0:02
Si vous êtes un habitué de la chaîne,
0:04
vous savez qu'ici on parle de la pensée
0:06
des philosophes. Mais aujourd'hui,
0:08
exceptionnellement, j'aimerais vous
0:10
parler un petit peu de leur vie. Des
0:12
anecdotes plus ou moins connues, plus ou
0:14
moins surprenantes aussi qui vont vous
0:16
montrer que les philosophes sont des
0:18
êtres humains comme tout le monde et
0:20
qu'ils ont eux aussi leurs défauts,
0:22
leurs accidents de parcours et leurs
0:24
histoires plus ou moins cocasses. C'est
0:26
pourquoi je vous propose aujourd'hui de
0:27
découvrir 10 anecdotes surprenantes sur
0:30
des philosophes. Et sans plus tarder, on
0:33
commence tout de suite par la première
0:34
anecdote. Anecdote numéro 1, Socrate.
0:38
Dans l'imaginaire collectif, Socrate est
0:40
souvent vu comme un personnage qui
0:42
impose le respect. Et bien figurez-vous
0:44
que dans sa vie privée, Socrate n'était
0:47
pas respecté par tout le monde et je ne
0:49
parle pas ici de ses adversaires, je
0:52
parle de sa femme. La femme de Socrate
0:54
s'appelait Xantipe. Et dans le banquet
0:57
de Platon, Xenopon la présente comme une
0:59
femme aigrie et ronchonne. L'archétype
1:02
de la mégère qui ne cesse de vitupérer
1:05
contre tout le monde et en particulier
1:07
contre son mari. Mais d'où vient cette
1:09
réputation de la femme de Socrate d'être
1:12
quelqu'un d'aussi à vivre ? La réponse
1:14
est sans doute à trouver dans l'épisode
1:16
du pot de chambre. Un jour, alors que
1:18
Socrate est en train de discuter avec
1:20
ses disciples devant sa maison, Xantib
1:23
commence à l'invectiver. Elle lui
1:25
reproche son absence et son incapacité à
1:28
subvenir correctement aux besoins du
1:30
foyer. Socrate, habitué à se faire ne
1:33
répond pas. Xantip retourne alors dans
1:35
la maison et elle en revient avec le pot
1:38
de chambre. Le pot de chambre, comme nos
1:40
grand-mères le savent bien, c'est ce qui
1:42
servait autrefois à faire ses besoins
1:44
sans avoir à sortir de sa chambre. Et
1:46
donc, elle s'approche de Socrate avec le
1:48
pot de chambre et là, elle lui renverse
1:50
sur la tête. Et alors là où on aurait pu
1:52
croire que Socrate allait se mettre en
1:54
colère, bien pas du tout. Loin de
1:56
s'énerver, il prononça cette célèbre
1:58
phrase : "Arrès le tonner, la pluie."
2:01
Alors, est-ce que Socrate aurait dû
2:02
choisir une autre femme que Xantipe ?
2:05
Pas si sûr. Pas si sûr parce que Socrate
2:07
est aussi connu pour une autre de ces
2:09
citations qui dit je cite "Dans tous les
2:12
cas, mariez-vous. Si vous tombez sur une
2:14
bonne épouse, vous serez heureux et si
2:17
vous tombez sur une mauvaise, vous
2:19
deviendrez philosophe ce qui est
2:21
excellent pour l'homme. Un homme qui
2:22
avait tout compris. On passe maintenant
2:24
à la deuxième anecdote. Anecdote numéro
2:26
2, Arthur Schopenhauer. Nous sommes à
2:29
Berlin en 1820. À cette époque, un homme
2:32
règne sans partage sur la philosophie
2:34
allemande. Son nom Egel. Egel à
2:37
l'époque, c'est vraiment la star de la
2:39
philosophie. À chacun de ses cours, son
2:41
amphithéâtre est bourré à craquer. Et
2:44
Schopenhauer, jeune professeur
2:46
fraîchement nommé, est convaincu d'une
2:48
chose, à savoir que Hegel est un
2:50
imposteur. Il trouve sa philosophie
2:53
obscure, prétentieuse, inutilement
2:56
compliquée. Il estime que la véritable
2:58
philosophie, celle que lui incarne, doit
3:01
être compréhensible, réaliste et brutal.
3:04
C'est alors qu'il prend une décision,
3:07
celle de placer son cours à l'université
3:09
de Berlin au même jour et à la même
3:12
heure que le cours de Hegel. Comme pour
3:14
lancer un défi à Hegle et lui dire "On
3:17
va bien voir de nous deux qui est le
3:18
meilleur." Quelques jours plus tard,
3:20
Eagle et Schopenhower rejoignent chacun
3:22
leur amphithéâtre et là le verdict est
3:25
sans appel. Schopenhauer n'a que deux
3:28
étudiants dans son cours tandis que le
3:30
cours de Hegel est rempli. Schopenhauer
3:32
ne se remettra jamais vraiment de ce
3:34
qu'il estimaître une preuve de la bêtise
3:37
de ses étudiants. Il ira jusqu'à écrire
3:39
un livre pour critiquer ce qu'il appelle
3:41
la philosophie universitaire et qui en
3:44
réalité vise directement la philosophie
3:46
de Hegel. Schopenhauer est connu pour sa
3:49
détestation du genre humain. Pas sûr que
3:51
cet épisode de sa vie ait contribué à
3:54
faire évoluer son opinion. Anecdote
3:56
numéro 3. Emmanuel Kant. Quant mener une
3:59
vie d'une régularité millimétrée levé à
4:02
4h45, travail le matin, promenade
4:05
quotidienne à 15h30 et couché à 22h. La
4:09
légende raconte que les habitants de
4:11
Königsberg réglaient leur montre sur son
4:13
passage, mais dans cette organisation
4:15
millimétrée, il y avait un élément
4:18
perturbateur, son domestique Martin
4:21
Lampe. Lampe a servi Kante pendant 24
4:24
ans de sa vie. Il organisait sa vie
4:26
quotidienne, préparait ses repas et
4:28
venait même lui dire quand c'était
4:30
l'heure de se coucher. L'ennui, c'est
4:32
que lampe était un homme disons
4:34
instable, alcoolique, violent avec sa
4:37
femme et même voleur puisqu'il lui
4:39
arrivait de voler l'argent des courses.
4:41
Un jour, s'apercevant que Lampe n'était
4:43
pas un domestique fiable, Quant décida
4:46
de le renvoyer et il prit à sa place un
4:49
nouveau domestique qui s'appelait
4:50
Kaufman. mais sauf que lampe ne
4:53
l'entendit pas du tout de cette oreille.
4:55
Vexé par son limogage et désirant se
4:58
venger, dans la nuit du 18 février 1802,
5:01
il pénétra dans la chambre du nouveau
5:03
domestique et lui donna plusieurs coups
5:06
d'épée. L'histoire ne nous dit pas si
5:08
Kaufman a survécu, mais une chose est
5:10
sûre, cette nuit-là, lampe s'est éteint.
5:14
Oui, j'ai osé la faire. Anecdote numéro
5:16
4, Jean-Jacques Rousseau. Rousseau était
5:19
un homme très paradoxal. philosophe des
5:21
lumières contre les lumières, critique
5:24
de la mondanité tout en cherchant à
5:26
faire partie de la mondanité et plus
5:28
encore auteur d'un traité d'éducation,
5:31
l'Émile, alors qu'il a abandonné ses
5:33
cinq enfants. C'est quelque chose qui
5:35
est très souvent reproché à Rousseau,
5:37
cette incohérence entre ses écrits et
5:40
ses actes. Mais il faut quand même
5:41
replacer tout ça dans le contexte du 18e
5:44
siècle. Déjà, il faut savoir qu'à
5:45
l'époque, 35 % des enfants parisiens
5:48
sont abandonnés à la naissance. Et quand
5:50
on parle d'abandon, il ne faut pas
5:52
l'entendre au sens du petit poussé
5:54
abandonné par ses parents dans la forêt.
5:56
On parle de confier à l'assistance
5:58
publique qu'on appelait alors les
6:00
enfants trouvés. Et je rappelle aussi
6:02
qu'à l'époque la contraception
6:03
n'existait pas donc les grossesses non
6:05
désirées étaient légion. Qui plus,
6:08
Rousseau avait une situation financière
6:10
extrêmement précaire. Contrairement à
6:12
Voltaire qui savait manier à la fois la
6:14
plume et les affaires, Rousseau ne
6:17
disposait d'aucune fortune personnelle
6:19
et d'aucun poste académique. L'essentiel
6:22
de ses revenus provenaient de son
6:23
activité de copiste musicale quand il
6:26
n'était pas tout simplement nourri et
6:28
logé par des messes. Alors,
6:30
entendons-nous bien, ça ne légitime en
6:32
rien l'abandon de ses enfants, mais
6:34
disons que ça remet les choses en
6:36
perspective. D'ailleurs, Rousseau
6:37
s'expliquera lui-même sur ce choix dans
6:39
un passage des confessions, mettant en
6:41
avant ses problèmes financiers, ainsi
6:43
que le fait que les parents de sa femme
6:46
n'étaient pas des gens bien et que donc
6:47
il ne voulaient pas leur confier ses
6:49
enfants. Il ne se sentait pas capable de
6:51
leur offrir l'éducation qu'il méritait,
6:53
ce qui selon lui prouverait
6:56
paradoxalement sa cohérence entre sa
6:58
pensée et ses actes. Anecdote numéro 5,
7:02
Jean-Paul Sartre. Sartre est connu pour
7:04
plusieurs choses. Sa philosophie,
7:06
l'existentialisme athé sa relation avec
7:09
Simon de Bovoir une relation libre à
7:11
savoir que Sartre et Bovoir s'autorisait
7:14
à avoir des relations extraconjugales.
7:16
D'ailleurs, ils ne se sont jamais mariés
7:18
puisque Sartre considérait que le
7:19
mariage c'était bourgeois. Et une
7:22
troisième chose pour laquelle Sartre est
7:24
un peu moins connu, son expérience des
7:26
psychédéliques. Nous sommes en 1935.
7:29
Sartre a alors 29 ans et il accepte de
7:32
participer à une expérience menée par un
7:34
psychiatre qui lui administre de la
7:37
mescaline, un hallucinogène très
7:39
puissant parce qu'à l'époque on
7:40
cherchait à comprendre le fonctionnement
7:42
de la conscience en provoquant des états
7:45
modifiés. L'expérience ne dure que
7:47
quelques heures, mais dans les semaines
7:49
qui suivent, Sartre raconte voir des
7:52
crustacés qui le suivent partout. des
7:54
Omars qu'il appelle des crabes qu'il
7:57
voit partout autour de lui quand il
7:58
marche dans la rue. Sartre beau savoir
8:00
que ce sont des hallucinations, les
8:02
Omars sont là dans son champ perceptif.
8:05
Certains commentateurs pensent que cette
8:07
expérience un peu particulière de Sartre
8:09
avec la Mescaline aurait influencé
8:12
l'écriture de son livre La nausée, un
8:14
roman dans lequel il est justement
8:16
question du rapport entre la réalité et
8:19
la perception. Du fait que la réalité
8:22
c'est la perception. Sartre dira de
8:24
cette expérience qu'elle a été pour lui
8:26
extrêmement désagréable pour ne pas dire
8:28
angoissante, mais comme il le dira
8:30
lui-même, c'est dans l'angoisse que
8:32
l'homme prend conscience de ce qu'il
8:34
est. On passe maintenant au 6e
8:36
philosophe, Spinoza. Mais avant ça, si
8:39
cet épisode vous intéresse et que vous
8:41
avez envie d'en savoir plus sur ces
8:43
philosophes, à la fois sur leur vie mais
8:45
aussi sur leur pensée, et bien sachez
8:48
que la plupart des anecdotes que je vous
8:50
raconte aujourd'hui se trouvent dans ma
8:52
bande dessinée Philorama, publiée aux
8:54
éditions Larous. Je vous mets tous les
8:56
liens dans la description. Elle était en
8:58
prévente depuis un mois, que ce soit sur
9:01
Amazon, à la Fnac, chez Virgine ou chez
9:04
Cultura. Et bien ça y est, Philorama est
9:07
désormais disponible à l'achat. Vous
9:09
pouvez la commander dès aujourd'hui.
9:11
Elle arrivera dans quelques jours dans
9:13
votre boî aux lettres. Pensez également
9:14
au libraire indépendants. N'hésitez pas
9:16
à aller les voir et à leur demander de
9:19
commander Philorama s'ils ne l'ont pas
9:20
déjà fait. Précisez qu'elle est éditée
9:22
chez Larousse, ce sera plus facile pour
9:24
eux de la commander. Quel que soit votre
9:26
niveau en philosophie, j'ai conçu cette
9:28
bande dessinée pour qu'elle soit
9:29
accessible au plus grand nombre. Vous
9:31
pouvez l'offrir à vos parents, à vos
9:33
amis, à vos enfants. À partir de 15 16
9:36
ans, on commence à avoir un niveau
9:38
suffisant pour pouvoir la lire. Cette
9:40
bande dessinée, c'est vraiment
9:41
l'équilibre parfait entre le
9:43
divertissement et l'apprentissage. Et en
9:46
plus, elle est vraiment très belle. On a
9:47
fait en sorte que ce soit un bel objet.
9:49
Bref, je compte sur vous pour faire de
9:51
Philorama, la bande dessinée de
9:53
référence en philosophie. Tous les liens
9:56
sont dans la description. Merci à vous.
9:58
On reprend les anecdotes. Anecdote
10:00
numéro 6, Barok Spinoza. Alors là, on
10:03
est sur une anecdote beaucoup plus
10:05
sombre que les précédente. Spinoza vit à
10:08
Amsterdam au 17e siècle. Il est juif
10:11
issu de la communauté cépharade. Et
10:13
alors qu'il baigne depuis son enfance
10:15
dans la tradition juive, il développe à
10:18
ses jeunes des idées disons
10:20
problématiques. Il remet en cause l'idée
10:22
d'un dieu anthropomorphique,
10:24
c'est-à-dire d'un dieu à l'image de
10:26
l'homme. Il critique la lecture
10:28
littérale de la Torah affirmant que les
10:31
miracles n'existent pas. Bref, il va
10:33
complètement à l'encontre des fondements
10:35
de sa religion. Résultat des courses, en
10:38
1656, âgé de seulement 23 ans, Spinoza
10:42
est frappé d'un RM, c'est-à-dire d'une
10:45
excommunication, une excommunication
10:47
d'une violence rare puisque le texte lu
10:49
par le rabin indique que Spinoza doit
10:52
être maudit le jour comme la nuit. On
10:55
interdit même aux membres de la
10:56
communauté de lui parler, de l'aider,
10:59
voire de le saluer. Spinoza est
11:01
littéralement mis au banc. Mais
11:04
l'histoire ne s'arrête pas là. Peu de
11:06
temps après son ex-communication,
11:08
Spinoza est victime d'une tentative
11:10
d'assassinat. Un fanatique religieux
11:12
l'attaque au couteau en le traitant
11:14
d'hérétique. Spinoza s'en sort mais son
11:17
manteau est entaillé par la lame. Il
11:19
conservera ce manteau toute sa vie comme
11:22
un témoignage de ce que peut produire
11:24
l'intolérance religieuse. Une anecdote
11:26
fondatrice pour celui qui dans son œuvre
11:29
défendra l'idée que la joie doit
11:31
l'emporter sur toutes les formes de
11:33
haine. Anecdote numéro 7. Marc Orel.
11:36
Marc Orel alias l'empereur philosophe
11:39
l'homme le plus puissant du monde romain
11:42
qui écrit le soir sous sa tente des
11:44
pensées stoiccienne sur la brièveté de
11:47
la vie et l'insignifiance de la gloire.
11:50
Mais il se trouve qu'il existe un
11:51
épisode assez mémorable dans sa vie.
11:53
Épisode dit de la pluie miraculeuse.
11:56
Alors de quoi s'agit-il ? Nous sommes en
11:59
l'an 174. L'armée romaine est engagée
12:02
dans une guerre contre les Cades, une
12:04
tribu germanique d'Europe centrale. Mais
12:06
les choses sont plutôt mal engagées pour
12:08
les Romains. Les troupes de Marcorel
12:09
sont encerclées et pour ne rien
12:12
arranger, il fait une chaleur écrasante.
12:14
Les soldats romains manquent d'eau. Ils
12:16
sont épuisés, ils sont obligés de battre
12:19
en retraite. C'est alors que le destin
12:21
ou le hasard selon la conception de
12:23
chacun décide d'intervenir. Un orage
12:26
éclate soudainement. La pluie tombe sur
12:28
les Romains, ce qui va leur permettre de
12:30
boire et de se rafraîchir tandis que la
12:33
foudre s'abat sur les troupes ennemies.
12:35
Il n'en fallait pas plus pour que la
12:37
situation bascule. Les soldats romains
12:39
ayant repris des forces, Marc Orel lance
12:42
la contreoffensive. Les Romains foncent
12:44
sur leurs ennemis. Les cads se font
12:46
surprendre. Ils perdent leur avantage
12:49
sur les Romains qui continuent
12:50
d'avancer. Au final, les CAD prennent la
12:53
fuite et les Romains remportent la
12:55
bataille. Et alors ce qu'il faut noter,
12:56
c'est que Marc Orel qui raconte cet
12:59
épisode dans ses pensées pour moi-même
13:01
ne fait pas du tout une interprétation
13:03
surnaturelle de l'événement à une époque
13:05
pourtant où les croyances païennes
13:07
étaient largement dominantes. Marc Aurel
13:09
ne croit pas dans les miracles, il croit
13:12
dans la raison. Et c'est peut-être ça
13:14
l'aspect le plus intéressant de
13:15
l'anecdote, le fait que Marc Orel refuse
13:18
l'idée d'une intervention divine alors
13:20
même que tout le monde à sa place aurait
13:23
saisi l'occasion pour se prévaloir du
13:25
soutien des dieux. Le stoïen n'est pas
13:28
un mystique, c'est un rationaliste qui
13:31
agit sur ce qui dépend de lui. Anecdote
13:34
numéro 8 : David Hum. Nous sommes en
13:38
Rousseau dont on a parlé tout à l'heure
13:40
traverse une période de difficulté. Ces
13:43
livres ont été condamnés en France et à
13:44
Genève. Il se sent persécuté et doit
13:47
fuir. C'est alors que David Hum, le
13:50
grand philosophe de l'empirisme, lui
13:52
tend la main. Yum l'aide à venir en
13:54
Angleterre. Il lui trouve un logement.
13:57
Il mobilise ses contacts pour lui
13:58
obtenir une pension du roi d'Angleterre.
14:01
Bref, il se comporte en ami généreux.
14:04
Mais très vite, Rousseau commence à
14:06
soupçonner des choses étranges, des
14:08
lettres qui arrivent ouvertes, une
14:10
lettre satirique attribuée au roi de
14:12
Prus qui circule et qui semble se moquer
14:15
de lui. Rousseau en vient à croire qu'il
14:17
est l'objet d'une machination et il en
14:19
arrive à la conclusion que le
14:21
commanditaire de cette machination,
14:23
c'est Yum. Rousseau envoie à Yumle
14:26
lettre dans laquelle il l'accuse d'avoir
14:29
organisé une entreprise d'humiliation
14:31
publique, d'avoir faim l'amitié avec lui
14:34
pour mieux le ridiculiser. Du côté de
14:36
Yum, c'est l'incompréhension totale.
14:39
Pour lui, les choses étaient simples. Il
14:41
avait aidé Rousseau dans un moment
14:43
difficile et son geste n'avait
14:45
absolument rien d'une manœuvre. D'un
14:48
tempérament calme et pacifique, Yum
14:50
décide de publier l'intégralité de sa
14:53
correspondance avec Rousseau pour se
14:55
justifier. Et toute l'Europe
14:56
intellectuelle assiste alors médusé à la
14:59
querelle entre deux des plus grands
15:02
esprits du siècle. Du point de vue de
15:03
Rousseau, Yum était le chef d'orchestre
15:06
d'un système de persécution morale
15:08
invisible. Du point de vue de Yum,
15:11
Rousseau était devenu paranoïque. Alors,
15:14
qui avait raison ? Et bien, il
15:15
semblerait que l'histoire est tranchée
15:18
et que Rousseau était bel et bien en
15:20
proie à une crise de paranoï. Alors,
15:23
paranoï à l'époque, le mot n'existe pas.
15:26
On parle de délire d'interprétation, un
15:29
trouble psychiatrique qui conduit le
15:31
sujet à interpréter les événements de sa
15:33
vie comme des preuves d'une conspiration
15:36
à son encontre. C'est vers l'âge de 40
15:38
ans, donc aux alentours de 1752, que
15:42
Rousseau aurait développé les premiers
15:44
symptômes de ce trouble. Et Yum n'est
15:46
pas le seul à en avoir fait les frais
15:48
puisque d'après Rousseau, d'autres
15:50
philosophes comme Voltaire, Dolbach ou
15:53
Grim auraient également cherché à
15:56
attenter à sa vie. Ou alors Rousseau
15:59
avait bel et bien raison car quoi de
16:01
plus efficace pour discréditer la parole
16:03
de quelqu'un que de le faire passer pour
16:05
un fou. Anecdote numéro 9, René
16:08
Descartes. Descart, c'est le père du
16:10
rationalisme moderne. L'homme qui a
16:13
voulu reconstruire toute la connaissance
16:16
sur des bases indubitables. Mais ce que
16:18
l'on sait moins, c'est que sa vocation
16:20
philosophique serait née d'un rêve. Nous
16:23
sommes en 1619 Descartes a alors 23 ans.
16:27
Il est en Allemagne engagé dans l'armée
16:29
du duc de Bavière et dans la nuit du 10
16:32
au 11 novembre, il fait un rêve étrange.
16:35
Descartes rêvent qu'il y a sur sa table,
16:38
un dictionnaire et un recueil de poésie.
16:40
Il ouvre le recueil de poésie et tombe
16:43
sur cette phrase : "Quelle voix
16:45
suivrais-je dans la vie Apparaît alors
16:47
un homme à qui Descartes veut montrer ce
16:50
poème, mais à ce moment-là, il
16:52
s'aperçoit que le recueil de poésie
16:55
contient en réalité des petits
16:56
portraits. C'est alors que le livre et
16:59
l'homme disparaissent. Descart est
17:01
toujours dans son rêve, mais quelque
17:03
chose d'étrange se produit. Il comprend
17:06
qu'il est en train de rêver, ce qu'on
17:08
appellerait aujourd'hui un rêve lucide.
17:10
Et tout en rêvant, il analyse la
17:12
signification de son rêve. Il comprend
17:15
que la question "Quelle voix suivrais-je
17:17
dans la vie" n'est pas une phrase
17:19
anodine ? Il [raclement de gorge] y voit
17:20
la question qui va déterminer le reste
17:22
de sa vie. Dans le même temps, il
17:24
comprend la signification symbolique des
17:27
objets. Le dictionnaire symbolise la
17:29
connaissance. Le recueil de poésie
17:31
symbolise la philosophie. Et cette
17:34
question surgit au cœur de la nuit
17:36
devient pour lui une question
17:38
existentielle. Quelle voix suivrais-je
17:41
dans la vie ? Descarte ce réveil et il
17:43
comprend que ce rêve est pour lui le
17:46
point de départ d'une nouvelle vie, une
17:48
vie dédiée à la philosophie et à la
17:50
connaissance. Autrement dit, le projet
17:53
cartésien, projet fondé sur la raison,
17:56
sur le doute et sur la méthode, repose
17:59
tout entier sur une expérience
18:01
onirrique, comme si l'amour de la raison
18:04
avait pour origine quelque chose qui
18:06
échappe fondamentalement à la raison. On
18:09
en arrive à la 10e et dernière anecdote.
18:12
Anecdote numéro 10. Friedrich Nietzsch.
18:15
Nietzsche ou le philosophe de la volonté
18:18
de puissance, l'homme qui proclame la
18:20
mort de Dieu, celui qui appelle à
18:23
dépasser l'homme pour faire advenir le
18:25
surhomme. Et pourtant, sur le plan
18:27
physiologique, Nietzsche est un homme à
18:30
la santé fragile. Depuis sa jeunesse, il
18:32
souffre de migraines terribles, de
18:34
troubles de la vue, de douleurs à
18:37
l'estomac. Il passe des semaines
18:38
entières allité, incapable de lire ou
18:41
d'écrire. Les médecins de l'époque
18:43
évoquent un trouble nerveux, une tumeur
18:45
cérébrale ou même la syciphilis. Mais en
18:48
réalité, personne ne sait vraiment ce
18:50
qu'il a. On lui conseille alors de
18:51
déménager dans un endroit au climat plus
18:54
chaud, plus sec. Un climat qui pourrait
18:57
contribuer à diminuer ses migraines.
18:59
Nietzsche prend alors la décision
19:00
d'emménager à Turin en Italie. Nous
19:03
sommes en 1888 et c'est le 3 janvier
19:06
1889 que tout va basculer. Nietzsche se
19:09
balade dans la ville place Carlo Alberto
19:12
lorsqu'il assiste à une scène, un cocher
19:15
en train de fouetter violemment son
19:17
cheval. Et là, quelque chose se passe.
19:20
Nietzsche court vers l'animal. Il passe
19:23
ses bras autour de son encolure. Il
19:25
éclate en sanglot avant de s'effondrer.
19:28
À partir de ce moment-là, l'esprit de
19:30
Nietzsche vacille définitivement. Dans
19:32
les jours qui suivent, il envoie ce
19:34
qu'on appelle aujourd'hui les lettres de
19:36
la folie. Des lettres qu'il signe tantôt
19:39
Dionysos, tantôt le crucifier. Il écrit
19:42
à ses amis qu'il est l'incarnation d'une
19:44
divinité et qu'il a changé le cours de
19:47
l'histoire. Très vite, Nietzsche est
19:49
interné et il ne retrouvera plus jamais
19:51
sa lucidité. Il y a quelque chose de
19:53
profondément tragique dans cette
19:55
histoire. Le philosophe qui avait écrit
19:57
"Ce qui ne me tue pas me rend plus fort"
20:00
finira sa vie dans un état de dépendance
20:02
totale. Et c'est peut-être ça la leçon
20:05
que renferme chacune de ces 10
20:06
anecdotes. À savoir que derrière les
20:09
systèmes philosophiques, derrière les
20:11
concepts et les grandes citations, il y
20:14
a des êtres humains. Des êtres humains
20:17
comme vous et moi avec leurs failles,
20:19
avec leurs accidents, avec leurs
20:21
contradictions. des êtres humains
20:23
imparfaits, mais qui justement parce
20:26
qu'ils sont imparfaits ont des choses à
20:28
nous apprendre sur ce que nous sommes.
20:31
Voilà, cet épisode est maintenant
20:32
terminé. J'espère qu'il vous a plu.
20:34
Avant de vous quitter, je vous rappelle
20:35
que la plupart des anecdotes que je vous
20:37
ai raconté aujourd'hui se trouvent dans
20:39
ma bande dessinée Philorama que vous
20:42
pouvez acheter en librairie ou bien
20:44
commander sur Amazon. Vous trouverez le
20:46
lien dans la description. D'ailleurs,
20:47
n'oubliez pas de laisser un avis sur
20:49
Amazon. C'est extrêmement important pour
20:51
le bouche à oreille. et on a souvent
20:53
tendance à sous-estimer l'importance que
20:55
ça a pour nous. Donc si vous voulez vous
20:57
offrir un beau cadeau et en profiter par
20:59
la même occasion pour soutenir mon
21:01
travail, n'hésitez pas. On se retrouve
21:03
prochainement pour un nouvel épisode et
21:05
d'ici là, prenez soin de vous.
