شرح أخطر 7 أشخاص حاربوا النبي ﷺ وكيف كانت نهايتهم

اول شخص منهم ابو لهب ابو لهب ما كان مجرد

واحد رفض الاسلام ولا مجرد شخص ما اقتنع

بالدعوه القصه كانت اكبر من كذا بكثير هذا

الرجال كان عم الرسول صلى الله عليه وسلم

ويعرفه من يو من ولد يعرف اخلاقه ويعرف قد

ايش هو صادق وامين لكن مع كل هذا اختار

يكون من الد اعداءه من اول يوم اعلن فيه

الرسول صلى الله عليه وسلم دعوته وابو لهب

واقف ضد يحاربه ويشكك في كلامه وياذيه بكل

شكل ممكن كان الرسول صلى الله عليه وسلم

يروح لاسواق العرب مثل سوق عكاذ وذو

المجاز ويوقف بين القبائل ويقول يا ايها

الناس قولوا لا اله الا الله تفلحوا وفجاه

تسمع صوت جاي من وراه صوت عمه ابو لهب

يقول للناس لا تصدقونه هذا كذاب يبي يفرق

بينكم وبين دين ابائكم تخيل كذا المشهد

هذا الرسول صلى الله عليه وسلم يدعو الناس

للحق ويدعوهم لدين الله اقرب الناس له

اقرب اقرباؤه يهدم كلامه قدام الناس كلهم

والموقف اللي كشف حقيقه ابو لهب بالكامل

كان عند جبل الصفا لما الرسول صلى الله

عليه وسلم جمع قريش كلها وكان يبغى يوصل

لهم رساله الله وسالهم قال لو قلت لكم ان

ورا هالجبل فيه جيش راح بيهاجمكم بتصدقوني

ردوا عليه وقالوا ما عمرنا جربنا عليك كذب

ابد يعني حتى هم كانوا يعترفون انه صادق

بعدين قال لهم فاني نذير لكم بين يدي عذاب

شديد وهنا ابو لهب طلع من بين الناس وهو

معصب وقال كلمته المعروفه تبا لك سائر

اليوم هذا جمعتنا بس الرد نزل من فوق سبع

سماوات مو ايه ولا ايتين لا سوره كامله

تنقر يوم القيامه تبت يد ابي لهب وتب ما

اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات لهب

تخيل واحد اسمه يذكر بالقران بهذه الطريقه

ويبقى اسمه مرتبط بالهزيمه والخسران ليوم

القيامه بعدين جاه مرض قوي ومعدي مرض خلى

الناس كلها تبعد عنه حتى اقرب الناس له

ومات لحاله وجثته قعدت ايام ما احد قرب

منها خوفا من العدوى لدرجه انه اهله

اضطروا انهم يزيحونه بالعصا من بعيد الين

رموه في حفره ورموا عليها التراب من بعيد

وكذا انتهت حياه الشخص اللي كان يحسب انه

فلوسه مكانته بكحميه. ابو لهب كان يحارب

النبي صلى الله عليه في النهار. طيب الليل

كان في شخص ثاني يكمل المهمه. شخص يحمل

نفس الحق نفس الكراهيه ونفس الاصرار على

ايذاء رسول الله. مين هالشخص؟ زوجته ام

جميل. والعجيبه هنا ان ام جميل هذه كانت

من سيدات قريش. يعني عندها حسب ونسب

ومكانه كان بامكانها تعيش حياتها في

رفاهيه ونعيم بين المال والجاه. بس هي لا

اختارت طريق ثاني اختارت ان جزء كبير من

حياتها يكون حرب على النبي صلى الله عليه

وسلم. ومن شده حقدها ما اكتفت بس بالكلام

ولا بالاشاعات ولا حتى بالسخريه لا كانت

تنزل بنفسها وتجمع الشوك والحسد وتروح في

الليل وتحطها في طريق النبي صلى الله عليه

وسلم او عند باب بيته تخيل بس امراه من

اشراف قريش تقضي جزء من ليلها تجمع شوك

ليش؟ بس عشان تاذي رجل يدعو الى الله بس

تدري الحقد لما يسيطر على القلب يخلي

الانسان يسوي اشياء عمره ما كان يتخيل انه

يسويها وهي ما وقفت عند هذا الحد كانت تمر

على المجالس وتحاول تشوه صوره النبي صلى

الله عليه وسلم وتنشر عنه اكاذيب وتسخر

منه قدام الناس حتى اسمه الشريف كانت

تتعمد ما تنطقه كانت تقول مذمم بدل محمد

على بالها انها كذا بتقلل من شانه لكن

النبي صلى الله عليه وسلم كان يشوف المشهد

بطريقه مختلفه تماما كان يبتسم ويقول

لاصحابه الا تعجبون كيف يصرف الله عني شتم

قريش يشتمون مذمما ويلعنون مذمما وانا

محمد سبحان الله حتى الاذى اللي كانوا

يبغونه الله كان يصرف عنه لكن اعظم شيء

صار في قصتها ان الله سبحانه وتعالى ذكرها

في القران في السوره اللي نزلت في زوجها

قال تعالى وامراته حمالت الحطب في جيدها

حبل من مسد ايتين بس لكن فيها وعيد مخيف

وكان القران يقول الاذى اللي كانت تحمله

للنبي صلى الله عليه وسلم في الدنيا راح

تتحمله هي في الاخره وبشكل اقصى واشد لكن

رغم كل هذا كان في واحد اخطر منهم كلهم

واحد مكه كلها كانت تهابه وتخاف من غضبه

واحد كان يظن انه قوته اكبر من اي شيء

لدرجه انه في يوم من الايام قرر يقتل

النبي صلى الله عليه وسلم بنفسه هذا

الرجال هو ابو جهل اذا كان ابو لهب عدو من

داخل العيله فابو جهل كان قائد الحرب كلها

كان من كبار زعماء قريش وكلمته مسموعه وله

هيبه قويه والناس كانت تحسب له الف حساب

وكان يعرف محمدا صلى الله عليه وسلم زين

ويعرف صدقه ويعرف امانته ومع كل هذا رفض

انه يتبعه ليش؟ لان الموضوع عنده ما كان

حق او باطل ابدا كانت قضيه كبر وقضيه

مكانه وقضيه سلطه كان يشوف الاسلام ينتشر

ويشوف الناس يدخلون فيه ويحس انه كل يوم

يمر ياخذ شيء من نفوذه وشيء من زعامته

عشان كذا صار من الد اعداء الدعوه وكان

ياذي المسلمين الضعفاء ويحرض عليهم ويخطط

ضدهم وكل ما زاد انتشار الاسلام كل ما زاد

غضب الين ما جاء يوم من الايام وشاف النبي

صلى الله عليه وسلم يصلي عند الكعبه فغضب

غضب شديد ووقف قدام قريش كلها وقال

واللاتي والعزه لو شفت محمد يصلي عند

الكعبه مره ثانيه لادوس على رقبته تخيلوا

حجم التهديد قدام الناس كلهم وقدام ساده

مكه ثم جاء اليوم اللي بعده وكان النبي

صلى الله عليه وسلم يصلي فعلا وسجد لله

فقام ابو جهل واتجه نحوه والناس تراقب

وفجاه وقع وجهه تغير وبدا يرجع ورا كانه

شاف شيء يخوف الناس استغربوا وسالوه ش فيك

ش اللي خلاك ترجع كذا فقال هو لا يزال

مصدوم يا جماعه بيني وبينه خندق من نار

وشيء يخوف واجنحه وفي روايه ثانيه يقول لو

قربت منه كانت الملائكه اخذتني تخيل

المشهد الرجال اللي كان ناوي يقتل النبي

صلى الله عليه وسلم رجع مرعوب قبل لا يوصل

له وقدام الناس كلهم بس هل توقف هل تاب هل

راجع نفسه ابدا بالعكس زاد عناده وزادت

حربه وزاد كرهه للاسلام اكثر واكثر بس

الغريب في الموضوع انه نهايه ابو جهل ما

انتهت هنا لا كانت تستناه في مكان ثاني في

يوم بيطلع فيه متكبر زي عادته ويحسب ان ما

في احد يقدر يهزمه لكن قبل ما نوصل لهذه

النهايه كان في رجل ثاني اذال النبي صلى

الله عليه وسلم وصل لمستوى صادم جدا رجل

ما اكتفى بالسب ولا بالاستهزاء لا حاول

يذل النبي صلى الله عليه وسلم وهو ساجد

بين يدين الله هذا الرجال عقبه بن ابي

معايض وفي يوم من الايام كان الرسول صلى

الله عليه وسلم يصلي عند الكعبه واقف قدام

ربه في قمه الخشوع وفي نفس الوقت كانت

مجموعه من كبار قريش قاعدين قريب منه

يراقبونه ويضحكون ويدورون على طريقه جديده

يستهزئون فيها منه وفجاه قال واحد منهم

مين يروح يجيب سيله جزور بني فلان يعني

احشاء بعير مليانه دم وقاذورات فقام عقبه

على طول كانه لقى فرصه كان يستناها وجابها

بعدين قرب من النبي صلى الله عليه وسلم

وهو ساجد وحطها فوق ظهره الشريف تخيل

المشهد الرسول صلى الله عليه وسلم ساجد

وظهره كله اذى وقريش تضحك وتتريق وتنبسط

على المنظر لكن النبي صلى الله عليه وسلم

ما رفع راسه جلس ساجد لين وصلت فاطمه رضي

الله عنها وكانت صغيره وقتها فلما شافت

ابوها بهالحاله راحت له بسرعه وهي تبكي

وشالت الاذى من على ظهره وفي ذاك اليوم

رفع النبي صلى الله عليه وسلم يدينه ودعا

على هذول القوم وكان عقبه واحد منهم بس

هذه ما كانت جريمه الوحيده لا في موقف

ثاني قرب من النبي صلى الله عليه وسلم

واخذ ثوبه بعدين لفه على رقبته وبدا يخنقه

بقوه لدرجه انه كان بيموته وفي ذيك اللحظه

اندفع ابو بكر الصديق رضي الله عنه ودفعه

بعيد وهو يقول اتقتلون رجلا ان يقول ربي

تخيل بس كميه الحقد اللي كانت جو هذا

الرجل ومع كذا النبي صلى الله عليه وسلم

استمر في الدعوه واستمر في الصبر واستمر

في الثبات وكان كل هذا الاذى يزيد قوه لكن

الايام كانت مخبيه العقبه نهايه ثانيه

نهايه خلته يتمنى شيء واحد بس ان الزمن

يرجع لورا وعشان كذا ربط كثير من العلماء

بينه وبين قول الله تعالى ويوم يعض الظالم

على يديه يقول يا ليت اني اتخذت مع الرسول

سبيلا تخيل الندم ندم ما عاد ينفع وحسره

ما عاد بتغير شيء اما نهايته فكانت بعد

غزوه بدر يوم وقع اسير في يد المسلمين

وهناك انتهت قصه الرجل اللي خلى ايذاء

النبي صلى الله عليه وسلم جزء من حياته بس

الغريب ان عقبه كان ياذن النبي صلى الله

عليه وسلم لانه كان يحسب ان اللي يقوله

مجرد كلام بشر بينما كان في رجل ثاني يعرف

من جواته ان القران مو كلام بشر ابدا

ويعرف انه حق مع كذا اختار انه يحاربه

وهذا اللي يخلي قصته اخطر من قصه عقبه هذا

الرجل هو الوليد بن المغيره ولما بدا

القران ينتشر في مكه كان الوليد بن

المغيره من اول الناس اللي سمعوه جلس يسمع

ويتامل ويفكر وكل ما سمع اكثر كل ما زاد

يقينه انه هذا الكلام مختلف عن الشعر

ومختلف عن السحر ومختلف عن الكهانه حتى

انه قال كلمته المشهوره ان له لحلاوه وان

عليه لطلاوه وان اعلاه لمثمر وان اسفله

لمغدق انه يعلو ولا يعلى عليه تخيلوا هذا

الكلام من واحد من اكبر زعماء قريش يعترف

بنفسه ان القران فوق كلام البشر وهنا

المفروض تنتهي القصه صح يعرف الحقيقه ثم

يؤمن لكن لا هنا تبدا الماساه لان معرفه

الحق شيء والخضوع للحق شيء ثاني تماما كان

الوليد يدري ان القران حق لكن كان يخاف

على مكانته ويخاف على نفوذه ويخاف ان

الناس يقولون عنه ترك دين اباؤه وجا موسم

الحج وبدات الوفود تجي لمكه اجتمعوا زعماء

قريش وقالوا لازم نتفق ش بنقول الناس عن

محمد شاعر لا كاهن لا مجنون لا كل التهم

هذه ما تركب عليه فجلس الوليد يفكر كذا

فتره طويله ثم قال قولوا ساحر لانه يفرق

بين الرجل واهله وهنا نزل القران يرسم لنا

المشهد كاملا وكانه يصور اللي دار في عقله

لحظه بلحظه قال الله تعالى انه فكر وقدر

فقتل كيف قدر ثم قتل كيف قدر ثم نظر ثم

عبس وبسر ثم ادبر واستكبر فقال ان هذا الا

سحر يؤثر ان هذا الا قول البشر سبحان الله

القران ما ذكر كلماته بس لا وصف حتى

تعابير وجهه ووصف سراعه اللي كان داخله

وصف لحظه اختياره للباطل مذكور في كتب

السيره ان الله عاقبه في الدنيا كمان جال

له جرح في ساقه جرح بسيط في بدايته لكن

الجرح هذا تفاقم وظل ينزف ويالمه لين صار

سبب في موته وهلاكه الرجل اللي مكه كلها

كانت تحترمه واللي كان لقبه ريحانه قريش

انتهى بسبب جرح ما كان يتوقع انه بيقتله

رغم انه كان يعرف الحق وهذا هو اخطر شيء

لان بعض الناس ما يهلكوا الجهل يهلكهم

الكبر لكن اذا كان الوليد حارب القران

بكلامه فالشخص اللي جاي الحين حارب

المسلمين باجسادهم وراى ان التعذيب هو

الحل رجل ارتبط اسمه بقصه صحابي واحد لكن

القصه هذه ظلت خالده لليوم اميه بن خلف

اميه بن خلف هذا اختر له طريق ثاني طريق

كله تعذيب وقسوه وطريق تكسير الناس بالقوه

اميه كان من كبار اغنياء مكه وصاحب نفوذ

كبير كان يشوف ان الاسلام هذا خطر على كل

شيء هو يؤمن فيه خطر على طبقته على سلطته

وعلى الفكره اللي عا ش عليها حياته كلها

اللي هي الناس مو سواسيه الشريف يبقى شريف

والضعيف يبقى ضعيف لكن الاسلام جاب شيء

ثاني مختلف تماما جاي يقول ان اكرمكم عند

الله اتقاكم وهنا اميه بدا يخاف جد لكن

تدري ش اكثر شيء يخلد اسم اميه في التاريخ

لا كان ماله ولا مكانته كان رجل واحد بس

بلال بن رباح رضي الله عنه بلال كان عبد

ضئيف لا عنده قبيله تحميه ولا عشيره تدافع

عنه فلما اسلم بلال اميه لقاها فرص فرصه

عمره عشان ينتقم كان يطلعه في عز الظهر

وقت ما تكون رمال مكه كانها نار مشتعله

ويرميه فوقها ويحط على صدره صخره ضخمه

لدرجه انها كادت تسحق عظامه ويقول له اترك

دين محمد ارجع لالهتنا لكن في كل مره كان

يسمع نفس الجواب احد مرت وجاء يوم بدء

اليوم اللي اميه طلع فيه وهو متكبر يحسب

ان المعركه هذه مجرد مزه لكن فجاه كل شيء

ينقلب قريش سقطت وكبارها بداوا يهربوا

واميه كان من ضمنهم لكن القدر كان مخبي له

مفاجاه شافوا بلال رضي الله عنه اللي كان

يعذبه سنين طويله تحت حر الشمس قام وصاح

باعلى صوته هذا راس الكفر اميه بن خلف لا

نجوته ان نجا وتجمع عليه عدد من المسلمين

وانتهى امره في ارض بدر وبكذا الرجل اللي

كان يعذب المؤمنين ويحسب ان قوته ومكانته

بتحميه لقى نهايته في نفس المعركه اللي

طلع لها وهو يحسب انه راجع منتصر النظر من

الحارث بعض اعداء النبي صلى الله عليه

وسلم كانوا يعتمدون على القوه وبعضهم على

الفلوس بس النظر بين الحارث كان يعتمد على

شيء اخطر بكثير على العقول النظر كان كثير

السفر وسافر لبلاد فارس هناك سمع قصص

الملوك قصص الابطال وحكايات رستم

واسفنديار ورجع مكه وهو محمل بكل هذه

القصص في ذاك الوقت القران كان ياسر

القلوب مجرد ما يبدا النبي صلى الله عليه

وسلم يتلو المجالس كلها تهدى الاذان تنصدق

والقلوب تخشع وهنا النظر ادرك شيء مهم اذا

يبغى يحارب الاسلام لازم يحارب تاثير

القران نفسه فقام وابتكر خطه جديده كان

يستنى النبي صلى الله عليه وسلم يخلص

كلامه وبعدين يجلس مكانه مباشره ويقول

للناس تعالوا انا اقول لكم احسن من هذا

ويبدا يسرد لهم الاساطير والقصص اللي

تعلمها مو لانه يغمن فيها لا عشان بس يشغل

الناس عن سماع القران بس هذا ما كان كافي

بالنسبه له صار يشتري المغنيات والجواري

واذا شاف واحد بدا يميل للاسلام يرسلهم له

يشغلونه بالغناء واللهو عشان ما يسمع كلام

النبي صلى الله عليه وسلم وعشان كذا نزلت

فيه ايه من القران الكريم ومن الناس من

يشتري لهو حديث ليضل عن سبيل الله بغير

علم تخيلوا الرجال اللي ظن ان القصص

واللهو بتهزم القران اسمه اليوم ما ينذكر

الا كعبره بينما القران اللي حاربه لا

يزال يتلى بعد اكثر من 1400 سنه بس بعد كل

هذه القصص يبقى سؤال مين كان اخطرهم كلهم

ومين كانت نهايته هي الاكثر صدمه ‏Ah.