Islamisasi Nusantara-2: Empat Teori Islamisasi

hai

[Musik]

lalu bagaimana Islam datang ke nusantara

Hai yang khususnya di sini

ada empat teori yang yang berbicara

tentang bagaimana Islam itu datang ke

nusantara misalnya

eh Kebanyakan

sarjana-sarjana yang

berasal dari Belanda

memegang Satu teori bahwa asal mula asal

mula Islam di nusantara itu adalah

berasal dari anak benua India

jadi dari India sana itu yang terkenal

dengan teori Gujarat

jadi menurut sebagian ahli atau

[Musik]

teori-teori tentang masuknya Islam ke

Nusantara itu bisa kita sebut yang

pertama adalah teori Gujarat nah teori

Gujarat itu

diyakini bahwa Islam yang ada di

nusantara Ini masuknya berasal dari

Gujarat Nah karena sakit nih berasal

dari Gujarat

maka

mereka juga mengatakan bahwa Islam yang

ada di Indonesia ini tidak berasal dari

Persia Persia itu Iran hari ini atau

Arabia

Saudi Arab bukan Saudi Saudi Arabia

tampang tapi arah wilayah Arab oke itu

itu itu keyakinan mereka nah di antara

yang berpendapat begitu ada satu sarjana

namanya ya mungkin bisa ditulis atau

dicari misalnya kepingin memperdalam

tulisannya itu Gwe jggjj

tryout tryout biar bacanya gimana Tapi

dr.els job itu

orang-orang orang-orang Belanda

ngajak mengaitkan

asal-usul Islam di nusantara ini dengan

dua wilayah India yaitu Gujarat dan

Malabar

Gujarat dan Malabar nah menurutnya

eh orang-orang Arab bermadzhab Syafi'i

itu migrasi atau hijrah dan menetap di

India kemudian mereka lama-lama

menyeberang ke

kepulauan lainnya itu di nusantara itu

yang kalau kita baca di peta itu kan

india-pakistan itu disebut sebagai Asia

Selatan

South Asia sementara Indonesia pokoknya

Nusantara tadi itu disebut sebagai

Southeast Asia Asia Tenggara

Tenggara berarti timur selatan selatan

timur Southeast ya sauce tapi is the ke

selatan ke timur negaranya maka bisa

kita

bayangkan nya sebagai sebuah imajinasi

menurut house tadi itu bahwa orang-orang

Arab bermazhab Syafi'i

[Musik]

berhijrah ke India terutama di wilayah

sejarah dan Malabar tadi itu kemudian

mereka melakukan perjalanan laut Ya

tentu perjalanan laut karena belum ada

mudah transportasi seperti yang sekarang

kita lihat kita alami dengan

transportasi laut itu mereka nyebrang

sampailah ke wilayah nusantara

dan yang namanya Malaka itu dulu adalah

pelabuhan dagang Maka kapal dagang yang

dari India bahkan dari Arab kalau mau

melakukan perdagangan dengan Cina mau

tidak mau mereka harus mampir di Asia

Tenggara dan itu di Selat Malaka nah

disitu ya

Eh lalu itu bisa kita pahami nah Lalu

setelah drewes Siapa lagi yang

mengembangkan Teori ini ada sarjana

Belanda lain namanya Snouck hurgronye

Snouck hurgronye ini adalah seorang ahli

studi Islam dan bahasa Arab di gunung

schleiden

yang

dipanggil oleh pemerintah Hindia Belanda

untuk

mencari cara mengalahkan

umat Islam di Indonesia

nah dia berpendapat bahwa

eh di beberapa kota pelabuhan

di anak benua India ke

hai hai

mereka tinggal di situ

Hai terlalu mereka datang kedunia

Nusantara itu ada yang kalau profase

majalah dalam salah satu bukunya

menyebut

melayu-indonesia sebagai para penyebar

Islam pertama itu

baru Setelah orang-orang dari India

itulah

eh disusul oleh orang-orang Arab yang

kebanyakan bergelar Sayid karena atau

Sharif yang Sayed atau Sharif karena

mereka adalah keturunan nabi Muhammad

nah

[Musik]

nah menurut

Eh horgronye ini orang-orang Arab

Setelah orang India tadi itu datang ke

wilayah nusantara itu

sebagai prize pendeta ya pendeta-pendeta

itu artinya ya ahli agama kita dalam

arti dalam arti agama Kristen yang tapi

berita dalam makna luas itu matanya ahli

agama atau sebagai Hai

pendeta-pendeta

bangsawan pendeta bangsawan pendeta

bangsawan tuh tiap mereka menjadi

bangsawan tapi

terduga pendaftara agamawan Nanti akan

saya jelaskan pada pada

apa namanya

pembahasan tentang Walisongo ya Nah Lalu

setelah guru-gurunya tidak menyebut

secara eksplisit

India Mana dia Mana yang dianggap

sebagai bagian

atau sebagai asal-usul

datangnya Islam di nusantara ini tapi

dia menyatakan bahwa

Islam datang ke nusantara itu abad ke-12

abad ke-12 itu berarti tahun 1300-an ini

teman-teman karena abad satu itu adalah

20 sampai 100 itu apa satu

100 tahun 100 sampai

setengah

100-200 ya itu abad

abad ke-2 masehi kalau menyebut abad itu

bagi harus kita harus berpikir seperti

oke nah Ini adalah ada moquette noqueue

tulisannya emo

question2answer

[Musik]

yang di nusantara ini baru menyebar di

nusantara ini berasal dari Gujarat nah

Apa alasan dia alasan mokoweb

menyimpulkan bahwa Islam yang ada di

nusantara ini berasal dari Gujarat

adalah dengan melihat mengamati

melakukan penelitian terhadap

batu-batu Nisan yang ada di Pasai

di Sumatra Utara khususnya yang

bertanggal 17 julhijah

831 Hijriyah bertepatan dengan

27september

1428 masehi nah

eh

disitu di Sebutkan

Hai bahwa

eh

batu nisan itu

mirip-mirip dengan batu nisan lain yang

ditemukan di makam Maulana Malik Ibrahim

di Gresik Jawa Timur

dan oleh W dianggap

bentuk nisannya sama dengan yang

ditemukan di

kambay sampai itu sebuah kota di di

Gujarat India Nah itu Nah maka dia

mengatakan berdasarkan pada

contoh-contoh batu nisan itu

Eh bisa disimpulkan oleh McDonald's

bahwa batu nisan di Gujarat dihasilkan

bukan hanya untuk pasar lokal tapi juga

diekspor tidak ada di ekspor ke kawasan

lain termasuk ke Sumatera dan Jawa nah

nah dengan mengimpor batu nisan dari

Gujarat itu lalu

juga orang-orang Nusantara

mengambil Islam dari dari nah tetapi

yang menarik teman-teman sekalian

kesimpulan McQueen ini tapi saya

menyebut Filipina ya Filipina di awal

ada satu penulis sejarah waktu yang

secara detail membicarakan tentang

bagaimana Islam masuk ke Filipina

namanya Escape fatini

qwerty me Nah fatimi tidak setuju dengan

moquette dalam hal bahwa Islam heard

Nusantara itu berasal dari Gujarat

karena berdasarkan kepada batu nisan

tadi itu maka dia mengatakan bahwa

adalah keliru kalau mengaitkan seluruh

tulisan di Pasai termasuk batu nisan

malikus Shaleh dengan batu nisan di

pujara Nah apa argumentasi yang

disampaikan oleh olehmu head noket

mengatakan dia melakukan banyak

penelitian lalu menyimpulkan bahwa

bentuk dan corak apa ya

motif ya batu nisan Malikussaleh itu

sepenuhnya berbeda berbeda sama sekali

dengan batu nisan yang terdapat di

Gujarat dan batu nisan batu nisan lain

yang ditemukan di nusantara nah lalu

part ini juga mengatakan bahwa bentuk

dan gaya atau motif batu nisan ini

Justru lebih mirip dengan

batu nisan yang ada di wilayah India

yang lain yaitu dengar

kwarting lam maka dengan dengan bukti

itu

lalu empat ini menyimpulkan bahwa Islam

yang datang ke nusantara itu

berasal dari Gujarat tapi dari dengan

tapi tetap masih dalam wilayah India

gitu nah

eh yang lelaki adalah

Misalnya

apa namanya

teori yang dikemukakan oleh Fatin itu

eh oleh-oleh oleh sebagian sebagian

sejarawan dianggap gagal untuk menentang

teori-teori moquette hal itu oke

teman-teman sekalian jadi itu teori

pertama ya tentang bahwa islam datang ke

nusantara itu berasal dari India yang

ternyata para ahli sejarah juga

berbeda-beda soal Indianya mana

Hai yang paling populer Gujarat ya tapi

ternyata kalau kita telisik lagi lebih

dalam lebih dalam lebih dalam ada

Gujarat Malabar

kemudian

ke

dengar-dengar dalam bahasa Inggris

biasanya orang menyebutnya

bengkel-bengkel oke nah teori tentang

Gujarat sebagai tempat asal Islam

nusantara Islam di nusantara

ini punya kelemahan-kelemahan tentu saja

punya kelemahan-kelemahan oke punya

kelemahan-kelemahan nanti saya ingin

teman-teman merujuk kepada beberapa buku

memang kalau kita berbicara tentang

teori Islamisasi Nusantara ini sangat

kompleks ya Jadi mungkin bagi yang

awal-awal mengikuti kemudian membaca

teks-teks sejarah agak membingungkan

karena banyaknya versi

nah eh eh eurusd yang lainnya adalah

ada

pandangan-pandangan bahwa abad teori

kedua ayat kedua dari teori pertama tadi

adalah Islam di nusantara itu berasal

dari anak benua India

3 Kota tidak tempat

tiga tempat yang

dianggap sebagai sumber Islam Islamisasi

itu yaitu

Gujarat Malabar dan benggol kedua adalah

biasanya disebut dengan teori Arab ya

teori Arab yang menyatakan bahwa para

pedagang Arab

menyebarkan Islam

melalui perdagangan

melalui perdagangan

dan dan

Hai tahunnya betul massanya jauh lebih

awal kalau racikan abad ke-12 ya abad

ke-12 abad ke-12

kalau ini

abad

ke-7 gitu abad ke-7 gitu ya abad ke-7

abad ke-7

jadi oh kalau tadi Saya menyebut

misalnya

0/0

tahun-tahun 1-100 masehi itu abad ke-11

1-220 kedua mati Sebenarnya tadi Kalau

saya nyebut 1000 abad ke-12 deh bukan

1300-an tahunnya tetap in1100 aneh kalau

ini abad ke-7

Padahal kita tahu

ngebawa Nabi Muhammad itu ya lahirnya

pada abad ke-6 dan menerima

tugas sebagai rasul itu pada abad ke-17

Ayo kita sehingga Teori ini menyakini

bahwa seawal itulah ya seawal itulah

umat apa namanya Islamisasi di nusantara

itu terjadi itu seawal itu bukan bukan

belakangan bukan abad ke-12 1100 and

tapi bahkan sejak abad ke-7 itu sudah

terjadi nah Menurut teori ini adalah

bahwa

Terutama ketika membaca sumber-sumber

sejarah kronik cina ya kronik cina itu

bahwa menjelang perempat akhir

perempatan ketiga abad ke-7 seorang

pedagang Arab menjadi pemimpin sebuah

Pemukiman Arab muslim di pesisir pantai

Sumatera join Ini bukti yang diajukan

jadi yang menarik adalah para sejarawan

ini selalu mengajukan bukti kalau mereka

ingin menunjukkan sebuah teori

akhir-akhir pelajaran penting bagi kita

tidak hanya sejarah ya

Hai tapi dalam bidang apapun kalau kita

ingin mengajukan sebuah teori

maka

ajukanlah bukti

sebuah teori atau sebuah pandangan itu

bisa dipertimbangkan kalau ada buktinya

asal bukti itu Bali dapat tidak itu itu

nomor dua artinya masih bisa diuji lagi

tetapi jangan pernah melakukan

klaim ilmiah termasuk mengajukan teori

tanpa mengajukan bukti layak kita

pelajari tadi itu terlepas anda setuju

yang mana yang salah mana benar-benar

mana benar salah itu oke nanti anda bisa

mempertimbangkan

berdebat sendiri-sendiri secara ilmiah

tetapi perhatikanlah nama-nama yang tadi

saya sebut sebagai pendukung teori

tertentu

itu mengajukan bukti eh mengajukan bukti

sehingga teori tidak berhenti sebagai

teori tapi teori itu juga

diikuti dengan bukti ngantuk

nah Profesor azyumardi Azra dalam

bukunya tentang

eh apa judulnya itu jaringan ulama

jaringan ulama Timur Tengah menulis

begini

dalam kaitan ini menarik di singgung

bahwa kitab ada sebuah kitab judulnya

ajaibul him itu ajaib bullying yang

aslinya berbahasa bersiap

menyatakan bahwa

eksistensi komunitas muslim lokal di

wilayah kerajaan hindu-buddha zat-zat

base itu untuk menyebut Sriwijaya

Sriwijaya

Nah itu sudah ada Jadi menurut

sebuah kitab yang berjudul ajaibul him

yang oleh prof Azra disebut sebagai

sumber awal tentang keberadaan Islam di

wilayah nusantara ini

menyebut adanya

eksistensi

adanya komunitas muslim di wilayah

kerajaan Hindu Budha Sriwijaya yang

dalam bahasa Arab disebut dengan siapa

Nah menurut kitab ini

ada riwayat hidup tentang kunjungan para

pedagang muslim ke kerajaan wisata ada

kunjungan kerajaan ada kunjungan bertemu

dalam istri saya tidak tahu persis

bagaimana menghubungkannya tapi saya

ingin menceritakan kepada Hai bahwa

ketika saya kuliah S3 di

CSO National University of Singapore itu

kami belajar tentang teori Islamisasi

Nusantara

Hai Nah sebagai bagian dari

wulyanto satu saat kami diajak oleh

profesor yang ngajar jelas kami untuk

berkunjung ke pameran ia kira-kira

pameran sejarah itulah Nusantara Melayu

di

NSC neleh bryopsida pameran manuskrip

ada banyak pameran-pameran bukti-bukti

sejarah nah yang paling menarik adalah

kami diajak menghadiri satu sesi ada

seorang peneliti dari Australia yang

berhasil mengangkat kapal

Hai jual segala macam

isinya di perairan kerajaan di perairan

Bangka Belitung

Bangka Belitung nah yang menarik adalah

isi dari kapal yang karam terjadi dengan

teknologi tertentu ternyata peneliti

dari Australia ini berhasil mengangkat

barang-barang yang ada di kapal YouTube

Hai kesimpulannya begini melihat dari

barang-barangnya

itu pasti ini hubungan dagang antara

arab dan Cina antara arab dan Cina jadi

ini kapal Arab pasti menurut dia karena

kalau melihat Bentuknya itu jadi

penelitian itu dilakukan sampai kepada

bentuk kapal melihat bentuknya kapal ini

berasal dari Arab sehingga kesimpulan

yang bisa dia tarik adalah ini pastilah

hubungan dagang antara Arab dengan Cina

orang Arab berdagang dengan Cina tapi

dia belum bisa menyimpulkan secara pasti

apakah berangkat dari arah menuju ke

Cina

atau dalam perjalanan pulang dari Cina

balik ke arah itu

tapi kemungkinan besar dari Cina balik

ke Arab karena melihat ia melihat

benda-benda yang ditemukan itu

sudahlah porslen

guci-guci gitu tembikar tembikar yang

khas China yang sampai sekarang kita

masih bisa melihat gitu ya tapi yang

menarik adalah dia Lalu bertanya kenapa

eh kapal itu karam di Bangka Belitung

yang merupakan kerajaan wilayah dari

Kerajaan Sriwijaya Nah itu dan apakah

kapal itu karam secara alamiah atau

memang diserang oleh Angkatan Perang

Angkatan Laut kerajaan Sriwijaya itu

sangat menarik yang waktu mengikuti sesi

itu saya sebagai orang yang punya

ketertarikan dan minat besar dalam

sejarah Islamisasi Nusantara itu merasa

ini ini luar biasa Apa namanya sebagai

sebuah perspektif baru dalam dalam

membangun wacana Islamisasi Nusantara

hidup jadi

eh

apa namanya menarik Tapi juga dia

temukan di situ yang namanya lum Hai

lubang itu apa ya alat menumbuh ini loh

orang Jawa zaman dahulu Gan

menumpuknya dengan dengan rumpang lalu

lupa sehingga dia menyimpulkan lumpang

itu khas jawa sehingga dia ke Majapahit

dulu baru ke Mesir Wijaya atau bagaimana

tetapi ini saya ingin mengatakan bahwa

dengan mengacu kepada hal itu berarti

pedagang muslim yang berkunjung ke

kerajaan sahabat atau Sriwijaya itu

memang kemungkinan besar terjadi

kemungkinan besar terjadi

nah eh eh

Hai as Lalu siapa saja itu ada seorang

sarjana namanya crowfoot

crownplus2.com meyakini bahwa Islam di

nusantara itu berasal dari apakah

langsung nah

berasal dari

diantaranya diduga yang akan

yang namanya anak Ipal atas kaki palatas

Alatas juga berpandangan bahwa Islam

yang ada di Indonesia ini berasal dari

Arab

[Musik]