0:00
في شخصيات كثيره قيل انهم انبياء لم
0:02
يذكروا في القران ولا بالسنه لكن يحتمل
0:05
ويتوقع وبعض المفسرين والمؤرخين قالوا
0:08
انهم انبياء من الشخصيات هذه زرادشت هذا
0:11
واحد يعرف بالديانه الزرادشتيه التي بعدين
0:14
قالوا عنها المجوسيه اليوم ن بندردش حول
0:16
زرادشت راح نعرف شش قصته واحتماليه هل هو
0:19
نبي ام لا حياكم الله بدايه صلوا على
0:21
الحبيب اللهم صل وسلم على محمد ولا تنسون
0:24
الاشتراك في القناه واللايكات للمقاطع
0:26
كلها وتفعيل زر الجرس اللي موجود فعلوه
0:29
علشان تشوف المقاطع اول باول زرادشت من هو
0:32
زرادشت رجل صالح اسس ما يعرف بالديانه
0:35
الزرادشتيه اللي بعدين قالوا عنها مجوسيه
0:37
اسسها قبل 1500 سنه من الميلاد هي من اقدم
0:40
الديانات التوحيديه كانت الديانه الرسميه
0:43
لجميع الامبراطوريات في بلاد فارس
0:44
وافغانستان واذربيجان ما يزال موجود قرابه
0:48
المليوني نسمه من اتباع الزرادشتيه في هذه
0:50
المناطق حاليا ولد زرادشت بين عامي 15650
0:54
قبل الميلاد من قبيله في قبيله سيتاما
0:57
تقول الروايه طبعا مات وعمره 77 تتول في
1:00
احد معابد بلخ حسب الكتابات الزرادشتيه
1:03
تقول ان بدايه زردشت كانت عند ابوه ابوه
1:05
كان يرعى في مزرعته فجاؤه ملكين واعطوه
1:08
غصن قالوا له الغصن هذا من الجنه اطه زوج
1:11
زوجته ما كانت تلد ولا تنجب فلما اعطوها
1:14
الغصن اعطاها زوجها الغصن جابت ولد اثناء
1:17
فتره الحمل كانت تغطي ام زرادشت سحابه
1:20
وتتنقل معها من مكان الى مكان لما ولد
1:22
زرادشت اشاع نور كبير في البيت وتقول
1:26
الروايه ان احد احد كبير السحره في بلاد
1:29
فارس جاء حلم يقول ان في نبي راح يظهر
1:32
والنبي هذا موجود وهو طفل وكذا وسمع عن
1:35
زراد فخطف زراد راح ارسل عليه ناس وسرقوه
1:39
الناس هذول وين حطوه حطوه في المعبد اللي
1:41
حق النار اللي فيه نار وراحت ام زرش لم
1:44
معروفه انه انخطف راحت تبحث عنه راحت
1:46
للمعبد فوجدت زردت موجود وين في داخل
1:50
النار ووسطها وما اثرت فيه ولا سوت فيه اي
1:53
شيء طبعا قصه زردت تشبه يعني فيها لمحه من
1:58
قصه موسى عليه السلام ايضا قصه ابراهيم
2:00
عليهم السلام لما كان في النار وموسى لما
2:02
كان طفل وضيعته امه وكذا طبعا زردت لم من
2:06
بدايته يعني عمره ونشاته بدات الاسئله
2:09
الروحيه تدور في ذهنه في سن الشباب تمنى
2:12
ان يعثر على من يجيب على اسئله الحائره
2:14
وتتحدث بعض الروايات انه انتقل الى فلسطين
2:17
وبدا يبحث عن الانبياء ويسالهم لكنه رجع
2:20
الى ايران شمال ايران مو مقتنع بالكلام
2:22
هذا في سن ال وال 4 نزل على زردشت الوحي
2:27
وبدا يبشر بكلمات حكيم كان يسمعها اثناء
2:31
عزلته فوق جبل سبلا معروف ايران واستمر في
2:34
دعوه قومه عشر سنوات لكن قومه اضطهد
2:37
وطردوه الناس وما امن معه احد خلال الفتره
2:40
هذه تخلوا عنه عشيرته واسرته بدا يتنقل
2:43
بين البلاد والاقاليم لكن الناس تجنبو صار
2:47
عنده ياس صار عنده يعني مثل الحسره يعني
2:49
قال ما احد ما في احد يبغى يؤمن معاي كان
2:52
له ولد عم امن فيه اسمه مايت ماه انصحه
2:55
انه يتوجه في دعوته الى المتعلمين قال له
2:58
الناس اللي يتعلمون لان انت الكلام اللي
3:00
قاعد تقوله صعب على الناس والعامه ما
3:02
يفهمونه فابدا بالمتعلمين علشان يتقبلون
3:05
منك ويفهمون الكلام هذا وفعلا ذهب الى
3:08
المتعلمين وكان في ملك من في من ملوك فارس
3:11
اسمه كاش تاسم توجه الى قصر الملك ليشرح
3:15
له دعوته الجديده فوافق الملك على عقد
3:18
مناظرات بينه وبين الكهنه التابعين له على
3:20
ان يتبع دين ويتخلى عن عباده الاصنام اللي
3:23
ينتصر منهم استمرت المناظرات لمده ثلاث
3:26
ايام اجاب فيها زردشت عن اسئلتهم واثبت
3:29
انتصار عليه وحين انتهت المناظره قال
3:31
الملك انما انت نبي من عند اله حكيم فامن
3:34
به وانتشرت الديانه الزرديه في ايران
3:37
مقابل انحسار عباده الاصنام والاوثان اللي
3:40
يهمنا هو ان زرادشت في ديانه الاصليه دعا
3:43
الى توحيد الله ونبذه الوثنيه رغم عوده
3:46
الناس بعدين الى تقديس النار بعد ما انتهت
3:49
زرادشت لهذا السبب اختلف الخلفاء الراشدون
3:53
في مساله اخذ الجزيه من المجوس الذين
3:56
كانوا اكثر عددا في ذلك الوقت وهل يعدون
3:59
من اهل الكتاب ام من اصحاب العقائد
4:01
الزائفه جاء مثلا عن جعفر بن محمد عن ابيه
4:04
ان عمر بن الخطاب قال لا ادري ما اصنع
4:06
بالمجوس تكلم عن اتباع زرد فقال عبد
4:09
الرحمن بن عوف اشهد انني سمعت رسول الله
4:11
صلى الله عليه وسلم يقول سنوا بهم سنه اهل
4:13
الكتاب مثل ما سمعت بالروايه ان عمر بن
4:16
الخطاب كان محتار في كيفيه التعامل مع
4:19
الزرادشتيين او المجوس والسبب ومصدر
4:22
الحيره هو عدم ذكر اسم زرادشت صراحه في
4:26
القران الكريم مثل بقيه الانبياء في حين
4:28
اتباعه موحدين يعاملهم النبي صلى الله
4:31
عليه وسلم معامله اهل الكتاب هذا الامر
4:33
جعل علماء الامه يختلفون ايضا في حكم
4:36
الزواج منهم كما اختلفوا في حكم الزواج من
4:38
الصابئه الصابئه اللي هم اتباع النبي يحيى
4:41
الذين ورد ذكرهم في القران الكريم اضف
4:44
لهذا كانت هناك اوجه تشابه كبيره في طقوس
4:47
الزرادشتيه الاصليه مع الاسلام الامر الذي
4:50
يشي بظهورهما من مصدر واحد ففي الديانه
4:53
الاصليه توجد خمس صلوات وشهر صيام في كل
4:57
عام ومدينه مقدسه يحد اليها مره في العمر
5:01
هذه المدينه اسمها زند طبعا العرب في
5:03
السابق كانوا يدعون اهلها
5:28
بالزندقة قال له البراء كانت الانبياء
5:31
تركبه قبلي على اي حال يعني الحين هو نبي
5:34
ولا مو نبي المهم يعني هو اللي يهمنا في
5:37
هذا الفيديو ليس الجزم بالحقائق بل
5:39
استعراض الشخصيات ومدى تاثيرها على البشر
5:41
والتاريخ فكما لم يجزم
5:58
بنبوءة في القران سوى 25 اسم يقول الله عز
6:02
وجل ورسلا قد قصصناهم عليك من قبل ورسلا
6:05
لم نقصصهم عليك ومثل هذا الرقم الهائل
6:08
يجعل ان التساؤل مشروع عن احتمال ان يكون
6:11
زردشت من الانبياء وان يكون هناك رجال
6:15
صالحون مثل زرادشت بوذا كونفوشيوس انبياء
6:18
لم يذكرهم الله بالاسم خصوصا في ظل
6:20
التاكيد الالهي بعدم ترك اي امه دون رسول
6:23
ولقد بعثنا في كل امه رسولا احب اضيف
6:26
للموضوع انه حتى قبل ظهور الاسلام كانت
6:29
الديانه الزرادشتيه التي اصبحت تعرف لاحقا
6:33
بالمجوس كانت منتشره في اسيا الوسطى
6:35
وافغانستان وايران وشمال العراق وبعض
6:39
اجزاء سوريا واليوم يقدر عدد اتباعهم ما
6:43
145000 الى مليونين ونص نسمه معظمهم يعيش
6:47
في ايران وافغانستان واذربيجان غير ان
6:50
الزرادشتيه ليست الديانه الوحيده التي
6:53
ظهرت في بلاد فارس او ايران القديمه فهناك
6:56
ايضا الديانه المزدكيه واليارس انيه والمن
7:00
والاخيره تؤمن بانبياء الديانات السماويه
7:02
السابقين مثل نوح ويحيى وزكريا غير ان كل
7:06
هذه الاديان القديمه ان حسرت بعد الفتح
7:09
الاسلامي لبلاد فارس عام 636 ميلادي
7:13
الموافق 14 هجريه واستبدالها بالاسلام
7:16
وبعكس ما يوحي به واقع اليوم كانت بلاد
7:19
فارس طوال تاريخها تتبنى المذهب السني قبل
7:23
ان تتبنى المذهب الشيعي قبل 500 عام فقط
7:25
ففي تلك الفتره برزت الدوله الصفويه التي
7:28
ظهرت اولا في في اذربيجان وتوسعت في ايران
7:31
واستغلت اضطهاد العثمانيين للشيعه العرب
7:34
لترسيخ مذهبها وتوسيع نفوذها جنوبا وغربا
7:38
ولتحويل الايرانيين قسرا غصب من المذهب
7:41
السني الى المذهب الشيعي جلب الصفو ايش
7:44
سووا الصفويين عشان يحولونه جلبوا علماء
7:47
شيعه عرب من العراق ولبنان والبحرين
7:49
واعطوهم مبالغ ومناصب وعطايا علشان يحولون
7:53
الناس ويقنعون الناس بالمذهب الشيعي طبعا
7:57
في خلط عند الناس بين الزرد اللي هي الاصل
8:00
يعني توحيد وكانت يعني ديانه توحيد وبين
8:04
المجوسيه التي حرفت فيما بعد وصاروا
8:07
يقدسون النار وصارت المعابد وبعض المظاهر
8:09
والاشياء اللي تشوفونها ايضا صاروا يخلطون
8:12
معهم المذهب الشيعي يدخلونه بالمجوس في
8:14
فرق بين هذا وهذا وهذا انتم تدرون يعني
8:17
مثل ما ذكرت لكم قبل شوي كيف تحولت ايران
8:19
من السنه الى الشيعه بالطريقه الغصب اللي
8:22
اجبروهم عليهم الصفويين الى هنا انتهى
8:25
الموضوع اللي حاولت اني اجمع فيه شيء عن
8:27
زرادشت وصارت عندك معلومه عن زرادشت وعن
8:30
الديانه الزرادشتيه وكيف ظهرت وكيف تحولت
8:32
والاشياء اللي سمعتوها مني اتمنى ان
8:35
المقطع ينال استحسانكم ورضاكم سبحانك الل
8:38
وبحمدك اشهد ان لا اله الا انت استغفرك
8:40
واتوب اليك شكرا جزيلا لكم
