SALMO 73: O CRENTE E O DESCRENTE | Rev. Hernandes Dias Lopes | IPP
E hoje nós vamos abordar o Salmo 90
Aliás o Salmo
73 Salmo
703 abra a sua Bíblia comigo nesse Salmo
de
aaf salmo
73 lido o texto mantenha a Bíblia aberta
para juntos considerarmos esta
passagem tá escrito o seguinte com
efeito Deus é bom para com Israel
para com os de coração
Limpo quanto a mim porém quase me
resvalaram os
pés pouco faltou para que se desviassem
os meus
passos pois eu invejava os arrogantes ao
ver a prosperidade dos
perversos para eles não há preocupações
o seu corpo é sadio e nédio não
partilham das canseiras dos mortais nem
afligidos como os outros homens daí a
soberba que os singe como um colar e a
violência que os envolve como o manto os
olhos saltam lhes da gordura do coração
brotam lhes fantasias
motejo da opressão falam com
altivez contra os céus desandam a boca e
a sua língua percorre a terra por isso o
seu povo se volta para ele e os tem por
fonte de que bebe a largos sorvos e
diz como sabe Deus acaso há conhecimento
no
altíssimo Eis que são estes os ímpios e
sempre tranquilos aumentam suas riquezas
com efeito inutilmente conservei puro o
coração e lavei as mãos na inocência
pois de contínuo sou afligido e cada
manhã castigado
se eu pensar em falar Tais palavras Jaí
teria traído a geração de Deus Filhos em
só refletir para compreender isso achei
muito pesada a tarefa para mim até que
entrei no santuário de Deus e atinei com
o fim deles tu certamente os pões em
lugares escorregadios e os fazes cair na
destruição como ficam de súbito
assolados totalmente aniquilados de
terror como ao sonho quando se acorda
assim ó senhor ao
despertares desprezarás a imagem
deles quando o coração se me amargou e
as entranhas se me comoveram eu estava
embrutecido ignorante era como um
irracional a tua
presença todavia estou sempre contigo tu
me seguras pela minha mão direita tu me
com o teu conselho e depois me recebes
na
Glória Quem mais tenho eu no céu não há
outro em quem eu me compraz na terra
ainda que a minha carne e o meu coração
desfaleçam Deus é a Fortaleza do meu
coração e a minha herança para sempre os
que se afastam de ti Eis que perecem tu
destróis todos os que são infiéis para
contigo quanto a mim bom estar junto a
Deus no Senhor Deus põe o meu refúgio
para proclamar todos os seus feitos
Amém meus irmãos eu quero então tratar
com vocês hoje sobre a
diferença entre o Crente e o
ímpio a diferença entre o Crente e o
ímpio e
vocês perceberam aí na leitura do texto
que lá na no verho do texto está escrito
livro
três e essa é a divisão do saltério né
saltério 150 poemas escritos num período
de 1000 anos
aproximadamente foram reunidos
organizados depois do cativeiro
babilônico e agrupados em cinco livros
um ao
41 42 ao 72
73 ao
89 90 ao 106 e 107 ao
150 este salmo salmo 73 abre o terceiro
livro nesse terceiro livro A maioria dos
Salmos é de autoria de
aaf e este é um Salmo de
aaf tratando de um dos assuntos mais
recorrentes
mais
intrigantes da Bíblia que é o problema
da prosperidade do
ímpio daquele que não conhece a
Deus daquele que zomba de
Deus daquele que não tem compromisso com
os valores de
Deus e parece que a vida dele aqui na
breve jornada do berço a Sepultura é
melhor é mais tranquila
é mais
leve é mais
Próspera do que a vida daquele que é
piedoso que anda com
Deus o ímpio parece na descrição
dele que tudo que põe a mão vira
dinheiro os bens dele prosperam na
terra ele tem
saúde aliás parece que o seu corpo é
sadio nédio a ideia de nédio aí que já
vem bronzeado de
fábrica ele tem
amigos que ficam lá bebendo a a largos
sorvos do que eles falam embora só falem
bobagens blasfêmias
insultos os seus filhos parece que são
mais bem sucedidos na
vida e então
a vai dizer para nós que de repente ele
está na janela da
Tentação olhando pros
ímpios e olhando para
si dis Puxa vida a vida dele é melhor
que a minha Olha lá eu não tenho os meus
problemas eu não fica desesperado para
pagar a conta no final do
mês el paga plano de saúde mas nem o
médico precisa ir porque a saúde dele é
perfeita
olha lá tá cercado de amigos ou pelo
menos de
bajuladores as pessoas recorrem a eles
como os sabichões do
tempo eu não tenho preocupação como eu
tenho e diz o texto que num dado momento
o aaf começa a sentir
inveja da vida do ímpio porque ele olha
para si e ele só leva bordoada na cabeça
todo dia afligido todo dia
castigado e a pergunta é será que vale a
pena ser
crente Será que tem vantagem em ser
crente será que tem algum benefício
temporal em servir a Deus porque para
mim parece que só tem os rigores da lei
para outro só os favores da
Lei e esse Salmo então é uma espécie de
radiografia dessa crise de Diagnóstico
dessa desse conflito
interior mas esse Salmo também vai
mostrar como
aaf diante desse drama da prosperidade
do ímpio vai receber luz
discernimento quando ele vai entrar na
casa de
Deus e as coisas vão clarear para
ele porque ele vai atinar com o fim do
ímpio
porque o ímpio só tem dinheiro só tem
saúde só tem
bajuladores e nada
mais mas o justo apesar de
provado na fornalha da provação ele tem
Deus ele tem uma herança Imaculada ele
tem uma glória
eterna E aí de repente com a clareza do
entendimento ele começa a perceber que
que quem é rico é
ele quem é privilegiado é
ele quem tem motivo de cantar ainda que
nas noites escuras do sofrimento é
ele e essa é a atenção que eu quero hoje
tratar com vocês à luz do Salmo
73 se você percebeu comigo o Salmo
começa com a
conclusão Antes de mostrar a atenção ele
faz uma afirmação porque é um poema e
pedagogicamente ele vai reafirmar o que
ele crê apesar das circunstâncias
difíceis que ele tá
vivendo entendamos isso a nossa fé não é
abalada pelas circunstâncias
nós passamos nós podemos passar por
problemas seríssimos gravíssimos mas
isso não mexe com a nossa estrutura de
fé lembra do Jó
que perdeu seus
bens enterrou seus
filhos virou uma carcaça humana uma
chaga
viva perdeu o apoio da
esposa foi acusado pelos
amigos mas ele diz ainda que o senhor me
mate Eu Confiarei nele uma coisa eu sei
é que o meu redentor
vive agora eu sei que tudo pode
Ou seja a nossa fé não
balança porque a nossa vida
circunstancialmente oscila entre a saúde
e a doença entre a riqueza e a
pobreza entre períodos de paz e dias de
tempestade que que vai afirmar no verso
primeiro com
efeito Deus é bom para com
Israel para com os de coração limpo isso
aqui é cláusula
pétria isso aqui nas palavras de um
ex-ministro de estado é imexível
não dá para mudar Deus é
bom tá chovendo ou tá fazendo sol Deus é
bom tá com saúde ou tá doente Deus é
bom vem prosperidade ou adversidade Deus
é
bom meus irmãos as colunas da fé a nossa
verdade não pode ser abalada pelas
circunstâncias que porventura
sobrevenham sobre a nossa vida bom dito
isto Então vamos agora à exposição do
Salmo eu quero dividir esse Salmo em
dois pontos apenas primeiro lugar o
crente na janela da
tentação e em segundo lugar o crente na
casa de
Deus onde você vai ficar na janela da
Tentação ou na casa de
Deus o que que vai acontecer quando o
crente está na janela da Tentação
primeiro veja comigo ele invejou as
pessoas pelo que elas
possuíam sem olhar a princípio para o
que elas eram na presença ou diante de
Deus veja o verso 2 e TR comigo vamos
juntos ler quanto a mim porém quase me
resvalaram os pés pouco faltou para que
se desviasse os meus passos pois eu
invejava os arrogantes ao ver a
prosperidade dos
perversos que que ele tá confessando
quase resvalaram os
pés e por que que ele estava pisando num
terreno escorregadio numa casca de
banana
ele
responde pois eu invejava os arrogantes
ao ver a prosperidade dos perversos de
vez enquando você pergunta isso ô Deus
eu não tô
entendendo eu sou crente sou dizimista
sou
fiel eu ando com o senhor eu temo o teu
nome os meus negócios ficam como que me
amarrados meu vizinho aqui ó não é
crente Aliás ele é ateu Aliás já fala
cada bobagem cada maluquice ele acerta
todas e bota a mão o negócio vira
dinheiro
deslancha por que
senhor porque eu tenho que gemer para
pagar as contas no final do mês para
pagar a escola dos filhos para pagar PL
de
saúde para entrar num apartamento com 30
anos para pagar o 20 anos para
pagar e eu fico ali Contando os centavos
para fechar a conta no final do
mês e o meu vizinho aqui num canetada
ele acerta a vida na atacada só resolve
a vida
dele ele tá olhando esse cenário e diz
quase me resvalaram os pés porque eu
invejei esse cara não é possível esse
esse cara tem uma vida melhor que a
minha eu tô andando de onde metrô de de
de de lotação e o cara vai de carro
importado aliás carro importado não S
carro blindado
também eu tô exposto aí aos
riscos mas o que é que ele não percebeu
a princípio O que é que esse í diante de
Deus Olha o
verso 13 o que que ele chegou a pensar
Você pode ler o 13 comigo com efeito
inutilmente conservei puro coração
Lave as Mãos Inocência Aqui tá o perigo
F Deus não tá valendo a pena eu acho que
eu vou começar a transigir também porque
esse cara aí não tem esse problema de
consciência não vou fazer esse negócio
não porque isso aqui é contra meu
princípio eu sou crente se eu transigir
com isso aqui vai ficar feio o nome de
Cristo vai ficar
aí maculado por causa do meu mal
testemunho o ímpio não tem essa
preocupação ele não tá perguntando
isso ele é regido pelo ismo eu não quero
saber se é certo quero saber se dá certo
eu não quero saber se é verdade quero
saber se
funciona eu não quero saber se isso aí
vai trazer algum transtorno Pra fé eu
quero saber se eu vou ter
proveito eu não preciso ser um político
honesto eu preciso eu vendo me eu vendo
meu voto lá Para apoiar uma proposta lá
e levo e levo uma grana eu não preciso
ser um empresário honesto eu faço um
negócio aqui nos Bastidores e vou ter
lucro eu não preciso ser íntegro nas
minhas decisões Ah foi inútil eu eu ter
conservado o meu coração puro de ter
lavado as minhas mãos na inocência eu só
tô levando burdo ada eu tô passando um
aperto essa era a crise
dele ele invejou as pessoas pelo que
elas possuíam sem
olhar para o que elas eram diante de
Deus mas segundo segundo problema dele
Ele olhou para a saúde física e
emocional dos ímpios em contraste com as
aflições do justo olha os versos 4 e c
comigo vamos ler juntos para eles não há
preocupações o seu corpo é sadio e nédio
não partilham das canseiras dos mortais
nem são afligidos como os outros homens
vejam vocês que T saúde física o corpo é
sadio tem beleza física seu corpo seu
corpo é nédio no sentido de parece que
tá bronzeado o cara vai pro Spa o cara
ele contrata um personal training para
ele ele ele ele ele vai para um para um
nutrólogo e vai tomar só comidinha
certinha na hora certinha é tudo para
ele é um negócio assim bem arranjadinho
bem controlad não tem problema mas mar
que é isso ele tem saúde emocional não
tem
preocupação ele não tá preocupado se vai
vencer a prestação Aliás nem prestação
Ele tem ele tem é dinheiro entrando na
conta
dele não partilha das canseiras dos
Mortais o cara pode acordar o que ele
quiser É pode dormir à tarde eu não tem
que cumprir
horário e mais não são afligidos como os
outros homens tem aperto
não então ele tá olhando essa cena essa
cena toda e comparando com ele olha o
Versículo 14 ó o contraste aí pois de
contínuo sou afligido e a cada manhã
castigado de
contínuo cada manhã parece que ele
acorda com o pé esquerdo bota o pé é
problema hoje tem problema amanhã tem
mais problema amanhã aí a tempestade
aumenta um pouco
mais não dá tem uma desigualdade aí o í
tá levando vantade tá ganhando de
goleada de
mim eu acho que essa crise era só do
esaf ou essa crise é Nossa
também vocês não tem essa crise
tem bom terceiro lugar terceiro lugar
Ele olhou para a carnalidade dos
ímpios em contraste com a pureza dos
justos Olha aí o Versículo 6 a 10 vamos
lá vamos ler juntos 6 a 10 daí a soberba
que os atinge como um colar e a
violência que os envolve como um manto
os olhos saltam lhes da gordura do
coração brotam lhes fantasias motejo e
falam
maliciosamente da opressão falam com
altivez contra os céus desandam a boca a
sua língua percorre a terra por isso seu
povo se volta para eles e os tem por
fonte de que bebe a Largo soros quanto
mais bobagem o cara falar mais seguidor
temade quanto mais loucura o cara fizer
mais Admirador
tem vejam
vocês soberba soberba é o pecado que
mais Deus odeia foi o pecado que causou
a a queda dos anjos e a queda dos
homens Deus resiste o Soberbo mas o cara
é Soberbo o cara acha que ele é o
tal aí diz o texto notem vocês a
violência os envolve como um manto
porque a violência é fruto da
soberba ou seja se eu sou Soberbo tudo
tem que girar ao meu redor tudo tem que
fazer a minha vontade quem se colocar no
meu caminho vai ter que
sair porque a minha vontade prevalece
Olha o verso S os olhos saltam lhes da
gordura do coração brotam lhes fantasias
Então veja bem que do coração Brota
fantasia os olhos vem os olhos querem e
os olhos cobiçam e os olhos desejam tudo
vem do coração e o cara como diz lá
Salomão não nega nada que os olhos olham
não nega nada que o coração
deseja Olha a língua deles Versículo 8
motejo falam bobagem falam
viciosamente e mais da opressão falam
quant vez eles oprimem e sentem orgulho
disso Eles tomam que é do outro e ainda
acham que eles são os
heróis mas mais do que isso olha a
blasfêmia no verso 9 contra os céus
desandam a
boca e agora olha os fake News ou a
maledicência e a sua língua percorre a
terra fala mal de todo mundo
qual o resultado disso são rejeitados Ah
não são pichados como gente sem valor
não o contrário Olha o verso 10 por isso
o seu povo se volta para eles e os tem
por fonte de que bebe a largos soros são
os
conselheiros são
consultados são os que dão
eh mentoria de como se vive como se
enriquece como você é bem sucedido da
vida
E
aí vejam
vocês Qual é a postura dele como é que
ele tá Versículo 13 de novo com efeito
inutilmente conservei puro o coração e
levei as mãos na inocência olha Deus eu
tô aqui crente piedoso levando uma vida
santa e tal Eu evito o erro evito o
pecado mas eu lev tô levando tinta tô
levando burada na cabeça tô sendo
afligido
ó o
contraste que que sente
inveja que que aconteceu com ele quase
resol
Fé Mas em quarto lugar quarto lugar Ele
olhou paraas blasfêmias dos ímpios em
contraste com a língua Santa dos justos
é isso que nós já estamos tratando aqui
nos versos e 8 e 9 de como ele usa a
língua para falar mal dos outros e de
Deus e como é que ele tá Versículo
15 você leu o 15 comigo vamos lá se eu
pensar em falar Tais palavras já ir
teria traído a geração dos teus filhos
olha olha uma coisa interessante tudo
esse que registra aqui ele não chegou a
falar ele fez o quê Ele
pensou porque às vezes as batalhas da
nossa alma irmãos estão lá dentro do
nosso coração a gente não fala a gente
sente
a gente rumina esse
trem e aqui vai fazer uma
confissão se eu expusesse se eu abrisse
o meu coração se eu falasse pras pessoas
o que eu tô
sentindo a minha fala seria um laço pras
outras
pessoas porque de repente elas estão
sentindo a mesma coisa E aí nós vamos
nos fortalecer para fazer a coisa errada
você tá sentindo
isso rapaz você acredita que eu tô
sentindo a mesma coisa
Olha eu acho que a gente deve fazer
alguma coisa então he Quem sabe a gente
transija aí um vira Conselheiro do outro
pro
mal então você tá pensando coisa ruim
fica para você tá abre o coração não se
é para coisa boa Abre o coração mas é
para sugerir o erro guarda isso no seu
coração até Deus esclarecer
você ele tá dizendo Exatamente isso se
eu pensar em falar Tais palavras já
teria traído a geração dos seus filhos
Palavra Falada irmãos é como flecha
lançada não recolhe
mais então cuidado com a sua língua
porque a Bíblia diz que a morte e a vida
estão no Poder da
língua você pode dar vida você pode
matar dependendo da maneira como você se
comunica quinto
lugar Ele olhou para a prosperidade dos
ímpios em contraste com as provações do
justo
verso
12 olha comigo Leia comigo 12 Eis que
são estes os ímpios e sempre
tranquilos aumentam suas riquezas é bem
verdade irmão que quando a pessoa tá
vivendo uma tribulação uma angústia na
alma ele maximiza o problema não é
verdade que essa afirmação não é
totalmente verdadeira
não é verdade é verdade que todos os os
ímpios vivem
tranquilos é verdade isso não é verdade
que todos os ímpios aumentam suas
riquezas é verdade isso
não não é
verdade você conhece í que tá vivendo um
inferno
existencial Você conhece í que está
vivendo a
atormentado debaixo do chicote da culpa
Você conhece ímpio que
está se enchendo de drogas de
álcool porque não aguenta mais o
desespero da vida o vazio da
vida você conhece que tá pulando nos
braços do Abismo do suicídio porque não
aguentam mais a
vida você conhece í que tá vivendo uma
magrela porque eu nunca teve nada ou
perdeu tudo que
tinha então quando a pessoa tá vivendo
uma tentação ela corre o risco de de de
maximizar a o problema e de achar assim
todo mundo prosperando só eu que não tô
todo mundo não tem problema só eu que
tenho e você você achar que você é a
vítima do universo você achar que só
você tem problema só você tá passando
Dificuldade só você tá passando provação
só você tá com dificuldade para pagar as
contas
ele faz uma leitura distorcida do
problema Olha o verso
14 Vamos ler juntos pois de contínuo Sou
afligido cada manhã castigado será que
isso é verdade
também será que é verdade
também bom tô falando para um de irmãos
e irmãs de gente crente você tem luta na
sua vida tem mas você tem bênção na sua
vida tem tem dia que você tá feliz tá
mesmo tem dia que você tá celebrando tá
mesmo com problema sem problema você tá
celebrando você é
crente O problema é que a provação a
tentação pode levar você a olhar o a
vida do outro como mar de rosas e olhar
pra sua vida como um mar de tempestade
tem um
livro que eu gosto muito tem a ver com a
famí com vida conjugal é o mito da Grama
mais
verde pederson e ele diz que o mito GR
mais é o seguinte a gente sempre pensa
que a vida do outro é melhor que a nossa
a casa do outro é mais bonita que a
nossa os filhos do outro são mais
educados que os nossos o cônjuge do
outro é mais atraente do que o nosso
e a gente acha que do lado de lá do Muro
a grama tá
verde foi isso que aconteceu com Adão e
Eva de repente o jardim do éem virou um
uma coisinha
insignificante uma prisão de privação de
direitos maiores que eles eram dignos
que mereciam coisa
melhor de repente o Jardim já não
satisfaz mais
querem mais é o problema do Filho
Pródigo a casa do pai a mesa do pai já
não já não tem sabor mais já não tem
espaço mais já não tem prazer mais
porque a vida deve estar pulando é lá
fora no país
distante é a
tentação o outro parece que tem todos os
favores eu Parece que só tenho os
problemas mas a visão está distorcida a
leitura está
errada o que ele olhando nesse mapa da
Tentação ou na janela da tentação é que
havia coroas para os réprobos e Cruzes
para os
eleitos os os ímpios estavam cantando e
ele
chorando os ímpios tinham descanso ele
tinha
perturbação os ímpios tinham
tranquilidade sossega e paz e ele só
tormento a leitura tá embaçada
Esse é o problema da
Tentação Esse é o problema da janela da
tentação mas aí vamos ver o segundo
ponto do Salmo agora então vamos tirar o
crente da janela da tentação e vamos
levar o crente para onde agora pra casa
de
Deus onde tem discernimento onde tem
luz onde a visão tá
clara onde não tem confusão mental ou
não tem nevoeiro na mente
Então vamos ver o que vai acontecer o
crente na casa de
Deus primeiro ele deixou de lado o
egoísmo idolátrico para olhar para a
vida com os olhos de Deus Vamos ler
juntos o verso 15 e 16 por favor vamos
juntos se eu pensara em falar Tais
palavras já ir teria traído a geração de
teus filhos em só refletir para
compreender isso
achei muito pesada tarefa para mim
ah vejam vocês que o problema dele está
no nível mental antes de estar no nível
moral ele tá pensando ele tá
refletindo e o que que ele tá
refletindo ele tá refletindo que há
coisas que às vezes estão aqui dentro
sendo remoído mexidas
recicladas
que não devem ser
ditas para não ser
laço causa de tropeço para outras
pessoas tem palavras que se nós as
proferirmos
elas vão ser uma casca de banana no
caminho de muita gente
repetindo meu pastor Arival Vocês estão
[Risadas]
entendendo notem
vocês no verso 17 em só refletir para
compreender isso porque tem hora que é
precisa refletir para
compreender o crente irmãos não aposenta
sua cabeça não aposenta sua inteligência
não aposenta sua razão
cristianismo é racional nas palavras de
John stott crer é também
pensar é preciso refletir
mesmo quando a crise chega quando a
dúvida chega quando a tentação bate a
porta é preciso parar e
refletir quem eu
sou quem é o meu
Deus qual é a promessa de Deus
Qual é o meu
fim olha pra vida do ímpio o que que ele
tem o que que ele
terá Quais são as vantagens dele quais
são as
minhas é preciso ponderar tudo isso
botar tudo isso na
balança e então o que que acontece ele
deixa esse egoísmo edol esse vitimismo
dele essa autopiedade
dele fic acariciando a sua ferida
para começar a
refletir porque se ficar só no campo
emocional a gente começa a ter dó da
gente mesmo Coitadinho de mim ai tadinho
de mim eu sou a vpa do universo Deus não
gosta de mim ó o que eu tô passando Ó a
luta que eu tô vivendo ó a prova que eu
tô enfrentando ó o vale que eu t que eu
tô descendo ó o chicote nas minhas
costas ó a bordoada na minha cabeça ó a
luta que eu tô vivendo Olha aí o meu
vizinho ó não olha el Não tá passando
esse problema não eu começo a me
vitimizar eu começo a ter a
compaixão mas em segundo
lugar ele entrou na casa de Deus para
olhar para a vida como Deus a vê Veja os
versos 17 a 20 comigo vamos juntos ler
esse texto 17 a 20 por favor vamos
juntos até que entrei no santuário de
Deus e atinei com o fim deles certamente
os pões em lugares escorregadios e os
fazes cair na destruição como ficam de
súbito assolados totalmente aniquilados
de terror como ao sonho quando se acorda
assim ó senhor ao despertares
desprezarás a imagem
deles que que tá acontecendo aqui o aaf
deixou de ser um juiz de Deus para ser
um
adorador porque a À vezes gente acha que
a gente mais sábio que Deus ô Deus eu S
acho sen tá fazendo uma coisa errada o
senhor tá pesando a mão demais aqui
passando a mão na cabeça do outro
passando pano pro outro a gente começa a
julgar Deus a começa achar que Deus tá
sendo injusto que eu mereço
mais aí ele entra na casa de Deus e
entrar na casa de Deus irmão significa
escutar a palavra de
Deus olhar pra vida na perspectiva de
Deus com as lentes de
Deus e a primeira coisa que ele vai vai
compreender quando eu entrei no
santuário de Deus eu atinei com o
quê com o fim
deles agora eles estão na boa agora eles
estão no alto agora eles estão no topo
da pirâmide agora eles estão sendo
aplaudidos agora eles estão se
enriquecendo agora estão blasfemando
agora eles são os
tais mas quando eu paro para imaginar
como é que vai ser o fim
deles e o fim
deles e quando chegar a hora do
julgamento E quando Deus foi acertar
conta com
eles e quando Deus os chamar a sua
presença e quando eles forem pesado na
balança de
Deus e aí a coisa começou a clarear para
ele então notem
comigo o verso 18 tu amente olha olha
olha a convicção tu certamente não é
talvez não tu certamente os pões em
lugares escorregadios e os fazes cair na
destruição O que é que tá dizendo é que
o cara que começa a zombar de Deus Deus
coloca uma espécie de oportunidade para
ele e ele vai cair na destruição Ele
acha que tá levando vantagem ele vai e
aí é o é a sua destruição não diz lá
Tiago que a riqueza mal
adquirida vai ser combustível do fogo
que vai destruir a
pessoa Pense comigo nessa triste
situação de corrupção galopante no
Brasil em todos os setores da sociedade
e a pessoa acha que tá levando
vantagem mas na verdade aquela riqueza
que ela acumulou desonestamente
and seja do erário público seja de bens
particulares de alguém para se
enriquecer aquilo vai ser sua
destruição Deus coloca a destruição no
caminho
delas olha comigo o versículo
ah
19 como ficam de súbito assolados
totalmente aniquilados de terror veja
bem que ele tava em paz não é isso que
ele tava dizendo tá Sereno Tá seguro tá
tá tranquilo
até quando ele vai ficar
tranquilo até quando vai ficar tudo bem
com
ele vai chegar uma hora que essa
tranquilidade dele vai
acabar e se não acabar Enquanto aqui
caminhar certamente vai acabar no dia do
juízo Quando o senhor vai dizer para ele
apartai-vos de mim vós os que praticais
a iniquidade para o f eterno preparado
para o diabo e seu os anjos e não haverá
a quem
recorrer e não haverá bajulador que vai
ajudar mas tem mais por favor note
comigo a figura do verso 20 como a o
sonho quando se acorda assim ó senhor ao
despertares desprezarás a imagem deles
ele tá usando uma figura de linguagem
como se Deus estivesse o quê agora
dormindo porque essa é a pergunta da
sociedade Por que que o camarada faz e
acontece faz e acontece faz e acontece
faz e acontece não acontece nada com
ele por que que el consegue
subornar uma testemunha subornar um juiz
subornar Uma Corte subornar aqui
subornar ali e ele ele ele escapa de
tudo ele escapa de todos onde tá
Deus parece que Deus tá dormindo essa é
a linguagem e a Bíblia usa muito essa
linguagem como se Deus tivesse turmo
como se Deus não estivesse olhando como
se Deus tivesse
percebendo e ele di vai haverá um
momento em que Deus vai acordar não é
que Deus Dorme não Deus não dorme não
dormita nem dorme o guarda de Israel a
linguagem é que parece que tem hora que
Deus não acerta as contas na hora é isso
mesmo Deus nem sempre acerta as contas
na
hora Deus não castigo o pecador acabou
de pecar vem castigo O caraa que é isso
Deus dá corda pro
cara mas quando Deus levantar aí tá
perdido aí não tem a quem recorrer aí
não tem ninguém que os livre essa é a
linguagem de aaf
aqui terceiro
lugar ele olha para ele mesmo com
honestidade agora ele vai vai fazer uma
autoanálise Até agora ele tava fazendo
muito mais análise do outro do que dele
mesmo a análise que ele fazia dele mesmo
era análise de autopiedade
coitadinho comiseração de vitimismo
agora vamos ver a leitura honesta que
ele faz dele mesmo versos 21 e 22 vamos
juntos todos nós vamos juntos quando o
coração se me amargou e as entranhas se
me comoveram eu estava embrutecido é
ignorante era como irracional a tua
presença vejam vocês meus
amados que no verso 13 e 14 qual era o
diagnóstico que eu tinha feito dele
mesmo antes de entrar na casa de Deus
com efeito inutilmente conservei puro
coração lavei as mãos na inocência pois
de contínuo sou afligido e a cada manhã
castigado ou seja ele se achava o quê
uma vítima Deus estava sendo justo com
ele
agora que ele entrou na casa de Deus e
agora que as coisas clarearam para ele o
que que ele achou dele mesmo tava sendo
um asn mático tava agindo como um asno
como um animal
irracional eu não tava entendendo as
coisas agora reconhece que o problema
era ele estava
nele que tá fazendo uma leitura errada
irracional ele tava olhando para ele
mesmo sentindo uma vítima ele tava
olhando pro í dizer Esse cara é o
cara quantas vezes meus irmãos a gente
também corre o risco de agir como um
tolo pensar como um
tolo e a gente precisa da Luz da palavra
de Deus para ter clareza para ter
discernimento para chegar diz meu Deus o
que eu estava pensando o que eu quase
cheguei a falar
o caminho que eu quase escorreguei cair
eu tava agindo como um doido como um
desprovido de entendimento de
inteligência de
racionalidade Eu estava
embrutecido mas agora vem o último
ponto é que ele abriu os olhos da fé
para entender o que é a graça de Deus em
sua vida nos versos 23
a 26 vamos juntos então por gentileza 23
a 26
todavia estou sempre contigo tu me
seguras pel a minha mão direita Tu me
guias com o teu conselho depois me
recebes na Glória Quem mais Ten o eu no
céu não há outro em quem eu me compraz
na terra ainda que a minha carne e o meu
coração
desfaleçam Deus é a Fortaleza do meu
coração e a minha herança para sempre eu
destaco quatro coisas da Graça de Deus
aqui primeiro azaf descobriu a graça
Salvadora de Deus Preste atenção no
verso 23 que tem aí uma conjunção
adversativa
todavia
todavia estou
sempre
contigo estar na presença de Deus ter
comunhão com Deus conhecer a Deus é a
própria essencia da salvação é a própria
essencia da vida
eterna pode ter certeza de Deus está
sempre com você ele não abandona você
ele não rejeita você ele não desampara
você ele é o Deus da sua
salvação seja você um homem rico seja
você um homem pobre seja você uma mulher
Próspera Ou seja você uma mulher que tá
passando uma luta financeira seja você
uma pessoa que tem uma saúde
extraordinária seja você uma pessoa que
está enferma seja você uma pessoa que tá
vivendo um momento de grande Bonança ou
momento de grande provação Deus está com
você segundo azf descobriu a graça
restringente de Deus no verso 23 ele vai
dizer o seguinte tu me seguras pela
minha mão direita eu acho isso
maravilhoso irmãos sabe por Deus usa a
sua mão destra a mão do Poder a mão da
força a mão do governo para segurar você
sabe o que significa isso sabe por que
que ele não caiu quase me resvalaram os
pés mas não resvalaram quem o segurou
para não
resvalar
Deus a Bíblia diz que Deus conhece a
nossa estrutura e sabe que somos
pó ou seja nem você nem eu conseguimos
ficar de pé escorados no bordão da
autoconfiança ou Deus segura nossa mão
ou nós
perecemos ou nós
caímos há um hino que eu gosto muito mas
infelizmente a teologia não é tão boa eu
aprendi esse Cântico táa lá na na minha
adolescência na minha conversão Segura
na Mão de
Deus mas a ideia não é boa porque quando
eu seguro eu sou muito
fraquinho a a tentação de eu largar é
grande igual o Pedro né Jesus disse para
Pedro Ah vem Pedro ao meu encontro sobre
as águas e o Pedro pulou do bar começou
a andar de repente Ele olhou pra fura do
vento e começou a naufragar ele largou a
mão eu sou fraco demais você também mas
quando Deus segura a nossa mão ele não
larga nunca é a mão direita de Deus que
pega você que segura você que guarda
você que protege você que mantém você de
pé diante dos grandes perigos e
tentações da
vida a gente chama isso de graça
restringente de Deus mas em terceiro
lugar azf descobriu a graça sustentadora
de Deus Olha o verso
24 por gentileza Tu me guias com o teu
conselho e depois me recebes na
glória Então veja bem tem o
durante e tem o
final Tu me guias com o teu conselho
eterno a direção de Deus vai nos levando
é a palavra que nos instrui que nos
santifica que baliza a nossa vida para
você não desviar nem pra direita nem pra
esquerda para você fazer tudo segundo tá
escrito E então você que eh medita na
palavra de dia e de noite a sua vida vai
ser como árvore plantada junto às
correntes da águas que no devido tempo
vai dar o seu fruto cuja folhagem não
murche tudo quanto ele faz será bem
sucedido você tá sendo guiado pelo quê
pelo conselho de Deus pela palavra de
Deus pelos princípios de
Deus você não vai ceder nem a pressão
nem a
sedução que você tem a Bíblia como a sua
única regra de fé e prática iso é o
conselho de
Deus irmãos isso é tão importante hoje
porque a sociedade hoje tá querendo
impor
sua nova visão sua nova
cosmovisão como o Pastor Orival disse
hoje a igreja tem valores e tem
princípios que ela não negocia que ela
não abre
mão ah mas a sociedade mudou Ah mas
houve uma decisão de Uma Corte por mais
egreja que ela seja a Bíblia não foi ela
ela não será ela continua sendo ela é a
palavra de Deus a nossa única regra de
fé e prática Deus governa pela sua
palavra tu não me guia com o teu
conselho eterno a igreja é guiada pela
palavra de Deus e
pronto e quando a a caminhada terminar o
texto diz e tu me recebes na
glória é o
triunfo não é o condenação não tu me
recebes na
glória mas em quarto lugar azaf
descobriu a graça
galardoador de Deus então nós estamos
falando de quatro tipos de graça graça
Salvadora graça
restringente graça sustentadora e em
quarto lugar a graça galardoador de Deus
versos 25 e 26 Vamos ler juntos mais uma
vez quem mais tem o eu no céu não há
outro em quem me compra na terra ainda
que a minha carne e o meu coração
desfaleçam Deus é a Fortaleza do meu
coração e a minha herança para quando
para sempre Então qual é a riqueza de de
aaf Deus qual a herança de aaf Deus qual
tesouro que vai ter no céu
Deus você quer riqueza maior você quer
herança maior você quer tesouro maior
você tem Deus você tem o seu filho você
tem
Jesus Então me permito ilustrar isso
para vocês compreenderam melhor acho que
eu já contei num dado momento Essa
ilustração aqui havia um homem muito
rico na
Europa e esse homem amante da
arte investiu a maior parte da sua
riqueza em obras de arte dos maiores
pintores da Europa ele tinha uma galeria
selecionad Quadros famosíssimos
e ele tinha um único filho que era o
herdeiro de toda a riqueza dele um dia
esse filho dele foi fazer uma viagem com
um colega e nessa
viagem esse filho sofreu um acidente e
morreu o colega longe de
casa querendo de certa forma consolar o
pai porque não dava nem para resgatar o
corpo para um funeral na época não tinha
todos os preparativos que se tem
hoje
resolveu mesmo não sendo uma um
artista de nome e renome fazer Breves
esboços do rosto do filho um quadro
simples sem
arte mandou botar uma moldura bonita e
mandou pro
pai o pai
enlutado e o pai
então já no final da sua jornada coração
partido de dor resolve fazer um
testamento dizendo pro seu administrador
pro seu
mordomo que após a sua morte ele deveria
fazer um grande leilão com todas as suas
obras de
arte e
doar porventura o resultado de tudo isso
para obra de caridade e fez o testamento
ele viê foi a óbito em tempo oportuno o
administrador faz o grande leilão
convocando as pessoas mais amantes da
arte as pessoas mais aqui em oad para
disputar ali aquelas aquelas obras de
arte e então num salão muito Nobre muito
bonito muito rico muito pomposo as
pessoas mais ricas e as mais amantes da
arte estavam lá para comprar os quadros
seriam
leiloados mas
curiosamente quando o administrador vai
fazer o leilão o primeiro quadro que ele
bota para ser leiloado é o quadro do
filho não tinha valor nenhum tinha arte
Nenhuma tinha beleza nenhuma não tinha
assinatura de nenhum artista e o pessoal
ficou muito decepcionado e ninguém
queria fazer oferta nenhuma
inclusive lá pelas tantas um cidadão
levantou-se e fez a oferta e comprou o
quadro o quadro do filho que o colega
tinha
feito e quando ele comprou o quadro do
filho o administrador disse assim está
encerrado o leilão todos protestando fal
Que negócio é esse nós fomos chamado
aqui fomos convocado aqui como tá
encerrado o leilão tá encerrado o leilão
porque faz parte do
testamento quem tem o filho tem tudo é
dono de
tudo tá escrito lá em João Quem tem o
filho tem a vida se você tem Jesus você
tem tudo tudo é seu tudo é seu você tem
o dono de tudo ele Deus o filho é o seu
é a sua herança é a sua riqueza
eternamente é isso que ele tá
dizendo mas notem
comigo no Versículo
26 ainda que a minha carne e meu coração
desfaleçam Deus já o meu coração e meir
para sempre ou seja não importa se aqui
no Mundo entre o berço e a Sepultura eu
vou ter problema vou ter luta vou ter
enfermidade vou ter pobreza vou ter
aflição vou ter isso vou ter aquilo não
importa ainda que o meu coração
desfaleça se não muda a verdade eterna
de que Deus é a minha herança a minha
riqueza para
sempre Então quem é feliz na
verdade quem é rico na
verdade é o
crente que tem Deus como sua herança que
tem aqui a graça Salvadora aça a graça
restringente a graça sustentadora a
graça galardoador mas vamos à conclusão
dos versos 27 e 28 Vamos ler juntos a
conclusão do Salmo os que se afastam de
ti Eis que perecem tu destróis todos os
que são fiéis para contigo quanto a mim
bom é estar junto a Deus no Senhor Deus
foem o meu refúgio para proclamar todos
os seus feitos ele começa o Salmo
dizendo eu quase resval os pés eu
invejei o ímpio a prosperidade
dele Eu achei que o ímpio tava na
vantagem e eu estava em desvantagem toda
a manhã castigado toda a manhã afligido
achei por um momento que tinha sido em
vão eu ter conservado a minha vida limpa
pura Santa
piedosa mas agora eu fiquei esclarecido
agora eu percebi que a realidade é outra
agora eu percebi que a vantagem do ímpio
é muito pequena e muito limitada e muito
temporária mas a minha herança a minha
riqueza a minha segurança é
eterna o ímpio vai perecer
ser mas eu quanto a mim é bom demais
estar junto a
Deus bom
demais pois no Senhor eu ponho o meu
refúgio para fazer o quê proclamar todos
os seus
feitos agora não acho que Deus é injusto
mas não agora eu acho que Deus é bom e
assim que conclui Como disse lá no
começo no versículo um ele começa com a
conclusão Vamos ler juntos com voz bem
clara e eloquente o verso primeiro com
efeito Deus é bom para com Israel para
com quem para com se coração Limpo você
tá convencido disso que Deus é
bom então vamos ficar em pé e vamos
orar tá passando luta na
vida vocês não têm luta né ou ainda aa
[Risadas]
tem mas Deus é
bom e a herança que você tem é
eterna e a herança que você tem nenhum
ouro da terra pode
comprar e você recebeu de
graça você foi alvo da Graça de Deus a
graça Salvadora a graça restringente que
segura você
a graça
abençoadora
Galardo senhor nós te agradecemos pela
tua
palavra porque ela faz um diagnóstico do
nosso
coração ela abre as nossas
entranhas e
expõe os dilemas que enfrentamos na
janela da
Tentação ao mesmo tempo a tua palavra
nos leva para tua
casa onde tem luz
onde tem razão onde tem
entendimento onde tem
compreensão onde as coisas ficam
colocadas no seu devido
lugar e então chegamos à conclusão que
as provas que passamos aqui os
Sofrimentos do tempo
presente não são para comparar com as
glórias por vir a serem reveladas em
nós e então nós compreendemos que o
sofrimento do tempo presente é nada
diante da Glória que teremos contigo
para
sempre onde tuis de enxugar dos nossos
olhos toda lágrima onde não vai ter mais
dor nem luto nem pranto Porque as
primeiras coisas terão
passado porque a tua palavra nos diz que
aqui tu nos guias com teu conselho
eterno mas então tu nos receberás na
glória onde estaremos para sempre
contigo glória ao teu nome por esta
convicção e por essa segurança
pedimos-te Deus que tu consoles o
coração do teu povo aqui reunido de
todos quantos acompanham esta
ministração da tua palavra para que
sejamos fortalecidos na fé e nos
alegremos em ti proclamando os teus
feitos e gritando com todas as forças da
nossa alma com efeito o senhor é bom o
senhor é bom o senhor é bom louvado seja
o teu nome em nome de Jesus amém Deus
abençoe meus amados até daqui a pouco
pro culto das 11
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