BIKIN MERINDING! Al-Qur'an dan Etika Teknologi di Era Kecerdasan Buatan (AI) | MTQ XXXIV SULSEL 2026

Bismillahirrahmanirrahim.

Inna

ainakal

kautar

fasalli

lirabbika

wanhar

inna

syariat.

Bismillahirrahmanirrahim.

Asalamualaikum

warahmatullahi

wabarakatuh.

Waalaikumsalam warahmatullahi

wabarakatuh.

Alhamdulillah.

Alhamdulillahilladzi

ja'alal qolama wal kitaba

wal kitaba lil qiroah

walqiroa

lilfah

wal makrifah lil ibadah

wal ibada lillahi

taala

Amma ba birasulillahi

wal badawi

warijalim

min bani alawi

salaqu

fil manhajin

nabawiasulillahi

Badawi.

Wajah tersenyum

indah berseri.

Akhlak mulia

juga terpuji.

Beri syafaat

kepada kami.

Wahai baginda

kekasih Rabbi,

beri syafaat

kepada kami

wahai baginda

kekasih Rabbi,

dewan hakim yang arif dan bijak.

laksana. Serta hadirin yang berbahagia,

saat ini kita sedang berada di era

revolusi yang merupakan the big of

information.

Era globalisasi teknologi berkembang

pesat dan akses terhadap informasi

semakin cepat dan tepat. Bak roket yang

melesat yang memudahkan urusan secepat

kilat.

Penggunaan teknologi secara bijak dapat

mendatangkan banyak manfaat. Namun jika

tidak dimanfaatkan dengan baik dan

bijaksana,

maka akan menimbulkan dampak yang tidak

tepat yang berakibat merusak di

tengah-tengah masyarakat.

Perkembangan teknologi di era digital

telah membawa perubahan signifikan dalam

berbagai aspek kehidupan termasuk

komunikasi, bisnis, pendidikan, dan

kesehatan.

Media AI yang merubah cara kita bekerja

dan berinteraksi.

media IoT atau internet of things yang

memungkinkan perangkat untuk saling

terhubung dengan data. E-commerce yang

membuka peluang bisnis bagi masyarakat

di dunia maya. Bahkan telemedisin yang

membantu berinteraksi di bidang

kesehatan.

Inilah bentuk nyata dari sebuah dunia

maya yang membuat semua terasa instan.

Tanpa beban menunggu antrian dan tanpa

lama menunggu jawaban.

Namun tidak sedikit yang terperosok

dalam gemerlap kemewahan dan kecanggihan

media teknologi sehingga menimbulkan

tantangan baru terkait privasi

individual, kesenjangan digital, dan

perubahan paradigma.

Interaksi sosial di era digital ini

telah menghadapi berbagai masalah yang

seringkiali memicu konflik. masalah yang

sering timbul dalam interaksi sosial,

terutama dengan maraknya media sosial

dan teknologi digital yang merusak

keseimbangan kesejahteraan mental

individu seperti ujaran kebencian atau

hedge beit adalah masalah utama.

Untuk itu hadirin, izinkan kami

menyampaikan sebuah syarah Al-Qur'an

dengan judul Al-Qur'an

dan etika teknologi di era kecerdasan

buatan AI. Dengan landasan firman Allah

dalam Quran surah Al-Hujurat ayat 6.

Mari kita dengarkan lantunan bunyi

ayatnya.

Auzubillahiminasyaitanirrajim.

Bismillahirrahmanirrahim.

Ya

ayyuhalladzina

amanu

in

jaakum

fasiq

in

akum

binabain

fatabayyu

Fatabayyanu

an

tusibu

quuman

Jahalang

fatusbihu

ala maa fa'altum

nadimin Aku

berlindung

kepada

Allah

dari godaan setan yang terkutuk.

Dengan menyebut asma Allah

yang maha pengasih

lagi maha penyayang.

Wahai orang-orang yang beriman,

jika datang kepadamu

seorang fasik membawa suatu berita,

maka

periksalah dengan teliti

agar kamu tidak menimpakan suatu musibah

terhadap terhadap suatu kaum

tanpa mengetahui keadaannya

menyebabkan kamu

menyesal atas perbuatanmu

itu. Hadirin wal hadirat rahimakumullah.

Prof. Dr. Muhammad Quraisy Syihab dalam

tafsirnya Almisbah. Kesan, pesan, dan

keserasian Al-Qur'an volume 10 halaman

439.

Rasulullah juga menunjukkan ketahanan

dan kegigihannya.

Ayat ini turun setelah kasus yang

menyangkut Al-Walid Ibnu Uqbah Ibnu Abi

Mui yang diperintahkan Nabi Muhammad

menuju Bani Al-Mujytalaq untuk membayar

zakat. Ketika anggota mendengar

kedatangan Alwalid, mereka segera keluar

dari perkampungan dan menyambutnya

sambil membawa sedekah.

Namun hadirin, Alwalid justru menduga

bahwa mereka akan menyerangnya.

Mendengar hal itu, Rasulullah pun

mengutus Khalid Ibnu Walid menyelidiki

perkampungan Bani Al-Musytalik yang

ternyata pada saat itu masyarakat desa

tengah mengumandangkan azan dan

melaksanakan salat berjamaah.

Lalu Khalid mengunjungi mereka dan

menerima zakat yang telah mereka

kumpulkan.

Hadirin, di sinilah pentingnya meneliti

sebelum meyakini sebuah berita dan

informasi.

Pesatnya perkembangan teknologi telah

membawa perubahan terhadap karakter dan

gaya hidup setiap orang. Terlebih-lebih

lagi generasi muda kita. Kita tidak lagi

mampu menghentikan laju internet yang

booming. Maka sebagai konsekuensinya

kita harus membangun pondasi keimanan

dan filter yang kuat untuk menyaring

derasnya arus budaya asing.

Sayidina Ali bin Abi Thalib radhiallahu

anhu pernah berkata, "Angin kencang yang

menerpa bukanlah untuk menggoyang pohon,

melainkan untuk menguji sejauh mana

kekuatan agarnya." Tantangan pendidikan

lebih kita rasakan saat ini. Terbukti

dengan adanya dekadensi moral generasi

muda. Dekadensi moral seringki dikaitkan

dengan perubahan sosial yang cepat. Di

mana nilai-nilai tradisional mulai

tergerus oleh pola pikir instan,

materialistis,

dan individualistis.

Hadirin, sungguh sayang negeri kita.

Kemesotan dalam penerapan nilai-nilai

etika dan pembangunan karakter kini jauh

dari kata berkembang.

Mari kita saksikan berbagai macam

problematika yang mempertontonkan

kehancuran dan moralitas anak negeri.

Mulai dari gurita narkoba yang semakin

menjamur, judi online diangkian subur,

semakin makmur. Tambah lagi banyaknya

oknum-oknum pemerintah yang terlibat

korupsi, yang memperkaya diri sendiri di

tengah-tengah ekonomi Indonesia yang

berog tinggi. Rakyat miskin semakin

miskin. Rakyat tercekik dengan harba

sembakau yang mahal,

biaya pendidikan yang tidak normal,

serta kesehatan yang tidak stabil. Betul

hadirin?

Pantas kalau Transparensi Internasional

Indonesia mengungkap bahwa indeks

persepsi korupsi pada tahun 2025

merosot dari skor 34

dari 100. Angka ini menjadi catatan bagi

negeri kita tercinta.

Data ini menunjukkan bahwa perjuangan

melawan korupsi menghadapi tantangan

besar yang menjadi persoalan serius yang

perlu dibenahi bersama.

Lalu bagaimana solusi menjaga generasi

muda?

Mari kita dengarkan firman Allah dalam

Quran surah Al-Ahzab

ayat 21

yang berbunyi sebagai berikut. Laqakum

fi rasulillahi

uswatun

hasanah.

Uswatun

hasanatul

liman

kaana yarujullaha

wal yaumal

akhira

wazakarallaha

katsiro

Sqallahuladzim.

Sungguh

telah ada pada diri Rasulullah.

Suri teladan yang baik bagimu,

yaitu

bagi orang yang mengharap rahmat Allah

dan kedatangan hari kiamat serta yang

banyak mengingat Allah.

Maha benar firman-Mu ya Allah.

lagi maha agung hakim yang arif dan

bijaksana

serta hadirin yang berbahagia

Prof. Dr. Muhammad Quraisy Syihab dalam

tafsir almisbah. Kesan, pesan, dan

keserasian Al-Qur'an volume 10 halaman

439.

Rasulullah juga menunjukkan ketahanan

dan kegigihannya dalam menghadapi suka

dan duka, termasuk keterbatasan hawus

yang dirasakan oleh pasukan muslim.

Meskipun peristiwa ini terjadi dalam

konteks peran Hondak, ayat ini mencakup

anjuran untuk meneladani Rasulullah

dalam berbagai aspek kehidupan. Sebab

Allah Subhanahu wa taala telah

menjadikan beliau sebagai teladan bagi

seluruh umat manusia.

Sebagai kesimpulannya, hadirin, kita

harus menjadikan media sosial sebagai

sarana dakwah, menyebarkan kebaikan dan

menjaga martabat diri dan orang lain.

Karena semua aktivitas digital akan

dipertanggungjawabkan.

Dengan berpegang pada prinsip ini, maka

media sosial dapat menjadi sarana

peningkatan iman dalam memperbaiki diri.

Hadirin wal hadirumullah.

Demikianlah syarahan yang sempat kami

sampaikan. Kurang dan lebihnya mohon

dimaafkan.

Semoga syirahan ini menjadi semuanya

semuanya terasa di hati.

Untuk itu kami dengan semua ucapan cuka

dan terasi cukup sekian dan terima.

Asalamualaikum

warahmatullahi

wabarakatuh.

Waalaikumsalam warahmatullah