بث "شفرة الظلم" ..لـ سلطان العثيم
من بالجميع
اللهم حيكم جميعا
يا هل وسهلا
بس يا مرحظ يا مرحظظ
انشاء الله الصوت واضح انشاء الله لكم جميعا
اللهم حيكم يا مرحظ يا مرحظ
وعليكم السامرحبا مرحبا
يطول عمرك
يا مرحبا بحلى الورد والله المرات والسعودية والبحراء مكل مكان
الصوت واضح اللهم شواضح
ماذا نسويت است
انشاء الله رحن كده من البثل
اللي المرحل قادم سيكون انشاء الله مرحات اللي اهلنا في المرات
وقالنا في عمان سيكون بكرا بذن الله
وهعتد الحقيقة لما كان لبعض المواعدة كان في هذا التوقيت
يعني لا كثيرا
ممتاز جدا ممتاز
اللهم حيكم جميعا
عشان ما اطيل عليكم
رحن دخل في الموضوع على طول
نتكلم في الموضوع على طول ومباشرة
رحن اعتيت بعض الخبار
بنسبه هده تسليمان في دبي البرنامج
رحكم في ستة سبعى دي سامبرت جفل خلاص صلد عاة اليوم
كميوم تغريبا
فلا يعد عليهم
يتسشيل وعطينا يعني مساحة شوي
زيادة لكن حفاظا على جودة البرنامج
تم غلاق التسشيل
وشالة في خبار حلو بنسبه لأهلنا في دبي
في خصوص خده تسليمان جعدين حاول
شالة لنا يعني
نتفاعل ونكون أن تحسن ضن في
حقكم علينا
شالة فالذلك بإذن الله تعالى سيكون في نكفار جيدة بنسبه للمن
لم يستطع ويتسنى له حضور هده تسليمان
برنامج الكويت أيضا
مزل في المقاعدة الخير
وعتقد أنه غدن صباحا سيتم قلاق
الاسطقبال فيه
بأنسبه لي
اليوم رحن تكلم عن شفرة الظلم
وهي من الأشياء الجميلة من الزوائل
يحبها في منحجه هده تسليمان
ومثل ملل الخيانة لها رسال كثيرة
أيضا نظلم لها رسال كثيرة
في نس ألوني كثيرة عن الغيف السابق
الوان النية
وهو موجود اليوم على قناة
يقنات السلطانة التي ينتهي في اليوتيوب
ومنكني الغلاء عليها
وخمسر بعندقيق
وكثيرة يعني سألني عن
هورة موجود على
على القناة في عنوان
ومنكني البحث عنه في
جوجل الوان النية
السلطانة بثية
ويخرج لتمامعني
هذا بالنسبة لي
أعتقدر أيضا عن قلاء قبل التشارات الفتر ماضي
بعض الإنشغالات
و بعض الإرتباطات
و بعض العمل
لكن سيفتح شاء الله تعلم من التنسيخ
الجلسات السشاري من الغد أنشاء المولاي الزوائج
و أعتقدر لكل ملن يتسر لهم
ترتير بعض الجلسات
بعض الجلسات و تخر نعليكم لكن معدرة
يعني كان في نوع من وعلى الاتباطات و العمال الاخراء
الجانب اللي هم من الحقيقة
الجانب اللي هم مني أكثر اليوم
أنه رحة كلام عشاف رطبول من عدد زوية
الأظلم عدة نوع
النوع اللي أنا سمه الظلم الوهمي
وفي أظلم المعنوي وفي أظلم الحقيقي
شفرة الظلم ونودي حقيقة كلكم اليوم
والي بسمع هذا البث أو يتصل به هذا البث
أنه يستقبل كثير من الصدمات لأنه كثير من الناس اليوم
يرفع شعارنا مظلم أو وقع لأظلم
وشعرنا تعمل مع الأظلم شكل صحيح
المشكلة الكبرى هي عند النوع الأول اللي هو
تواههم الظلم
و الناس لأنهم قضية الظلم أو تواههم الظلم
هذا الى يجيكون انظلمت
ونداعم شوفهم في الجلسات السيشير
فقولوا كيف
والله زواجت بعد 6 شهور بعدين
انفصلت
والله يجيقول
الشتغلت في شرك الفلانية تسوشهور بعدين استقلت
والذي خلت التجرب الفلانية وما كم ملت
دخلت العلاق الفلانيم
وين الظلم
يعني ما في الظلم
يعني تجربة ما استمرت
فعني هذا مؤشرة خطير جداً أن هذا الانسان
عند استعداد عميق وعالي جدا في الداخل أن يكون هوي ضحية
ولذلك فسر كثير كثير من التجارة باللتي لم
تكتم الولم تستمر بأنه ظلم
ونتفلني هي ما تجد ظلم
يعني تجربة ما استمرت
على قم استمرت
تزواج ما استمر وضيفة مستمرت
تجاره مكان جيد في عمو تمكن فيها
وصار في خسارة
هذا حق
والله يحكم بالحق
يعني ما في شيء يسمو ظلم
ولذلك هذا النوع من الظلم
يسمح لنقول أن اسمه أضولم الوهم أو تواه
هو مضولم
وكثير من النائس
اللي عندما استعداد الداخل لهوية ضحية
يبيل عبون دور ضحية
أو دور المظلوم
دائما نغدد هذا الكلام
روه من نكتك تشغن مضولم
يعني تجربة ما استمرت عمل ما استمر
حاجة يعني بدت شكل جيد بعدين
هو ما وضيفهم ليشه
هذا الصعوده هذا النزول
اللي يقول لمن شاء منكم
أن يتقدم أو يتأخر الموضوع
عندك رموت بإيدك
هل هنوع الأول
النوع الثاني
وجهزع فيسكم لصدم كبر
لأنه كثير من الناس يوم متوارض فيها
وهو ما نسمي أضولم المعنوي
وشضولم المعنوي
أضولم المعنوي
أنك دخلت في منطقة
يفترض أنها ليست منطقةك
أش
أبسبب أش
أو شبسبب الإيجو
أبسبب ذات الزائف اللي عنديك
أو الهوة
أو عشان
ذاتك
أو أجبك
أو شبنا الطبيل
لهو منطقة الحكم
شتكصد بالحكم
الله صراحة في القرآن يقول
إن الحكم وإلا لله
صح
يعني
منطقة هذه ما تدخل
هذه منطقة من منطقةك
طيب
حكمت
حكمت على الأصدقاء
على الزمالاء
على الناس
على المجتمعات
على الشعوب
وقعد وزع حكم
هذا غبي
هذا أحمق
هذا ظالم
هذا باغي
هذا بخيل
هذا بطيئ الفهم
هذا
معقد
هذا مستفز
راح تجد من منطقة حكمك
شلون
يعني هذا الشخص
راح يكون
حليم مع الجميع
ومعك أنت لأنك حكمت علي بأنه غضوب
جدا نور
يبكون معك أنت خضوب
خلولي بصدركم الموضوع
عبر قصة أنا وقفت عليها شخصياً
الوحدة من الأخوات
كانت متوارطة بكثرة الأحكم
في سقول جاتني خدمة في البيت
قعدتت الدربها
بحديان أو لسبوع
غبي
بطيئ الفهم
ثاني سبوع
أطلقت عليها حكم جديد
أو يعني
يعني تغضب بسرعة
تزعلب سرعة
هذه الشخصة
مي بنظيفة
مهم فيهومة
مستفزة
سيئة
حمقى
تقول لألمهم ما كما تشريني عام النان
أنزلت عليها عشر أحكم سلبية
تقوله فحلا
بحثرة سبيع
أطلب منها عيشي تقول ها
جي بي مويا
عيش
سوى شيف لاني
عيش
لسوينه عمس
مع مارحي
لسوينه قبل عمس
عرح
شيف سوى فيه كن
شيف سوى
فتقول التصوات عليها ختي
كنت فينا عنده مناسبة كده كده
ممكن تستاذني للخدام
و تجد ساعدني لأنه
عنده مناسبة مي
فتقول الساعدان تجد رحنج تشتغلين عنده ختي
ثلاث رب عساعده
دي كنت تقدرين
فكت معا عنده منا
راحت
تقول راحت العصر
راحت رجر تقريباً الحدية عشر ومساءن
تقول أختي تتصل علي في الليل
تقول الله
الله
قرت الله عشر
قرت خدامتك
ذكية
سريعة بديها
وسيعة صدر
الدقيقة
نظيفة
منابظمة
كنت عشي
تتكلمينها خدامتي
كنت يتكلمينها خداملين
تقول أنا علا الان
أحسه ختي جاملني
نقاش نقاش نقاش نقاش
تقول قسم بلاه العظيم النه
اللي أطلب منها علطو لتسوح
والكذا والموضوع أصبح
يعني
آه وشلي حاصله نظر من المعنوية
أنه أنت اليوم تجدب من منطقة الحكم
حكمت على الشي
كان حقاً
على الله
أن يظهر لك
ما حكمت من خلاله
تبتحكم من هذا الإنسام مستفز
مع الناس كلهم
يتركهم يجستفزك أنت
تبتحكم من هذا الإنسام غبي
يبكوا مع الناس كلهم
سريع الفهم يجمعك أنت تقولوا واحد زيد وحد جوك
قلوا كيف الحال جوكش
يتنحمك
وهذه قضية عند أكثر الناس
اللي اليوم سبب الإيجو
يكثيرون من الأحكام
ومدمنين للأحكام
حن نحب نحب على الشعوب
وعلى المجتمعات
وندخل الناس النار وبعض
طبعاً دخل الناس الجنة
وهدو لبنار وهدو لكذا
وهدو لكذا
وهذا فاعل وهدو تارك
عندنا شهوة الحكم عالية
ولذلك
كان حقاً أننا را ما لا يصرنا في كل من حكم عالية
إنسان سأحكم بأنه بخيل
بكون كريم عن الناس كلهم اللمعي
ولا يظلم ربك أحد
أنت تجذب من نفس منطقة الحكم
نفس الذبضبات اللي جاءت رسلها
ويعتمدت بترجع لك
ما ترسله يعود إليك
ما تركز عليه ستحصل عليه
قبل يشهو معاختي كريم
من المعيب خيلة لأنك حقاً
وذلك دائماً
استرجع أي علاقة وخلها رفرش
وعود إلا منطقة في طر مطقة ما قبل الأحكام
وذلك اللحة التلقاضي
وليحكم ذواء عدلني
أنت ما تحكم
وحتلقاضي ما يقول في الانحرام
ومنع قبوية علي بجريمة ساريقة مثلا
فشوف شلون الحكم
وهي منطقة الإلاة تجرأنا عليها
وبدأنا نجد من منطقة الحكم
لأننا استسهنى الحديث عن الحكام كثيرة
المنطقة ثاثة هي منطقة الظلمة الحقيقي
وهذه فيهم مفاجئات كثيرة جدا
وأنه فيعنا نريه
ومنظلهم تفلوس
ونظلهمت في معمل معيين
الظلمة هو رساء الكثيرة جدا
نحصرها في منه جهودات سليمة
لكن اليوم رح
أطرح بعض الرساء اللي ماي تسرون
أعرف انه رساء لها
أو بعض الرساء تبقون يعني مفاجئ
أو صادم الأكثركم
من الرساء اللي الظلم
أنه أنتظلمت
فضل مكير جعلك
وهذا ما يسمى أن عكاس الكارم
حجة كثير بي أو استحقاث كثير بي
يعني همني عمل مثقالة
أرتي خيراً يراه
ومن يعمل مثقالة ذرة شرراً يراه
بس
طباً أرتي بيش
أنا إنسان عادل
إنسان نزي
وشن رحم النك أنظر لم تبعشرين
أنفس رجو وعلي عشرين
أنفس
OK تلعل تلعل
أنت خطف لوس
لا مخطف لوس
خطحقق
حقوق خيش تكسود
الكارم السلبية حجة كاذي
أنبنت
كذي يعني عبث
أحد يجيس رج منك عشرين الف
متأكد
أنت محق لسم الله الحق
أنت اليوم تبتكم أمان في هذا الحياتي
يفترض أنه
أنت محق لشغال معك
أنت محق لشغال
وأنه لا يظلم ربك أحدة
وما ظلمناهم ولكن أمفسهم
كان يظلمون
شلم موضوع
فتكتشف إن أكثر الناس
بثقافة نها
ما يخذون فلوس
ما يصرقون فلوس
لكنه يصرقون حقوق
شلون
بضع يعم قل لده
شمت طبع العفل
عشر العلاف
عشر العلاف
عشر علاف
يحظوا طبع
اللستعافة
شلوني
عهن
عادي
رحشر قاسispers
شو بنك ويخلد
عهن
كم البواعة
ذو يحظوا
البربر عتلاف
حسب علاف
ستصدق
ثلاث ستصدق
ثلاث ستصدق
خصارك
عقوق
حسب صرق
مصمام
رحت على كجازم رضية
ثلاث
له لجازم رضية
حسب علاف
حسب علاف
تكادة 5 ميطريال تخلط 4.3
طيب
حاب أمفاع وانزة تغريدة نشر العلم
الآن الف كتاب بدي أف مجانبين عيدكم
أموم تاز كم الكتاب الثلاثين
الف كتاب نزلت أنت الآن
والجادي تنزل وتنشره
وتسر بحقوق دار النشر
وتسر بحقوق الكتاب
يفترض مثل أن نحس بلك 3.3
كلها رحت تخلف في الكارم السلبي حبيتك
أشكمان
أفلام رحت
وهي بفلوس رحت شفتهم المواقع
تقرصنها ولا مدكومة الجانية
أنحسبت عليك
أغاني
أنحسبت عليك
يفترض أن تتفعلها
دورات تدريبية
دخلتها أو أخطها بغير حق
أنحسبت عليك
برامج كمبيوتر سنمو بدي عينب الجانب هذا
برامج كمبيوتر
مرحة ستري
لا بتوب في قولي يعني شخص بحد المكتبات
فقدت لو مونكت نزل الافس أو نزل الميكروسفت
الأصليك
كيهسل ليه شخصني
رحل المحالة اللي جمبين
نزلوها لك بربعيه ريال
حوكي
هل يقولت عادة لمامة
عوادة
داييما
كليه
انتخريب
أما سريقة بالجيت سعادة يعني
سريقة شريقة ميكروسفت عادة جدا
شريقة السادقة قنوات فبعيه
ونكسر الشفر
ونشوف أفلام
ونم the مسلسلات ونشوف رمكسر عادة جدا
حوكي
كله كارمس البيت
سجل سجل
سجل سجل
كله سجل
حوكي
شل المطلوب يعني
المطلوب من نكيات الطهر بالاختيار
يعت الطهر بالجبار
ويذا ما طهرت بالاختيار
كلها الأشياء الحرام اللي أكتلتها
والبضاع المقلدة اللي استخدامتها
وسريقة الشريكات
وسريقة الحقوق
رح تتفع
سمنا ها
من مالك
سلا تقول أنه
قبل أن تتعرف أنه
فمن يعمل المثقال ذلك
لطلقة الخيراني رح
ومن يعمل المثقال ذلك
لطلجارة سنين
يقول أنه يجب بعض التجار المسلمين
أو سؤالي سألونه
يسألون يو
لو سمحت المطعمة الدجاج الحلال
وين المكان اللحم الحلال
يقول الله
أفرح
كلها سلام
هذا لطلجار قياميين
أصحاب قيام عليا
يقول بكرة مجرمعي مليون
ريال والدرهم والدينار
ولا دولار
مجرمع بضاع مقلدة
سريقة فرزاج حلال
سريقة كرستين ديور حلال
سريقة شريقة سلور عن حلال
سريقة دفنش حلال
جائز
بسفلوس حنه
فكل هذا ينحسب على السستين
هذه طبعا من رسائل الضول
اللي يتنظيف كار مسلبي
أو استحقاء قصل بيدة خلال عليك
وضلم
بعض الناس ينزل تطبيقات مجانية
غير بفلوس
بعض الناس
يتماد في سريقة فكار
أو سريقة مشارية
أو سريقة شخاص
فأي شيء بتسرقه
ولم تدفع حقه
ولم تتعامل بسم الله الحلال
حقه
ولم تتعامل بسم الله الحلال
فهذا يضخل لك بالحق
الله سيؤمنك
أسم الله الحق
من الأسماء الحسنة
المسول عن تأمينك
خذ الشيء بحقه
أنت مؤمن
أعلى قد أقول لك
فمن التبعى هواء
فلا يظل ولا يشقى
خرس
هذا واحد مني
لكن أنت أخط
حقوق
سراجت من عدة جهات
بعض ينخط منك
هذا
هذا
الرسالة الكارمس سلبية
أرتدت
عليك
الرسال الثاني
اللبول في قانون الميزان
وهي
من الرسال
أيضا المنتشر كثيراً
لأن
أيضاً الرسالة
اللبول مكثير جداً مهرسالة الخيانة
أنت سويت حاجة
فيها تطرفت في العطاء
خصوصًا حبا يبنى اللي قطاء
بلا حدود
والله يشتغل
بلوش
كثير
وينسى نفسه
فهذا
يمكنك أن تجنم ممتجو بولوك
لحتي ساب
فتقول لكي لا يمنع
لحتي ساب من الكثير ساب
فأغلب هؤلاء
لمعطين قضية الأخذ والعطاء
غالباً يظهره
أظهل مهل أنه
هو في النهاية
هو متاطر في العطاء
في الطرف
في الطرف العطاء
اللي نجه الظالم
يعتكفه
قلوها
ها
أنت كاتسوشي أوبر
أنت عطيت كثير من لازم
أنت عطيت ونسيت الأخذ
وعلى الناس فهمين
العمل التطوء والعمل خير خطة
اليوم في الغرب موجود عمل
التطوء مدفوء
وموجود عمل التطوء مدجانة
لا أحداً
لا بدون كثمارس الشهيق
والزفير الأخذ والعطاء
لأنه قنون الميزان
وصحص حمعك
والأرض رفعها
ووضع الميزان
هل لا تطغب الميزان
وأقيموا الوزنة
بالكثير ولا تخصر الميزة
هذه من الأشياء
المهمة جداً
أنت فهمهم الرسائل الظلمة
المهمة جداً
وأتفهم إن حيار رسائل الظلم
أنت ظلمتها نفسك
ظلمت حقوقك
فلاسم نتضلم نفسك
لا بدون يوم حرلك الظلمة
لانت عدد الظلمة نفسك
أنت لاست أخيره
مدفع للهامش
نفسك هذه مهمة
لكليك
إن الله يشترع من المؤمنين
عمفسهم
لنفسها هذه ملكل إلا
تخمعك حقاً
نكتظلمها
والجهام الأكثر من اللازم
والتعطيع طاقة المتطرفية
والتكلة نضحية
والتكلة ضحية
حنج الندامة يملي راح يخرف العيدي
يعني أنت مامفوض مامبحي
شيء
رسال الثالثة
مرسال الآبون
وهي خطير
شدت انجدت انجدت
انت
تظلم
أو تظلم
شد سووي
فتركز على اللي ظلمك
متهي الدمر
متهي الدمر
متهي الدمر
أنا لا زم آخري حجم النه
حجك يعني شعني
لازم هو يدمر
طاقة الكراهية والبغض هذه
وحقدك عليه
وتوقعاتك بأنك تريد تدميره
تجدبلك المزيد من وضالما
اف
معقولنا
وردلك اللغل
خد حجك مني
حسب ي الله نعمل وكيل
أن أفهم رسال الثالثة الضل
وطلبها مني مارك على قبل تدمير الآخرين
وهذه مشكلة كبر عند أكثر من الناس
وشيل الرسالة عامق لها
أنت الإيجو حجك
أنت ما تبحجك
أنت الإيجو حجك
البرس تيج حجم النهز
فقاعد يقولك لا
حنما نبحجنا
فلا لازم يدمر
فلا لازم يجه مرض
فلا لازم أشوف في السجن
فقاعد ترسل طاقة كراهية
طاقت كراهية
طاقت كراهية
بغض بغض بغض بغض بغض بغض
حقد حقد حقد
ذببت توال وقتر سلاح بهذا الجان
وردلك تجدب المزيد من وضل
تجدب المزيد من الكراهية
تجدب المزيد من المطربية
لأنها تاقتك
كاحد ترسل
تاقى من فيبريش سلبي
وشياء
ولا تفهم أن المطلوب منك
أنه
أيضاً
تأكثر الناس
يفسر هذا الشيخطة
يعداعمني جوني بعض الناس
بعض الجلساتي
يقولني
تحرف
إنساء له الحق
لا ينهك مالله
عن الجهري بالسوء
إلا مبولم
يعني
يعني بتكلم في كل مكان
لا حبيبي
ممطرب منك
يعني
لا ينهك مالله
عن الجهري
عن الجهري بالسوء
إلا مبولم
أن تجهر بالسوء للقاضي
تجهر بالسوء للجهر جل الشرطة
تجهر بسوء
لمديرك في الشغل
لأن أنا مقع لشغل
لكن غيب ونميم
وبغض وحقد
أن تجدب المزيد من طن
أن تخالت في التعددي
تخالت في البغض
تخالت في الكراهية
تخالت في رغبة تكبته دمير الأخرى
فتجدب المزيد من مني دميرونك
ولذلك
إما أن أنسان يفهم رسالة تبولم
ويؤمن بحسب الله نعم الوكيل
ويؤمن أيضا
أن أنا أكي
أكي
أشير رسالة تبولم
بفهمة
هلهم تعلق بالجذب
هلهم تعلق بالكار محق بتي
أو قانون العدل الإلهي
فمن يعمل متقال درة
خيرا نيرو من يعمل متقال درة
نشارا نيرو
واللزاويت أنا
أنني أكي خلالت بالميزان
فا استحقيت تبولم هذا
سويت شيء over
ويأتي معيين
فا استحقيت تبولم
فأنا رسالة تبولم إنه
ضبط
ضبط
ولا نظف
نظف
استغفر
استغفر
الكارم السلبي
حجة كمليان استغقى كسلبي
ولا توازن
ولا نظف الطاقة السلبي
لموجود أنك عترس الكراهي
كراهي حق تدمير
تدمير
فستجد بنفس ال
الرسال الرابع
مرسالة تبولم
هي السالك للتوقعات
وقلب هوي تضحيها
هذه مشكلته
أن يدخل على قلت
تحرف
المرقة مكسورة جناح
أيها
تحرف المرقة
قضعيفة
أيها
تحرف المرقة
أو رجل كده
فداقي محدة توقعات سلبي
فيرسل توقعات
سي أو سلبي لعلاقة
فيجد بما
الرسالة هم توقعات
ولذلك
حيث توقعات
من أربعيني
يوجد أشيه
وشيه لجعدة
هذه الأيام
هي أن أكاس
أربع أخرى
أشيه
من التوقعات
التعرف الطيبي
مع أهم حف
أيها
فداقي من الرسال
توقعات
تعرف
تتعرف δن يو this
غابة
الممتاز
أتعرف
مرسل واحد
وشوضعك الحالي
طالع من بولم
فأنا ودي نظف في التجرب السابقة
كما صلطاننا في استراحة معارب
OK
أنت جهز للحرب الآن
سوري
فرح تجد بظالة مجدد
وحتجد بجلد الجديد
فأيضاً أكثر الناس اليوم رسائل الضول منه
يرسلت وقعات سية أو سلبي
وستحقق منخفض فيجد ما يناسب
أنا عند أبني عبد بي فليضنا بي ناشة
فإنضاً خيراً كانله
وينضاً ناشة الرنك
فانت محطل اسم الله الحق
هذا من الأشياء المهمة جداً في فهم
رسائل الضول مهي كثير
رجدًا جداً جداً فكشفرات
الظل
لكن نصيحة محبوق على كذل
أفهم الرسالة
عشان يرتفع عن كذل
لأنه بالأصال
والله ويحكم بالحق
ولا يظلم ربك أحدة
الله ما يظلم الناس مثقال ذرة بس
لا تتخل بالدرامة
الدرامة مرحة تأتيك شيئ
أفهم الرسالة الضول
يعني من الرسائل الضول مثلاً
وهي كثيراً جداً
أنت ما طلبت بحقك
أو أنت ما وثقت
ما كتابت حقك
فانت اليوم
عندما ترسل لهم من ضوم القوانية
أنا مفررط بحق
لازم يظهر لك الظالم
اللي ذكرك بأنك فرط بحقك
أو بالمكاتب
أو بتوثيق العقدة
أو أنك تروحنا المحمي
أو أنه
فبعض النص
لأنه ما أبيهم يزعلون
لأنه
وشراك
رياني
وشبت العلك
يتحلك الظالم
وهذه الرسالة أنت فرط بحقك
أو أنت لم تطالب بحقك
أو أنت لم تصرح بحقك
أو أنت لم تحفظ بحقك
أو أطول آية في القرآن
تتكلم عن الدين
آية الدين
تتكلم عن فكتوبو
فكتوبو
فكتوبو
هيجب عظن النسلم
أول كلمتين في جلسات التشريع
عرف النه
ونفرط بحقك
وفي عرف النه
رسالة التبلم
أنت فرط بحقك
أنت لم تكاتب
أنت لم تواثق
أنت ما بينك وبين الناس عقود
أو شهود
وشح
وشح لبالك
يعني
حدث نهاز
مجيك فالم
يقول كأنت فرط بحقك
أنت
ما تعرف حقك
غير بعض الناس صغم وبعرف حقك
يعني
بجامل زيادة
وفطرط فيها ضعا
هدب الأل نسبة لي موضوع
وفكشف رطب
ويعني اليوم بعض الأزواج
مثلا يتخنون بعلاقات مالية
وما يكتبون حقود
بعضاً
الزوج مثلاً
أو الزوج مثلاً
تضلون الزوج
فهكتش في النحات القادل
يذهبون إلى يه
ما في أوراق
وثائق
فهذه رسالة
حل الطرف الآخر
أنت
وثك فكتب
فكتب
فكتب
حدد مسؤولياتك
لا تلعب كل الأدوار
يعني بعض الناس
اليوم جاهز الوضوع
نبيل عب كل الأدوار
وعني واحد يقول
أنا عموذ البيت يعني
شلمة روب مننا
واحد يقول أنا
اخترجال
وشلمة روب مننا
اخترجال معنا
أنها تبتال عبدوار ذكور
بعد أنت تلخبط
عندها تاقة ذكورة
وطاقة الأنوث
ودزيد عندها تاقة ذكورة
بعد يصرع عندها السعوبة تحمل
بعد انهم متوارطة فكرة
تاقترجال
ومتلوب مننا كنت تسيرينا اخترجال
نتلوب مننا كنت تكونين
اون ثاقوي
وانت متلوب مننا كنت كنت كنت
ذاكار قوي
لأن الله أنت خليفة الله في الأرض
ومتعرف المرأة باقي
فوتعرف معلها حول
ولا قوة
ولمكسورة جناح
ونأبحث عن نصفى الآخر
نصفمين
نصفمين وينصفخ
نصفم
يعني خلق الإنسان في أحساني
تقوي
إني جاء في الأرض
يخليف
يعني الملائك
ولملكوت
كله يسجد لك
نفخ الله فيك مروح
وانت تكلم بها
لستحقق المنخفض
وردارك مرساء
الغورة متكبرين
أنت وضعتكثر من النازة
توابع قيمة عليا
قيمة مهمة لكن
أنت وضعتكثر من النازة
حتى توابع
سويتوا أوافع
لازم توابع لك المتكبرين
عشان فكون هذا التطرف عندك
فما نحتاج حديكم اخترجال
واننا كل واحدة العبدورو
وكلن في فلك يسبحون
كلن في فلكو يلعب الدوار
نويل عبونة دوار مشتركة
وما في أحد يلا ياخد دور البطل
ولا دور الضحيل أنه أيضا دور البطل
نظهروا الظلمة
و دور الضحيلة
نظهروا الآفن
دور الضحيلة
و دور البطل يظهروا المستغلين
لا أطغوا بالميزان
لأبط الدوار
و بحلقت
تطرفت
تنظيف
نشعر لنا برنامجة ذكر روح
سيكون ثم يام
نعيش في استغفار الكامل
أنه مناطق سبع كامل
و رقم سبع في القرآن هو رقم
الأقم التنظيف في استغفار
فنستغفر عن ذاكرة التفول
نستغفر عن الماضي
نستغفر عن الأفكار
نستغفر عن المشاعة
نستغفر عن العلقات
نستغفر عن الران والزيغ
ولكن والختم
والتقات السلبية
نستغفر عن السيئة
والذم والخطيئة
والأثم
و تنظر في الكارمة
في برنامج متكامن
يطرح خريباً بنبي
و سعيدهم بكم
و معكم
نشال عن ذاكرة برنامج
والله ينقريباً يطرح
خاص بيتفعيل
و تنشيط اسم الله الغني
سيترح مكن مخلاة الشهر من الأنبي
لذن الله تعالى شاء الله
كل سعادة
و ذكر روحي ستقام شاء الله في ال
في الرياضة مكن بعتلاثة السبع
و ستقام بيتفعيل
فانش الله
نعم
نعم من الشاء الله
هذا برنامج لتطحير
لأن لا يمكن أن يتطحر
و ذلك الله بجمالية
القرآن يقول استغفر ربكم
و كان غفرة يرسل السماع لكم ترارة
تنظر في عدينة تلوقل
والتحر تماماً سوطن ضيف كامل
بعدين تلوقب
هنا أنت
و أنت أخبركم
لأن تحن عليهم بركاتمس
أو لو استقاموا على الطريقة
لأسقينهم
أن غدقة سرن ضيف
شفتاقة كشون تكون عالية
استحقاقة كالية
أرزاقة كالية
حيات كالية وعيك عالية
رب يحفظكم ببارك لكم
ببارك لكم ببارك عليكم
ببارك فيكم
شكراً ومتنل حضوركم
وتشريفكم
بس الوان المنيال
أن موجود على اليوتيوب
وأن فتحنالك
فتحن مبين
دورة الكويتين متاحة تسجيل فيها
إلى الغد تقريب
إن شاء الله ستغلق
هده تسريمان في الويكند القادم في الكويت
إن شاء الله
كل التوفيق السداد
والبركات
مفقين إن شاء الله
More transcripts
Explore other videos transcribed with YouTLDR.

Ep. 015 - DG Matrix Explains 800V DC vs Legacy AC Distribution (Datacenter, Energy)
SemiAnalysis Weekly · English

الهوية السردية عند بول ريكور
الموسوعة الفلسفية · Arabic

The Scent of Time Review | Byung-Chul Han on Time, Narrative, and Lingering
Davood Gozli · English

كارما التعطيل (لماذا تتعطل حياتك وأرزاقك وحقوقك) - سلطان العثيم
Eman Alomar · Arabic

الاستغفار الحقيقي ج2 - سلطان العثيم
Eman Alomar · Arabic

الاستغفار الحقيقي ج 1
Eman Alomar · Arabic

اختبار الاختيار - د.سلطان العثيم
Eman Alomar · Arabic

أبعاد ظاهرة الحرب، مقاربة كريزولوجية
الموسوعة الفلسفية · Arabic

Ep. 6. Matthew 5 - What Do the Beatitudes Actually Mean?
The Bible Show · Urdu

الفلسفة ضد التشاؤم، نيتشه في مواجهة ارتير شوبنهاور
الموسوعة الفلسفية · Arabic

Lokale KI ist endlich brauchbar, so geht's (Odysseus)
Julian Ivanov | KI-Automatisierung · German

Ethiopia is About to Explode.
WarFronts · English
Get the TLDR of any YouTube video
Transcribe, summarize, and repurpose videos in 125+ languages — free, no signup required.