langage

peu hugo bien entendu éviter pour peu

qu'il eut songer à jouer avec lui car

les vagues d'alexandrins déferle

inlassablement avec leurs mots aussi

monotone que l'arym ombre et sombre

terrible est horrible funèbres et

ténèbres sans souci de la redite car

hugo ne cherche pas l'expression

parfaite qui annulerait toutes les

autres il crie chaque fois qu'il a

besoin de créer lui qui encombrent tout

le siècle qui porte les couleurs de tous

les évènements du siècle artistique et

politique lui le plus grand recteur

comme on le prétend de notre littérature

il fut le seul à donner une voix à

l'étonnement oublier à l'étonnement

élémentaires de l'homme qui s'éveille au

prodige du monde

[Musique]

et

oui

1

et