🔴LIVE 9 | À quoi servent les philosophes | Monsieur Phi

[Musique]

[Musique]

sutton

[Musique]

[Musique]

[Musique]

[Musique]

[Musique]

[Musique]

et

[Musique]

non

[Musique]

bonsoir bonsoir à tous bienvenue dans ce

nouveau live du vortex on est vraiment

ravis de vous accueillir une fois de

plus dans ce beau salon pour un nouveau

live tout particulier un peu spécial

comme on aime bien dire sur youtube

parce que nous sommes à la fois en

direct sur le vortex et mais nous avons

des invités ce soir nous avons aussi des

gens qui sont sur la chaîne d'arte et du

classique sur youtube

donc bienvenue à vous aussi si c'est

votre premier live du vortex

vous allez voir on va bien on va bien se

reposer discuter on a un sujet très

intéressant ce soir avec nos invités

thibault monsieur fille comment va-t-on

soir eh bien ça va pas trop stressé de

ce soir soirée en direct j'ai pas

l'habitude du direct j'ai été prof

avance il existe un peu on dirait

quelque part on voit puis les élèves son

caleçon discipline et dont ils essaient

tous âges ils sont loin exactement

donc en tout cas vraiment on est

vraiment ravis de vous retrouver pour ce

nouveau live endurant vrai parce que bas

le dernier avait été fait à distance et

ce coup-ci on peut le faire et bien

comme ça et c'est vraiment vraiment

vraiment super content de vous retrouver

un live ce soir sur un sujet que tu as

choisie parce que souvent c'est les

inviter en fait qui choisissent les

sujets de ce dont il a envie de parler

parce que on sait qu'il ya toujours un

petit truc qui vous titille et que vous

avez vous aimeriez changer dans l'image

de votre discipline et aujourd'hui tu as

voulu nous prendre sur à quoi servent

les philosophes

oui effectivement cendre c'est un titre

un peu plus technique je me suis dit

chercher un titre qui pourrait

intéresser auquel on aura envie de

répondre à rien par exemple est par

exemple un peu troll mais voilà parce

que l'angle en gros ce que j'aimerais

faire c'est que je pense et une image

assez erronée de la philosophie

aujourd'hui surtout si vous avez connu

la philosophie en france on va parler de

ça de l'image de la philosophie en

france notamment et et donc je vous

aimerai bien qu'à la fin du live et bien

vous ayez une autre image de philosophie

l'image qui me semblera

plus correct que juste plus haut ne soit

pas plus plus exact gasquet a

effectivement le fonds est effectivement

les philosophes aujourd'hui et voilà en

particulier notamment sur le rapport de

la fédération c'est un truc auquel je

tiens

et voilà bah vu qu'on parle beaucoup de

science voilà en plus vous faites la

bulgarie ont fait de la vulgarisation il

exactement est tout à fait et puis on te

verra pas ce qu'on a vu dans le petit

teaser là qu'on a passé tout à l'heure

tu seras dans la prochaine saison du

vortex et ils étaient où tu es tu es

venu gentiment intervenir à voir c'est

un épisode qui sera sportif sera sportif

exactement voilà on vous donne en dit

pas plus juste idée en allant en tout

cas on va avoir comme vous le savez

pendant les l'âge du vortex une

présentation tout d'abord de ta part on

va essayer de la faire durer une heure

et demie on va revenir sur plusieurs

points importants pour arriver à cette

un peu ce point final de vous a un peu

fait progresser sur votre image de la

philosophie

ensuite eh bien on va faire une petite

pause et en récupérant des questions du

chat on va répondre en direct à vos

questions verra un petit peu ce que vous

avez à nous dire à nous répondre à ça à

cette présentation qui est un peu sous

la forme d'une dune conférence

interactive où tu va présenter puis je

vais essayer de rebondir de poser des

questions peut-être un petit peu naïve

pour pour susciter l'intérêt au mal

qu'il va être mon double maléfique je

vais dans double maléfique exactement et

puis donc voilà on va faire tous à

répondre à vos questions normalement les

live du vortex alors on va pas vous

mentir c'est c'est long non mais on en

apprend on essaye mais on essaye de

faire plus court

la dernière fois je sais que je vous ai

menti on a dit ça ça devait durer moins

de trois heures il a fait trois heures

56 j'en suis désolé mais vous étiez

content vous restiez et les gens

voulaient que ça continue donc on voit

là c'est assez flexible c'est une des

possibilités d'internet c'est qu'on

n'est pas d'illimité dans des cases

justement des durées on en profite

donc si ça vous plaît si on est là si on

discute et qu'on continue et bien ça

continuera un petit peu on va avoir

aussi vous le savez parce qu'on a une

équipe technique formidable au sein du

vortex et bien des straw poll que vous

aimez bien des petits sondages qui vont

apparaître tout au long de la soirée on

va comment dire titiller votre esprit

se questionner ensemble sur la morale en

gros même grande partie ce soir de

morale pervis a beaucoup inspiré le

nécessaire pour retirer la cia puis

saluer le comprends je comprends on en

restait c'était des questions qui

étaient pertinentes d'ailleurs regardez

bien on a une nouvelle caméra qui va

vous permettre de voir l'équipe

technique fait coucou

voilà très bien son très beau glissant

très beau donc ils seront tous ce soir à

la réalisation et autres aux pôles on

n'en a pas parlé mais toi tu tiens donc

une chaîne youtube de philosophie ça va

faire environ 50 tu es sûr sur la

plateforme

tu a abordé énormément de sujets tu as

d'ailleurs beaucoup évolué et je pense

tout au long de tes productions sur la

qualité sur plein de choses tête c'est

un parent doyen de la plate forme mais

moi aussi attaqué non mais c'est vrai

que ça fait quand même un certain

d'autant qu'un certain temps parce que

ce soit quand j'ai commencé on

commençait déjà à dire que c'était trop

tard de se lancer sur youtube mais que

non parce que tu es là ce soir que ça

continue et que c'est devenu mon

activité principale depuis depuis quand

même maintenant patates et a oscillé en

fait j'ai wayne mais aussi assez vite au

bout d'un an j'ai arrêté d'être prof et

j'ai préféré me consacrer à ça parce que

je trouvais ça bien plus amusant que

d'autres profs de 8 et août et au lycée

j'étais au lycée louis nouvelles de

philo forcément et donc

donc oui ma chaîne me suffit voilà

effectivement j'aborde par rapport à

la philosophie c'est extrêmement là on

va voir ça et donc j'ai essayé d'aborder

un peu tous les champs et encore je vous

apporte pas tous parce qu en fait oui

tout simplement donc attendre lors du

temps devant toi pour wii jeu des sujets

pour 2011

voilà qu'une grosse parle à la fin ce

sera ce sera super alors on va commencer

tout de suite pas par un premier straw

poll tout simplement premier sondage on

va voir un petit peu de ce que vous en

pensez et puis après on lancera la

présentation de thibault alors turier

vous un innocent pour sauver votre

propre vie on ne dit rien on ne vous

êtes pas tu donneras ton avis à cette

question un indice alors on a déjà une

réponse mais parce qu'ils aident et est

donc oui sans l'ombre d'un doute je

pense que oui mais je ne peux pas

affirmer que je serais capable de passer

à l'acte non mais la tentation de passer

à l'acte serait grande et donc prendre

une vie c'est immoral et injustifiable

les votes sont déjà partis le lien est

normalement dans le chat vous pouvez

aller cliquer dessus et voter

s'élèverait de temps direct c'est le

temps réel non ne commande pas c'est le

tout va bien se passer on va attendre un

peu que vous votiez

et une fois que les votes seront

décomptées on va faire la première

partie de la présentation qui on

l'espère va durer une grosse demi heure

on va revenir sur cette première partie

à la fin de cette première partie on ira

voir le résultat et commenté ce sondage

très bien ça ne va rien allons-y celle

aventure première slide de ta

présentation de ce soir pour vous faire

parce que ça ça c'est une référence en

fait al au poste de communauté que l'on

a fait sur la chaîne youtube du vortex

on vous a demandé à quoi sert la

philosophie vous avez deux heures

les réponses ont été visés fait une

petite sélection des victimes parce que

tu m'avais dit tu peux utiliser les

réponses coordonnées les débris lustres

et tes propos les bus ou les abonnés et

donc voilà donc à vue lol en référence à

un jeu de voiles à preuve le l'enjeu de

qualité effectivement c'est une première

proposition

voila voila et pertinents j sinon j'ai

aussi eu ça c'est le foot c'est mieux le

foot c'est qu'il a un point c'est un

sujet manque d'alchimie mais on n'est

pas ça se défend sa soirée philo une

soirée foot je peux hésiter

et sinon je ne sais pas où j'espère que

quelque part il c'est honnête c est 2

voilà une petite sélection et sinon j'ai

aussi aimé quand même des réponses et un

peu plus riches voilà parfois dire il le

sera pas plus riches comme par exemple

celle ci qui m'a beaucoup plu et je

pense que voilà ce que simon leconte

sera relativement content de la honte à

vue c'est fait merci si mon père c'est

bon pour tourcom internet a eu 6 pouces

vers le haut oui et on voit que toi qui

capture donc voilà on va beaucoup parler

du rapport entre philosophie et sciences

et notamment ce qui est intéressant dans

ce commentaire j'ai pas le lire c'est un

peu long ce qui vous fait faire pause et

le lire si vous voulez c'est que il

suggère que ça peut être utile aux

scientifiques et que peut-être justement

ce ce qui manque parfois dans certains

autres programmes de recherche c'est un

manque d'interdisciplinarité avec la

philosophie et des sciences voisine et

donc voilà c'est ce genre de choses qui

combatte mal développé effectivement je

pense est un très bon point qu'a soulevé

simon le compte donc voir si simon merci

simon et ya eu plein de réponses très

intéressant quatorze mille personnes à

voter sur comment est ce qu'ils ont

découvert la philosophie

c'est vrai que c'était assez intéressant

de voir ça pas mal de commentaires donc

vous avez beaucoup réagi en tout cas en

prêt en préparation sur live oui

effectivement c'était surprenant ça

suscite de l'engouement après commencer

ça c'est la philo je pense qu'il ya

beaucoup d'attentes parfois parfois par

rapport à la philosophie souvent faut

aussi un peu des arbres de désamorcer ça

parce qu'il ya beaucoup d'attentes qui

peuvent être très positif mais auquel on

peut pas forcément répond c'est à dire

bref ton plan 3 et voilà j'ai fait un

plan pas ce que tu es professionnel

exact était un bon scolaire voilà on m'a

dit faut faire les plantes

j'ai rien dis donc

première partie on va parler de lui ce

ne sera pas notre philosophie et

sciences on va faire un petit peu un

historique de comment comment les deux

disciplines ont interagi enfin vivement

sais pas c'est un peu plus compliqué que

ça justement bref on en reparle

et ensuite on va parler de l'image de la

philosophie en france quelque chose qui

me semble assez important justement pour

désamorcer les les

les fausses représentations qu'on se

fait de la philosophie dont on va parler

pas mal de l'école notamment parce que

c'est un des facteurs de cette image

une des raisons pour lesquelles on

l'image que beaucoup de gens de la

philosophie elle est vraiment marqué par

leur scolarité par alors qu'ils ont eu

en terminale souvent le principal

contact philosophie et puis aussi les

médias évidemment les images du

philosophe dans les médias on va un

petit peu en parler peut-être pas

s'appesantir dessus non ce ne sera pas

la peine

il ya une vidéo allez voir sur la chaîne

effectivement aux besoins et puis enfin

dernière partie on va essayer de faire

un espèce de tour d'horizon de de ce

qu'est réellement la recherche en

philosophie aujourd'hui c'est impossible

d'être exhaustif évidemment j'ai fait

une petite sélection mais voilà au terme

de tout ça j'espère quelques exemples

voilà quelques exemples importants

voilà je pense que à la fin on aura déjà

ont une vision beaucoup plus claire de

ce que tu voulais nous faire comprendre

aujourd'hui je pense voilà ce soir

j'espère j'espère aussi et bien allons-y

donc là on veut dire que d'abord et bien

sûr là les philosophies et les

cinéphiles les philosophes et les

suppositions

ma philosophie et les scientifiques car

quand même voilà voilà peu important que

de précieuses leçons sont à gauche

les scientifiques sont adroits la droite

voilà donc les philosophes en toge et

puis les scientifiques en costume que ça

déconne pas et des canes pas les à-côtés

ya un an et les sapins est l'hôte il a

fait une photo oui effectivement

hier samedi je pense un petit peu photos

shopping je suis pas sûr à gauche il ya

trop de gens très connus sur les deux

images auraient effectivement donc le

rapport de la philosophie aux sciences

est effectivement quelque chose un peu

trop lent je vais je vais commencer par

faire cette étymologie que je pense à

peu près tous les profs de philo

favorablement dans le premier couvre feu

est en train le sens un petit peu obligé

de le faire et toute façon si je ne fais

pas quelqu'un va me reprocher de pas

l'avoir fait aucun mal va sortir c'est

donc effectivement philosophie ça vient

d'eux du grec filaine qui veut dire

aimer et sofia qui veut dire sagesse ou

savoir n'est souvent qu'on fait

l'étymologie c'est pour dire voilà donc

la philosophie c'est quoi c'est l'amour

de la sagesse c'est beau c'est beau

c'est jose moi je vote ne peut pas de

doute pas forcément parce qu'ils

n'aiment pas alors souvent cette petite

étymologie elle va elle va bien avec la

figure de socrate figure tutélaire de la

philosophie mais emblématique de la

philosophie c'est le père de la fusée

vole le boss ou d'armes ça c'est bon

donc il est connu notamment pour cette

formule c'est que je ne sais rien il ya

vraiment cette idée chez socrate que sa

sagesse elle réside ou son aspiration et

elle réside dans le fait que lui il

reconnaît son ignorance tandis que ses

interlocuteurs en général ne

reconnaissait pas leur ignorance et

finalement il était plus avant que en

ceci que lui savait qu'il ne savait rien

puisque ne savait pas il allait les voir

comme ça et puis les interroger et puis

au bout de quelques questions bien

retorse au torse au torse boncourt holla

holla donc au bout de quelques questions

difficiles et ses contradicteurs été mis

face à la traduction en contradiction et

du coup fait des dialogues impression

qu'on n'ont jamais lu éventuellement

céder petit dialogue et à la discussion

là oui c'est une souffrance qu'on

retrouve chez sa soeur on retrouve

beaucoup dans les dialogues de platon

les dialogues de jeunesse de platon

c'est souvent effectivement mis en scène

comme ça socrates qui va voir

l'expérience si vous cela

l'expert ans

courage par exemple général et puis au

bout de quelques questions l'expert

encourage dois bien reconnaître qu'il ne

sait pas ce que le courage finalement et

voilà ce genre de choses donc derrière

ça il ya vraiment l'idée que le

philosophe usa il s'oppose par là à la

figure du sage quelque part en tout cas

celui qui prétend posséder la sagesse

dans la mesure où dias pirmil ne l'a pas

forcément et c'est toute cette idée là

donc il est s'est passé par un savant

que le philosophe ce serait au contraire

celui qui aspire éventuellement la

sagesse mais en ayant là l'intelligence

la la la la sagesse justement de savoir

qu'ils n'étaient encore sage un voile à

ses fans commençaient à deuxième truc

aussi qui revient souvent dans cette

image là de la philosophie c'est cette

idée que cette philosophie elle doit

être surtout pratique tout cas que la

dimension pratique est super importante

et c'est effectivement c'est quelque

chose qu'on va retrouver beaucoup dans

les sagesse antique dans les

philosophies de l'antiquité cette

dimension pratique elle est vraiment

très importante qui n'est que finalement

c'est apprendre à vivre quoi la

philosophie ce genre de ces vivre mieux

ccsa cc vivre bien mener une vie bien

rire avec le plaisir

alors bon c'est très beau tout ça et

c'est important effectivement

historiquement c'est à dire que c'est

l'origine de la philosophie occidentale

en tout cas mais faut bien voir que la

philosophie c'est bien plus divers que

ça allait je vous ai fait un petit

collage c'est bon je l'avais fait il ya

quelques années c'était ça c'est tous

les auteurs au programme de philosophie

de terminale ce que les normes de

l'ancien programme

oui le nouveau programme vient donc

c'est encore plus winch contient une

trentaine de plus avec un peu moins

quelques non occidentaux et quelques

femmes en plus parce que là il n'y a pas

du tout s'il ya un aréna lorraine je

crois que ce tour ouais c'est dans

l'ancien prof de philosophie de la seule

femme au programme deux films distincts

à rennes y en a un peu plus mais pas

beaucoup

et vous voilà ça commence à platon sa

fille nue en fait c'est aussi retiens

c'est un petit test c'est un petit

exactement petits escargots et donc ça

va de platon à foucault et je pense que

ça va un peu plus loin maintenant je

sais plus heureux donc bien fait quand

même un grand panel de malades deux

notions l'idée c'était de montrer bon

donc au départ ya socrates mais après il

ya une plainte il ya tout un héritage

qui est extrêmement long qui courent sur

2500 ans on voit qu'il ya un petit

passage un petit peu maintenant c'est un

peu cachée mais un petit passage un

petit peu religieux

dans le coin allawi bâlois séquence

averroès ça doit être

guillaume de canon saint thomas

non ça doit être averroès en scène

saint-anselme saint thomas d'aquin

guillaume d'ockham donc temps de faire

de la philo à l'époque c'est à dire les

religieux mais bon voilà beaucoup

effectivement donc il ya donc c'est

extrêmement divers et je pense qu'on

peut pas trouver un fil rouge qui serait

commun à tous ces auteurs et uniquement

à ses auteurs et on peut pas trouver

comme ça

quelque chose qui les unit tous voilà ce

qu'on a dit au départ ne ne correspond

pas du tout à la plupart de ces

philosophes en réalité donc faut pas

faux paris être obnubilé par cette

origine socratique de la philosophie

venir 50 que l'office est une activité

qui qui bien plus diverse que ça en

réalité que donc voilà le premier

première chose que jacques dans un mort

c'est ne pas ne pas s'attendre à

simplement l'amour de la sagesse devient

pas riche que ça si on essaye de trouver

un point commun quand même c'est pas des

conditions qui sont nécessaires et

suffisants ce que je présente à mais ça

serait au moins une condition disons

minimale qu'on retrouve en commun chez

touché tous les philosophes

il ya déjà une visée on vise la

connaissance les philosophes chercha

connaissance

c'est une discipline qui vise de

connaissances sa philosophie et un

deuxième point important c'est que il

n'ya pas un chant qui soit

spécifiquement on ne peut pas dire voilà

la philosophie elle s'intéresse aux à

trouver des réponses à ce type là de

questions bien précises contraire le

type de questions qui intéressent et

philosophe c'est tout et n'importe quoi

bon il sans doute c'est plus intéressant

lorsque c'est des questions un peu

importante

we dance de la ville ou des choses comme

ça éventuellement ya effectivement pas

mal de ces questions qui ont une

dimension pratique genre dans

l'antiquité c'était une grande question

de savoir qu'est ce que c'est qu'une vie

bien vécu comment est ce qu'on fait pour

bien vivre c'est important bah oui

c'était important et du fou c'est pour

ça qu'il ya une dimension très pratique

les offices et que presque toutes les

écoles de philosophie y avait un

discours particulier à la dessus qu'est

ce que c'est qu'une bonne vie

une vie ce qui donnait d'ailleurs un peu

les mouvements de philosophie à l'époque

c'est à dire on avait les épicuriens les

stoïciens les ces genres de mouvements

de pensée ou de quasiment des des façons

de vivre en fait plus [ __ ] vraiment de

ce qu'on pouvait entendre par

philosophie de vie plus que par

philosophie tout court voilà en fait

chacune de ces écoles avait sa propre

conception de il ya un concept grec

s'appelle le démoniaque qu'on traduit

parfois par bonheur aujourd'hui mais qui

dit qui correspond plus ou mois ce qu'on

pourra c'est très difficile à traduire

ça ça correspond à l'idée de vie réussie

vit pleinement bien vécu une chose comme

ça et finalement chacune avait un

discours théorique là-dessus dirait

qu'ils les épicuriens qui disait basse

et c'est de cesser une pour vivre une

vie heureuse il faut faire ça bref faut

faire ça donc faut peut-être dans la

sobriété et cultiver les plaisirs

simples et je suis en train de faire un

très mauvais résumé 2010 kurys noter le

dépassera pas c'est de comprendre le

principe c'est pas de grille et il pas

pour faire une histoire totale de la

philosophie de toute façon de classer

tous les mouvements de pensée et tel

autre école avait une autre conception

de ce concept là de vie bonne c'est ce

que ce qui est important c'est de voir

que c'est pas simplement la dimension

pratique si je ne disais pas seulement

il faut vivre comme ça il avait un

discours théorique sur ce qu'est la vie

bonne note il répondait bien à une

question qui ce qui est de savoir qu'est

ce qu'une vie bonne et ces essais

avaient des conséquences pratiques

mais la visée de connaissances années

quand même centrale dans ces écoles même

si aussi sa dimension pratique était

importante

et puis le dernier point qui est très

envie et qui semble caractériser

l'approché philosophique par rapport à

d'autres approches par exemple disons

une approche qui serait strictement

religieuse strictement mystique c'est

que pour répondre pour atteindre cette

connaissance

eh bien on va essayer d'adopter une

approche rationnelle c'est à dire on va

pas on va pas se reposer sur simplement

la tradition dire pourquoi pourquoi

essayer d'avoir un peu de démontrer

voilà l'idée de chercher à justifier

d'accord à expliquer rationnellement et

c'est donc c'est cette c7 cet aspect là

qui qui fait que qui semble

effectivement commun à tous les

philosophes même les philosophes

religieux qu'on a vu tout à l'heure

c'est à dire que même chez thomas

d'aquin et c'est effectivement il y

avait un côté bon ben yahia la foi qui

on n'a pas trop le choix quoi quelque

part un petit peu des religions

bricoleur vous avec ça mais parfois on

va quand même si chercher des

justifications rationnelle aux

enseignements révélée par exemple et

dans le fait de chercher des

justifications rationnelle mais

finalement là ils font un travail qu'il

est qu'on peut considérer comme

philosophique c'est pour ça qu'à de

théologie à bien l'aspect philosophique

est effectivement parce que finalement

on vise s'avise la connaissance dans sur

des questions relatives à dieu ou à ce

genre de choses et en essayant quand

même d'adopter une approche rationnelle

malgré le fait que ce soit sur des

questions relatives à dieu s'est pas

totalement contradiction en tout cas où

justement par exemple si vous voulez

soutenir que c'est en contradiction que

c'est pas possible là vous êtes obligé

de justifier ça on essayait de justifier

pourquoi est ce que on peut pas avoir

une approche rationnelle des des

questions liées à du et c'est en

essayant d'expliquer ça vous fait de la

philosophie

d'accord ce que vous si de d'acquérir

une connaissance sur le fait que l'on

peut pas acquérir des connaissances sur

youtube ça vient ça commence bien

en tout cas quand on voit le ca l'idée

que dans la philosophie since been qui

vise la connaissance sur plein de

questions et en en voulant en cherchant

une approche rationnelle en cherchant à

justifier etc

on se rend compte que quelque part ces

ambitions là elle ressemble s'assemble

de la science voilà trois en tout cas et

les sciences aussi essaye de faire ça

dans une ambition aujourd'hui s'ils

recherchent une connaissance en quelque

chose si tu appliques ces stratégies là

tu va ressembler pas mal un scientifique

en fin de compte bah oui vous serviront

si j'avais décrit une activité nous

disions c'est une activité qui vise la

connaissance sur plein de questions par

des moyens rationnelle tu pensais pas

spécialement sophie mottu me direz

peut-être d'azo 500 branchements une

science me dirais plutôt qu'ils font

cette question sous l'assurance

et alors le truc chéquier curieux là

dedans c'est que justement la

philosophie elle vise la connaissance

mais semble super nul pour en produire

justement parce que c'est pour ça que la

science paraît plus intéressant parce

que quand là quand la science vise des

connaissances effectivement elle semble

en produire c'est ce que la philosophie

est de produire de classe j'ai mis un

petit texte j'aime beaucoup de bertrand

russell qui fait exactement ce constat

là j'ai l'institut les pourquoi les

fuseaux ceci nul c'est pas le titre à

son texte c'est un texte qui vient des

problèmes de philosophie bertrand

russell c'est un grand philosophe du

début du xxème siècle qui aussi

mathématicien logicien et c'est arrivé

il a justement une double casquette un

peu scientifique il est plutôt

mathématicien au départ et philosophe

aussi et il faisait remarquer donc que

la philosophie c'est une discipline qui

vise d'abord la connaissance

mais si on peut lire rapidement voilà il

faut bien reconnaître que dans son

effort pour apporter des réponses

précises aux questions qu'elle se pose

la philosophie n'a n'a pas rencontré un

succès considérable

un mathématicien minérale ifis la

géologue peut-être même n'importe quel

homme de science à qui on demanderait

quelle vérité déterminée sont reconnus

dans la discipline pourra répondre aussi

le moment vous êtes disposé à l'écouté

mais posé la même question aux

philosophes et s'il est de bonne foi il

devra avouer que ces disciplines n'est

pas parvenue aux résultats positifs

qu'on retrouve dans les autres sciences

d'avoir l'impression que la philosophie

simple une source nul ça ne sert à rien

c'est ça on se retrouve à faire de la

philosophie parce que on s'ennuie un

peut-être c'est à dire passer quand t'as

rien à faire c'est de la philo quoi et

puis ça ne produit rien c'est ça ça ne

marche pas de toute évidence de toute

façon parce que il ya une explication

alors il ya une explication à ça c'est

dit voilà cette petite ex cela il oppose

donc y met en tout cas il essaie de

réfléchir aux relations entre science et

philosophie et ce type de réflexion ça

peut produire ce genre de come back à

bord

clarisse toth était philosophe pas

scientifique

est ce que je peux retenir des vidéos

d'y penser c'est donc qu'aristote était

un bon philosophe mais un très mauvais

physicien celle des commentaires que

j'ai eu sur la vidéo tu assures troll

sur bruce qui tapait pas mal sur un

risque en fait c'est sur l'image que les

c'est comme ça qu'ils étaient perçus

aristote exactement ailleurs russell est

très responsable de cette imagerie tout

à fait notamment il fait partie des gens

qui ont qui ont pas mal trop les

aristote de façon relativement injuste

et mais cette distinction cette idée que

à risque

tu étais bon philosophe mauvais

scientifiques comme ça est là elle a

vraiment pas de sens puisque à l'époque

d'aristote n'y a pas de distinction

entre philosophes et scientifiques il

n'ya pas l'idée bon il n'y en a qui vont

faire de la science nous disent on sait

bien que des sérieux assez simple vous

retrouvez détruit il sait ce qu'ils vont

trouver via les mecs comme aristote qui

veut juste faire de la philosophie

minuit jusqu'à en fait la distinction

moderne celle qu'on fait aujourd'hui

entre science et philosophie elle est

relativement récent céréales date de

quelques siècles à partir voilà qu'en

corse elle écrit elle est allée celles

établies

on voit bien ce qui veut dire par là

mais quelques siècles par avance a pas

vraiment de sens et quelque chose que

j'aime bien donner comme exemple pour

illustrer sa c'est oui ce livre là qui

alors doublement un philosophe et

naturaliste principia mathematica

naturel voilà on glisse à 11 10 un livre

de philosophie

enfin contient un disque en même pas une

tonne l'auteur se livre là c'est le

livre qui s'intitule principes

mathématiques de philosophie naturelle

c'est le livre dans lequel newton

présente la théorie de la gravitation et

oui le titre du livre c'est pas c'est

pas physique c'est un voit la science

physique ça y est on a inventé la toile

à la physique

c'est un livre de philosophie naturelle

parce qu'en fait l'étude de la nature

à cette époque là c'est si une partie de

la philosophie le fait de réfléchir à

comment est-ce que bouge les astres

comment est-ce que bouge les qu'est ce

que c'est que le mouvement qu'est ce que

c'est que la nati raquette toutes ces

questions là qui aujourd'hui relèvent du

champ de la physique

à cette époque là on considère que c'est

ça relève de la philosophie d'une partie

de la philosophie qui est l'étude de la

nature qu'on appelle ses deux fils

naturel c'est étrange parce qu'on met

pas de newton dans les philosophes

effectivement aux gens le rangerait pas

actuellement dans la case philosophe on

rangerait dans la case scientifique et

pourtant il a écrit un bouquin

philosophie il a écrit un bouquin de la

philosophie naturelle qui

rétrospectivement on se met on dit mais

en fait oui on diffuse au final ce n'est

juste dire physique l'antenne pendant

des siècles jusque là philosophie

naturelle ça voulait bien dire que ça

sort ce que fait aristote et de la fuse

de fille naturelle et c'est ça fait

partie de cet héritage là dès qu'ils ont

un avantage proprement philosophique et

newton lui-même se considère comme un

philosophe un il se pose pas plus que ça

la question

on leur demandait ce que vous faites de

la philosophie louis regardez j'ai écrit

un wade c'est ça en gros philosophe à ce

moment là ces savants hommes de science

mais en un sens vraiment très générale à

produire des connaissances d'accord et 7

la naissance de la science moderne

on pourrait dire ça que ça commence à

cette époque là la tension est vive et

c'est bon c'est un peu compliqué est ce

que il faut parler de révolution

scientifique ou pas c'est le genre de

chose qui fait qu'il faut déballer on va

rentrer ce soir dans dans cette question

là en tout cas ça commence à peu près à

ce moment là l'idée qu'il ya vraiment

une activité qui sera la philosophie

d'un côté et la la la la place des

sciences de l'autre mais ça va mettre

quand même pas mal de temps et c'est à

dire que jusque au moins au xviie siècle

très clairement mais même encore ça va

mettre du temps avant de vraiment qu'on

est vraiment cette idée d'une

distinction assez assez forte entre d'un

côté les flots de côté les scientifiques

ces voix là où c'est difficile à dire

parce que ce genre de choses vous

vouliez pas décidé c'était fini

l'abattoir les des scientifiques pas

parler de philosophie mais le glissement

se fait sur plusieurs sections oui voilà

cesser progressivement et en tout cas

voilà pendant toute cette période là le

philosophe savons scientifique a pas

vraiment de distinction et on le voit

aussi à ceux ci que la plupart des

philosophes de ces de cette période là

sont aussi des scientifiques des cartes

est un scientifique line is je prends

l'exemple de la miss je pensais

ordinaire tu as du seul extrait de son

wikipédia qui quand même claque un peu

le 'guide' et philosophes scientifiques

mathématicien logicien diplomate juriste

bibliothécaire et philologue allemand

voilà épaules il a un cv qui est un

impose quand même c'est universel tu

veux pas dire ça toi non moi je serai

jamais génie universel gestion déjà gêné

tout court c'est chaud mais non c'est

sympathique donc effectivement il est il

est pas représentative au sens où je

pense un des esprits les plus

incroyablement brillant de cette époque

là mais ça témoigne du fait que

voilà les frontières entre philosophie

et sciences ont complètement extrêmement

pauvres et manquent pour le cas peu près

oui il est plein de choses mathématiques

physique et c'est d'inventer le binaire

notamment oui c'est fou enfin bref

donc j'ai une boucle d'admiration pour

la niche à infuser très intéressant et

j'aime bien aussi hélas cheveux on est

un peu jaloux pas là on est tous les

deux des capillarités particulière donc

quand on voit ça oui la perruque

l'intéressé s'était elle dédicace à la

mi temps

pour ceux qui ont vu la vignotte du live

oui effectivement

voilà c'était spécial dédicace donc on

revient sur la suite du texte de ces la

suite immédiate du de l'extraire et demi

tout à l'heure donc il explique ce que

j'ai expliqué laborieusement d'expliquer

de façon lumineuse salle c'est à dire

que la raison pour laquelle la philo ne

produit pas de connaissances en fait

c'est quoi c'est que dès qu'une

connaissance bien défini un domaine

devient possible ce domaine cesse

d'appartenir à la philosophie et devient

l'objet d'une science distinctes donc

par exemple l'étude des cieux qui

appartient maintenant à l'astronomie

faisait autrefois partie de la

philosophie et le grand ouvrage de

newton avait pour titre principes

mathématiques la philosophie naturelle

c'est ce qu'on a vu et rétrospectivement

se dit maintenant mais oui mais c'est

celle de la physique c'est de la science

etc

et il prend un dernier exemple avec la

psychologie et je pense qu'on pourra en

prendre encore s'accumulent la

sociologie peut-être oui au président

toutes les sciences sont fille de la

philosophie et dire qu'en gros quand la

philosophie marche elle devient une

science et c'est toute la philo voilà on

lui enlève tous les bouts qui fonctionne

c'est ça c'est un peu l'idée donc la

pratique de la philosophie

finalement elle semble lié au fait que

quand un champ du savoir permet

d'arriver vaille à une communauté de

chercheurs qui arrivent à se mettre

d'accord sur un type de questions

auxquelles il

il voit comment on peut les aborder

comment y répondre quels médecins quelle

méthodologie sur quelle méthodologie on

peut s'accorder quand on a ça mais

finalement la communauté chercheurs en

question n'a plus envie de s'appeler

philosophe aimerait faire de se dire non

on a inventé en fait une nouvelle

discipline

une nouvelle discipline qui in fine

proprement scientifique arrêtés nous

emmerder avec la philosophie donc

souvent assez souvent les précurseurs

les premiers ceux qui ont fait les

premiers pas composer un peu les grands

jalons ce sont des philosophes mais

après ça devient une discipline

scientifique donc finalement ce qu'est

ce qu'il reste à la philosophie cette

espèce de résidus de qu'est ce qui

marche pas parce que cinq matchs à la

voilà donc c'est un petit peu ingrat

c'est extrêmement gore et c'est sur ces

traits un grain pour ça a été un petit

peu ingrat

voilà donc cessé ces deux résumé alors

ça y est

du coup une différence entre ce que font

les philosophes et ce que font les

scientifiques parce que comme l'a dit le

philosophe donc ils visent la

connaissance et sur toutes sortes de

questions générales et il ya cette

exigence qui est qu'il faut adopter une

approche rationnelle mais c'est pas très

clair ce que ça veut dire exactement

adopter une approche rationnelle il ya

plein de normes de rationalité un peu

différente les questions cons qu'on

aborde etc il n'ya pas l'idée d'une

méthodologie bien fixés bien précises

tandis que une communauté de

scientifiques quand on aime vraiment une

science d'aucune communauté de

chercheurs qui travaillent sur sur un

certain type de sujet ce qu'on a

effectué il ya la même visée pour la

connaissance par contre sa lettre sur un

type restreint de questions on postale

la physique ne lui demande pas de

répondre à des questions de géologie

mais cette fois ci sauf oséo et la

sociologie ça sert à ça on leur propose

ils créent leur propre domaine

c'est ça un moment donné on s'est dit

tiens il ya un certain type 2 encaissée

aux mains de l'histoire de la terre et

c'est assez intéressant et ça crée

parfois elle à l'origine du sens a fait

aussi une sorte de sous division une

science qui s'est tu peux te dire des

bêtises sur la géologie mais il ya un

côté des interactions que la chimie avec

avec la physique le parlement avec un

moment donné on dit tiens c'est

intéressant il ya un champ de questions

qui concernent la terre et l'histoire de

la terre et c est là tout à coup il ya

une communauté de chercheurs a pas tout

à coup c'est là mais on va avoir un type

récente question qui relève de la

géologie tu veux en images ce serait un

peu l'histoire et la préhistoire on voit

très bien que la délimitation c'est

l'écriture

donc on va étudier l'histoire de la

préhistoire en fonction de ça donc c'est

soit de la préhistoire soit de

l'histoire mais en fait c'est très

arbitraire comme décision

et ces deux champs à ces différents mais

qui pourtant le communiquent ensemble et

qui vont dans cette science qui est

globale qui va être l'histoire et un

deuxième point important c'est que cette

communauté chercheurs à s'entendre sur

un type précis de méthode mais avoir une

façon connaissances en commun donc pour

une chance donnée il ya un accord il ya

une vision claire de ce qu'est la

méthode qu'il faut adopter pour répondre

à ce type précis de questions d'accord

ce que veut pas dire qu'il ya pas de 10

ans us oui oui ils peuvent en discuter

ça peut jamais révolue et je me suis

posé avec le temps ben va y avoir moins

de 10 ans us forcément parce que

justement cet accord préalable sur un

certain type de méthodes musclées

philosophie ya beaucoup beaucoup plus de

10 ans us voilà donc et donc on arrive à

cette situation là qui est qu une

branche de la philosophie qui produit

des connaissances donc ça devienne

source autonome et plus la philosophie

donc la philosophie de rôle ingrat

moi j'aime bien comparer ça à l'idée que

c'est un petit peu comme des voiles on

compose d une sorte d'avant postes

bricoler dans une dans une forêt qu'on

essaye d'explorer un moment donné

davantage comme ça ils arrivent à être

bien bien installer un chauffe voilà

c'est ça devient ça devient solide on

sait comment cartographier les alentours

on a commencé voilà ça c'est plus la

philosophie en disant c'est une chance

et fusées sont toujours un petit peu la

danse est dans son rôle de défricheur de

a day train de faire des sorte d'avant

postes de rationalité dans un endroit un

peu hostile à la rationalité en tout cas

c'est d'être d'arriver à mener des

enquêtes qui fonctionne quoi donc voilà

il ya ce rôle assez aventureux quoi on

pourrait dire d'accord hasardeux et puis

du coup ça ça crée pas forcément

beaucoup d'accord c'est un peu des cc de

la recherche aussi pour le voilà c'est

un peu recherche et développement de la

connaissance humaine quoi l'agrégé de

sciences

on pourrait se demander ce qu'il

explique que justement c'est quand même

intéressant effectivement la philo pour

justement la création de

domaine des de la science elle

simplement aussi ces espèces de

questions qui restent dans ce résidu de

question qu'on n'arrive pas à traiter au

moyen des sciences c'est pas mon plaisir

autant s'en désintéresser manon la

science c'est important enfin et c'est

pas n'importe quelle question c'est qui

ceux qui restent en général c'est quand

même pas les plus évidentes sont plus et

des questions auxquelles on n'a pas

envie de renoncer et qui reste

importante mais bref alors avançant un

petit peu juste pour essayer de

d'arriver à l'époque actuelle donc on

avance ce qui se passe donc à partir de

depuis quelques siècles c'est que les de

développement des sciences tu veux voir

un cru reprendre tôt tension tht est

sûre ça va je peux me laisser mourir

peut-être mais c'est fait prends ton

temps tout va bien c'est pas de course

dont les ces derniers qui ont vu un

développement des sciences cas c'est

extraordinaire qu'il ya de plus en plus

de deux champs qui sont investis par la

science est ce développement des

sciences donc réduit le champ proche de

la philosophie par exemple l'un des

derniers exemples que prenait russell

c'est la psychologie

taku la psychologie devient

effectivement commencent à se doter de

setofilm enfin sa rentrée dans le cabas

8 ou non répond à la psychologie

c'était clairement une partie est très

importante de la philosophie de depuis

depuis platon jusqu alors voilà jusqu'à

quand il ya beaucoup de choses sur la

psychologie de lancer l'étude de l'amour

quoi l'étude de ce fait vraiment partie

de la philosophie au sens traditionnel

et puis tout à coup on a un champ

scientifique qui se développe qui

s'appelle la psychologie et qui va se

mettre à étudier ça et donc à chaque

fois qu'il ya le plus caractéristique

c'est vraiment la physique et la

philosophie naturelle c'est vraiment

c'est la philosophie pendant les

présocratiques ils écrivent tous des

anciens la terre est ronde

ils font des maths ils réfléchissent ils

font des calculs et c'était philosophe

et puis un jour ben non et tout ça

désolé voilà maintenant c'est la

physique s'occupe de ça vous mettez plus

votre nez là dedans en fait c'est un peu

plus compliqué que ça parce que il ya

quand même une réflexion à avoir sur sur

les sciences sur la physique en

particulier qui que peut vous donner les

philosophes mais disons le coeur de la

réflexion qui rend la réflexion sur la

nature

on est tous d'accord maintenant pour

dire oui effectivement c'est aux

physiciens de mener 7

l'anc est là et c'est un travail très

très très difficile jailli pour devenir

physicien cec de bol de longues études

il faut on va falloir rob avait un petit

peu mais on dirait un petit peu et avoir

passé beaucoup de temps à étudier à

apprendre pour pouvoir pour pouvoir

espérer travailler dans ce domaine et

donc ses sept

ce développement très très rapide de dés

des sciences a pour effet de réduire le

champ proche de la philosophie et fait

aussi que n'importe quel champ de la

philosophie se retrouvent plus ou moins

en contact avec les sciences il c'est

difficile de trouver aujourd'hui un

sujet d'intérêt pour la philosophie pour

lesquelles on voit pas une science qui

pourrait être intéressante - j'ai pas

qui pourrait apporter cette science

pourrait remplacer vraiment la

philosophie là dessus mais en tout cas

pourraient apporter quelque chose

ba pourrait apporter des éléments de

réflexion et le deuxième point qui est

assez caractéristique de la situation

actuelle vis-à-vis des sciences et que

les sciences sont tellement développé

que un génie universel al ayni ça ne

peut plus exister

janin genoni valls tout savoir en fait

pas avoir une connaissance un peu à un

minimum approfondie d'à peu près ainsi

que les gens doivent tu connais un peu

tous les champs de la connaissance mais

vraiment très fort la spécialiste de

tout quoi voilà c'est ça la mine si

j'étais pas juste il connaissait un deal

était vraiment bon dans tous les

domaines qui sont cités au début c'est

un bon mathématicien c'est un bon

finisseur c'est un bon philosophe

s'était enfin sur tous les sujets ça

c'est plus possible c'est évident la

spécialisation du savoir fait que même

aujourd'hui un physicien il des

spécialistes d'un tout petit voilà il

c'est pendant son doctorat et

spécialiste de minuscules de manuvie la

spécialisation elle est vraiment poussé

mais pour s'essayer au développement du

savoir si c'est tellement large

aujourd'hui ce qu'on sait en physique

par exemple ou dans n'importe quel autre

champ que forcément on peut être des

experts que d'un petit domaine donc cela

ça rend la le fait d'être deux d'être

philosophe et spécialiste du

d'un champ scientifique relativement

compliquée au 10 oc coûteux

cognitivement pourrait pas le temps en

fait physiquement d'une vie qu'il peut

pas tout faire c'est vraiment maintenant

il faut faire des choix et c'était pas

le cas encore il ya trois siècles quoi

oui enfin c'était pas forcément simple

non plus non pas sur des accords restés

relativement fiable et donc du coup en

réaction à sac que devient la

philosophie bien il ya un petit peu à

partir du 10 ont du début du xxème

siècle il y a deux grands courants de

grand style philosophique je préfère

appeler ça des sortes de styles

il n'y a pas une grande unité enfin j'en

sais c'est très divers la philosophie ça

reste très divers mais on peut quand

même noter une sorte de scission entre

deux grands styles de philosophie qui

vont qui ont constitué à partir du début

du xxème siècle il va alors un style

qu'on a appelée analytiques pour quelles

raisons la pelle sa analytics c'est pas

leur échappa au mouvement ccitoyen

d'étiquettes

on appelle ça analytique et ce style là

il va plutôt cultivé cette proximité

avec la science

l'idée c'est bon bah oui effectivement

on est on est forcé d'être proche des

sciences mais après tout c'est très bien

oui travaillons ensemble ça nous va donc

plutôt dans cette direction là tu en

train de dire que la philosophie

engendré les sciences et là c'est un

petit peu comme si les sciences revenait

vers la philosophie en disant battant on

va aussi aider à faire de la philosophie

en fonction j'ai l'impression de la

communication en tout cas et plus

poreuses et plus dans l'aller-retour que

juste dans la production de nouvelles

sciences oui on pourrait dire ça comme

ça fx je sais pas mais je ne suis pas

l'expert industrie du domaine mais ça

donne cette sensation n'est en tout cas

c'est effectivement l'idée c'est que il

ya vraiment la difficulté c'est

d'intégrer les apports des sciences va

vraiment se poser cette question là un

fuseau finalité que 10 rebonds les

sciences

ça dépend du sujet auquel on s'intéresse

mais je travaille je suis pas sûr sur

l'esprit par exemple fait la file aux

sciences voilà où il y avoir cette

exigence se dire les neurosciences et

apprennent des choses qu'on peut pas les

ignorer ties ignoré il faut il faut les

intégrer et ça va vraiment nourrir la

réflexion philosophique effectivement

mais les neuroscientifiques y ont peut

être neuroscientifique pas s'intéresser

à la philosophie on n'est pas content un

philosophe qui s'intéresserait à

l'esprit il aura du mal voilà de ton

point de vue en tout cas à ignorer avoir

vraiment une exigence de savoir un petit

peu sur quoi travailles de

neuroscientifiques voilà si tu sais pas

le début du commencement d'un quart de

comment fonctionne le cerveau c'est pas

très sérieux si tu veux parler de

l'esprit voilà en tout cas dans la

prochaine et il a vraiment cette idée là

qui est il faut intégrer les apports des

sciences

il faut aussi intégrer les méthodes des

sciences à plusieurs on va y revenir un

petit peu là dessus juste pour parler

d'abord de l'autre ce tissu il ya un

autre style qui va se développer ce

qu'on appelle le style dit continental

et qui va plutôt cultivé une sorte de

volonté d'indépendance vis-à-vis des

sciences vous voir d'opposition ou

parfois un peu de surplomb vis-à-vis des

sciences idée que finalement la

philosophie allait elle est un peu au

dessus de tout ça elle est un peu au

dessus de ce que racontent les sciences

sont décorrélés en fait tiquer qui va

pas travailler cette proximité avec les

sciences que bako estimé que noront est

la fille a vraiment les rebelles un peu

où tu les vois comme des rebelles toi ou

des jeux c'est parce que parfois par

amour on sent que le un sentiment de une

volonté parfum de revanche vis-à-vis des

weppes parfois ça peut se sentir moi je

je soupçonne ce genre de choses il ya

une idée quand même vous allez arrêter

de nous dire ce qu'il doit faire

on est autonome paquebot quoi on peut on

savait faire avant voilà bon juste pour

dire clairement je suis plutôt dans cet

été plutôt d'analytique plutôt enfin on

va l'assumer

ouais c'est pas grave vas-y fais ici

c'est plutôt issus d'une culture

analytique et tu trouves que c'est donc

ton dans ses affinités avec la

production de connaissances les plus

proches de la méthode analytique des

métaux goualante amèrement je me

reconnais davantage justifie vraiment le

style analytique voilà

j'ai fait mon doctorat dans un labo qui

fait clairement quasi que des dauphins

analytique

donc je suis plutôt j'ai plutôt baigné

là dedans effectivement cette scission

elle peut être un peu violente

j'ai cherché on a hésité d'ailleurs ce

que franchement c'est tellement violent

j'ai été surpris que les philosophes

face parce que là très clairement c'est

sûrement un philosophe continental qui a

fait un genre de même une blague pour se

moquer des philosophes analytics est

quand même assez terrible parce que nous

on se dirait qu'ils vont pas aller

jusque là et là on voit donc d'un côté

je vais traduire pour ceux qui ne

parlaient pas anglais donc on voit que

la philosophie continentale à droite

avec une histoire et une culture

profonde voilà et d un ancrage dans une

histoire longue et et dans un an dans un

dandy une culture riche avec une étude

de l'expérience phénoménologique alors

ça on reviendra tu va nous donner nous

peut-être une micro définition de

phénoménologie juge vient de l'autre

côté et on voit de l'autre côté donc ce

philosophe analytique qui est un enfant

décrit comme un autiste passé c'est une

activité d' autiste pour une de

l'abstraction stérile donc c'est

vraiment un truc pour les gamins qui

savent pas quoi faire et keynes et ça

sert à rien sur la petite référence à

mon avis elle est dédiée aux réflexions

en philosophie morale on fait beaucoup

de trucs sur les mettra beaucoup de

stress est connu maintenant juste

notamment grâce au même si vous avez

déjà entendu parler de tous les choses

autour des tramways ce genre de choses

il ya beaucoup de trains parce que c'est

très pratique parce qu'il ya que deux

voix parce que c'était une métaphore

c'est des images je sais pour illustrer

le propos le port en salle limpide soit

clair c'est pas c'est pas parce qu'ils

sont fans c'est pas des fans de train

c'est pas c'est pas que ça probablement

tu as peut-être peut-être effectivement

cessé petit dilemme ça vient de la

philosophie analytique ça vient

notamment de philippa foot et du dit

james thompson qui échanger sur ces sur

ces questions là dans les années 70 est

donc le même en question va moi j'ai

cherché des images d'illustration est en

fait j'étais très surpris de trouver des

tas d'image dans ce goût là qui sont

assez violents vous tapez analytique

continental philosophie plus même dans

gouin et vous pouvez tomber sur des

choses assez violent la sémillante assez

hardcore donc y ait une espèce de

guéguerre si je peux être relativement

violente même il ya vraiment des end car

l'écart s'est creusé tout au long du

xxème siècle au début du 21e pour

l'instant va peut-être pas début du

xxième peut-être que c'est le vrai c'est

vraiment oui vous creuser l'écart

c'est vraiment creuser davantage j'ai

presque l'impression saillants revient

non mais c'est juste les caries semble

assez il ya évidemment des ponts s'il ya

des philosophes qui m'ont fait par un

fusil comme stanley cavell aux états

unis va être un petit peu de deux

cultures analytique dans sa formation je

pense et mais plutôt de très profond

dans continental et mais dans l'intérêt

qu'ils portent les sujets qu'ils

abordent la façon de l'aborder le sujet

est plutôt continental il ya évidemment

mais c'est pas totalement caricatural

mais quand même la scission allez allez

allez allez real est présente elle est

réelle alors comment ça se passe en

france et bien et puis en quoi consiste

exactement cette distinction

vous rêvez pas c'est à ces questions là

moi je voulais comme vous on pourrait

soupçonner d'être biaisé tout à fait je

suis pas scarlett bord analytiques

je me suis appuyé sur un article j'ai

trouvé un article était ma foi fort

utile comme quoi les sociologues sont

fort utiles sertie d'un sociologue qui a

écrit donc sur la réception de la

philosophie analytique en france donc le

sait romain pudal s'appelle un article

de 2004 c'est pas c'est pas tout récent

tout récent mais je pense que ce qui

décrit en 2013 c'est vrai ça reste vrai

c'est en tout cas là le constat de

l'époque et re est assez juste

je veux pas complètement jour tu mets

toi dont varois on va peut-être pas

entrer en détail dans tout ou pas dans

tout vrai regardez on va vous faire les

grandes lignes en tout cas des grandes

différences entre la philosophie

analytique et la philosophie

continentale que lui à détecter entoure

à la sociologue quoi et sociaux il est

je pense qu'il se reconnaît passe

finalement vendu de l'article c'est

chaud c'est un article qui l'a très

inquiets

voilà qui est qui et puis cassé

descriptif il veut décrire la réception

c'est à dire comment est ce que la

philosophie analytique a été lui a été

apprécié ou pas tarifs 9 en france

comment est-ce qu'elle a été étudiée ce

que est ce qu'il ya des présences de ces

philosophes là à l'université ce genre

de choses et en gros ce qui ça c'est

dans le titre envié que ça s'appelle la

difficile réception oui c'est difficile

c'est pas ça c'est pas hyper bien passé

à part

et c'est effectivement ce qui lorsqu'il

montre c'est que c'est plutôt très mal

reçue avec beaucoup d'hostilité avec

ceux dits de l'hostilité aussi de la

part des flux de travail utile vis-à-vis

des continentaux un bref c'est pas

tendre tous à papa de tous encore une

fois c'est ses complexes d'accord non

mais vas-y dans l histoire de réception

sur un peu compliqué et mais en tout cas

bon ce qu'il faut savoir c'est donc en

france la philosophie analytique elle

est plutôt extrêmement minoritaire

surtout à l'époque où il écrit je

pensais un peu moins vrai aujourd'hui

mais quand même bien ça reste très

minoritaire

là dans la plupart des universités la

philosophie analytique n'existe presque

pas ou très peu et plus encore dans les

prépas cela aucune place france est

important de parler des très bas parce

que ça presque tous les philosophes tous

les univers très visible tous les

universitaires passe par la prépa

littéraire et là c'est vraiment

clairement fusil continental à fond

c'est lié au concours aussi simplement

parce que les concours par lesquels on

sélectionne des les profs etc sont des

concours qui applique là qui sont du

côté style continent voilà comme ça qui

nous demande de faire des dissertations

et c est donc c'est très minorités en

france mais c'est plutôt le contraire

dans le reste du monde c'est à dire que

dans le monde anglo saxon dire c'est

d'ailleurs peut-être une des raisons

probables et du rejet de la jetta aussi

l'origine anciens ya un côté on est ce

que c'est très anglais américains

allemands aussi parce que c'est quand

même c'est aussi à l'origine de la philo

navitic les allemands quoi alors la

philosophie continentale sont allés plus

sociale allemagne mais c'est vrai mais

tu as raison l'origine la philosophie

analytique sion nous en fait les deux

les allemands de façon ils sont partout

ils vont chercher pas ils ont fait la

continental et l'analytique après les

autres solutions appropriées les

français sont plutôt partie en mode

continental et le reste du monde est

partie en analytique mêler les deux

sources et les allemands alors son fort

si on revient à la source

g russell dont j'ai parlé c'est un petit

peu un des pères fondateurs

john est un des figures tutélaires de la

philosophie analytique mais

effectivement sinon il ya pas mal

d'allemands c'est à dire qu'il ya vous

disons de germanophones parce qu'il ya

donc le cercle de vienne beaucoup qui

nomme une référence centrale de la

philosophie analytique

au départ les séries deviennent donc

c'est un courant de deux philosophes et

scientifiques il avait souvent un peu

les deux casquettes et qu'ils avaient

cofondé un mouvement qui s'appelle le

positivisme logique c'est pour ça que la

première ligne du tableau ils votent oui

positivisme l'empirisme contre ce

mondialisme

c'est pas le positivisme de compte a

priori c'est plutôt positivisme logique

de du cercle de viol chaque deviennent

auquel il fait référence est donc

effectivement c'est à l'origine

autrichien mais ils sont tous barrés

pendant la guerre en fait donc un prêt

mais c'est exactement tout est parti aux

états unis ou en angleterre surtout aux

états unis et donc effectivement il ya

ceux il s'agit plus froide était parti

là dessus non mais juste pour expliquer

un peu les origines aussi de cette

séparation est que le continental

français c'est vraiment le cas ce matin

c'est très français contre le reste du

monde quand même

oui français allemands français je

serais plus situation envoyer

virtuellement mais effectivement dans la

plupart des départements de philosophie

dans le monde

la philosophie telle qu'on la pratique

est plutôt de style analytique on va

juste lire rapidement peut-être chacune

d'aider des branches de ce tableau c'est

à dire on voit empirisme culture

scientifique analyse des problèmes et

des questions études de cas goût du

détail recours à la logique méfiance à

l'égard de la politique alors ça c'est

un peu particulier

idéal du professionnelle de l'artisan

travail collectif débats et des ailes de

la transparence discursive et de la

clarté argumentative on sent quand même

l'influencent des sciences dans cette

liste là je pense c'est vraiment l'idée

centrale

il ya plein de choses à dire notamment

la première ligne qui empirent is

positivisme finalement cédé ça désigne

un certain type de thèse l'empirisme

c'est l'idée que la connaissance doit

être fondée sur l'expérience

l'expérience le positivisme

encore une fois je pense qu'il est plus

référence positivisme logique parce que

je vois pas trop ce que

de fergus ce comptable oui c'est pas une

référence centrale du tout en fils de

finale ici par contre le positivisme

logique historiquement c'est très

important dans l'histoire de la

philosophie analytique mais le truc

important à dire c'est qu'aujourd'hui le

positivisme logique d'épisodes

fanatiques se reconnaissent plus du tout

là dedans et je pense qu'il ya un cadre

de pensée auquel la plupart des

philosophes analytics se réfère ce

serait ce qu on appelle le naturalisme

c'est à dire en gros l'idée qu' il faut

donner des explications qui soient

cohérentes avec des sciences de la

nature il faut pas rejeter les explique

rejeté la transcendance quoi racheter

les exposants transcendante et ce genre

de choses ça ça frise globalement ce

serait de ma très largement majoritaires

mais la philosophie analytique

elle prescrit pas de contenu particulier

genre tu ne t'es pas un philosophe

analytique à moins d'être séparé

obligatoire d'accord notamment sur ce

qu'on peut dire par exemple pour

illustrer sa c'est que y'a de la

théologie analytique s'il ya des

théologiens qui utilisent les outils de

la langue de filles analytiques pour

aborder dieu ce qui est quand même assez

contradictoires on va dire par pardon à

l'intuition que c'est un peu campagne

soit lent qu'en fait on peut utiliser

des outils de la philosophie analytique

sur la théologie sur le rapport de l'onu

chercher à analyser les analyser avec

les outils de la philosophie analytique

les arguments en faveur de l'existence

de dieu par exemple ce genre de choses

ce n'est pas impossible c'est interdit

en tout cas la philosophie analytique

c'est davantage un style j'ai presque

envie de dire une méthode parce que ce

serait trop réducteur c'est trop rigide

président est très l'idée genre c'est

quelle est la méthode c'est plus un

style est ce si effectivement il se

caractérise par le fait de dab

d'apporter beaucoup d'importance à la

culture scientifique au fait d'intégrer

les apports de la science je veux dire

même les théologiens analytique à mon

avis c'est suis pas sur ce que nous

apprécions ses limites il pourrait s'en

servir je sais pas sûr je connais pas

très bien la théologie analytique

tasse de thé donc cet apport des

sciences il est important aussi dans le

fait d'utiliser beaucoup la logique pour

formaliser les arguments ce genre de

choses ça va être assez central dans le

style analytics qui veut pas dire qu'on

va tout ratera lui rend formule de

logique

encore une fois c'est pas le but fois

c'est là ce que ce quasi c'est la clarté

en fait c'est d'être compris c'est que

le message soit passé c'est pas

forcément très joli mais au moins on a

compris dès lors une exigence de clarté

de rendre extrêmement claires les

arguments de rendre si claire que

possible des arguments et puis il y

aussi ce qu'on voit dans steam barras

est juste là pour le coup c'est cette

idée d'avoir un idéal du de

fonctionnement qui se rapproche du fond

d'une communauté scientifique à comité

scientifique comment ça fonctionne en

général on écrit on écrit des articles

sur des problèmes qui sont bien définis

et en citant la littérature générale

dans la littérature qui existe déjà sur

le sujet au point qu'on commence en fait

voilà l'état du problème actuellement

et voilà moi je veux faire je veux faire

un petit pas dans cette direction avait

expliqué dans le mur il ya vraiment

l'idée c'est un travail qui est très

collectif et qui est très incrémentale

comme ça il ya vraiment cette idée du

titre vit ensemble a connaissance quoi

les fuseaux fanny tivoli article article

sur l'article sur l'article c'est

vraiment ce fonctionnement par article

qu'on retrouve beaucoup dans les autres

sciences tandis que du côté continental

on va davantage avoir l'idée que déjà la

culture littéraire sera plus importante

le soin apporté à la loire la liste vous

allez voir parce que justement c'est

décrit on voit qu'il ya une culture

littéraire qu'on est plus dans l'analyse

de textes des auteurs l'importance des

auteurs de la tradition philosophique

allait vraiment beaucoup plus important

dans la philosophie occidentale à la

française la philosophie analytique se

désintéresse pas forcément l'histoire la

philosophie période est très bon

historien de la philosophie analytique

d'ailleurs mais ils vont souvent abordé

jeu manquant un analytique fait

l'histoire la philosophie il en fait un

peu comme un scientifique qui ferait de

l'histoire des sciences si vous voulez

c'est à dire il n'y a pas dans l'idée

qu'on étudiants spinoza il va comprendre

des choses vraiment très profonde sur la

liberté c'est beaucoup plus un intérêt

pour l'histoire de

il a vraiment conscience de faire de

l'histoire des idées pas vraiment de la

philosophie à ce moment là si je vais

faire de la philosophie sur la liberté

tu va étudier un petit peu la

littérature sur le sujet tu vas et puis

voilà tu vas répondre à tel argument de

tel machin etc tandis que du côté

continental le rapport aux auteurs il

est vraiment beaucoup plus important

c'est très important de en cours quand

tu fais ta thèse est que tintin

continental qui va faire ta thèse sur un

auteur souvent il ya un peu l'idée c'est

pas un problème c'est un auteur que tu

m'as davantage effectivement travaillé

sur spinoza moment sur quoi tu

travailles tu vas dire je travaille sur

spinoza et mesquin haïti sur quoi tu

travailles tu travailles sur le problème

de de la naturalisation de quelque chose

de naturaliser tel truc souvent c'est

souvent il ya naturalisé en nba

naturalisés alors voici d'autres choses

a donc esprit du système goût de la

synthèse dont 15 voilà et puis surtout

la grande différence là c'est la

création individuelle

je pense que c'est un élément hyper

important c'est justement qu'ils te

travail collectif on est plus dans la

vision de l'intellectuel de la figure

d'autorité sur l'intellectuel engagé

voilà qui a des qui défend des valeurs

ou une position justement devait de

vision du monde avec genre d'esprit un

peu supérieur qui est capable d'avoir

une compréhension

les cerveaux le surhomme quoi c'est un

peu loin de pousser un peu le truc lâm

effectivement il ya un côté comme ça

comme la figure de l'intellectuel à la

sarthe

si oui un petit peu les films en samarie

de revenir sur un truc qui est attribué

à la philosophie analytique qui me

paraît entier qui mérite quelques

explications lorsqu'il écrit méfiance à

l'égard de la politique vous viendront

il ya de la philosophie politique

analytique ceux des politiques plutôt

non le disons je pense que l' approche

delà des questions politiques en

philosophie analytique a va être

restreinte à au philosophe qui font de

la philosophie politique mais tout le

monde parle pas de ça enfin voila si tu

pars si c'est pas ton sujet de

prédilection tu n'en fais pas voilà où

mène à y avoir des auteurs qui

je pense à robert nozick qu'il ya un

auteur qui et qui fait de la philosophie

politique libertariens et mais il a

aussi écrit dans des domaines qui n'ont

strictement rien à voir dans laquelle

enfin en épistémologie en particulier et

c'était assez marrant parce que tu

connaissais nozick par ses travaux en

épistémologie avais aucune idée que

c'était un gros libertariens par

ailleurs mais parce que quand il fait de

l'épistémologie bas il fait de

l'épistémologie il a grandi il à

compartimenter s'est vite philosophe

quoi en quelques sortes et

l'épistémologie c'est donc la

philosophie de la connaissance mais on

essaie de la connaissance comme ça donc

mais il ya beaucoup il ya du marxisme

année analytique dans les années 80

c'était vraiment un gros truc le

marxisme analytique donc voilà encore

une fois il la méfiance à l'égard de la

politique c'est pas un artiste

analytique qui se méfie pas la politique

non priori donc voilà je sais pas si on

va faire tout la liste mais ça donne une

idée je pense que les états explique je

trouve ça montre bien le problème de de

cette fracture entre les deux quoi je

veux ça va être très difficile on le

sent à travers sa de les faire

s'entendre

oui c'est vraiment deux façons de

concevoir l'activité philosophique qui

sont parties peut être assez difficiles

à réconcilier la vue qui se tapait déjà

dessus et en plus maintenant qu'on voit

un peu plus en détail leurs différences

on comprend que effectivement et ces

différences elles sont fondamentales et

dans le coeur même de l'activité est pas

justement sur le l'amour de la

connaissance

c'est un peu on a un peu dépassé tout ça

quoi oui si je ne faut pas idéaliser

aucune ni diabolisé totalement aucune

des deux c'est à dire que je pense qu'il

ya du très mauvais des deux côtés et du

très bon des deux côtés d'accord et

voilà j'ai encore davantage le style

analytique mais il ya déjà auteur de

deux questions très très bon et il ya

des auteurs qu'il en soit avec ces

crabes l'amphi aussi extrêmement

choquant inintéressant y'a pas de

problème il ya des mauvais partout des

bons partout et ça n'est pas lié

c'est des paliers parce que vous êtes un

analytique vous êtes un gentil et parce

que vous êtes vraiment elle c'est un

méchant ou l inverse si subtil c'est

comme d'habitude

et puis surtout si ce serait pas un bon

philosophe si tu n'étais pas modérés

voyons plutôt radicaux un goût pour la

radicalité les aussi l'entre-deux dont

je ne sais pas est ce que montre

radicalement fini cette partie là aussi

je dis alors on voilà maintenant qu'on

en est arrivé à ce grand exemple qui

était de vous bien vous présenter la

différence entre philosophie

continentale et philosophie analytique

c'était un peu tout le temps

l'idée de cette première partie nous

allons répondre aux premiers straw poll

donc vous aviez une question hyper

importante huriez voile innocents pour

semer votre propre vie cinquante deux

pour cent le fond quoi sans hésiter sans

hésiter azim ans sans hésiter en deux

non la tentation visite en asie temps

les corps et hamid le fond tu vois ils

sont pas sûrs qu'ils y arriverait mais

il pense qu'ils le feront et après

effectivement non la tentation serait

grande mais voilà ils le feraient pas et

oui sans l'ombre d'un doute égalité avec

non j'essaie vraiment thropy moral

certains parce que les réponses qui

témoigne d'une n'hésitant d'une

incertitude sur ce qu'on ferait vraiment

sont majoritaires je pense est assez

juste

moi je pense que c'est juste aussi c'est

très difficile d'être sûr de ce que l'on

ferait pas ce qu'il ya l'idée de l'idéal

de ce qu'il faudrait faire

et puis de confronter aux vrais

problèmes peut-être que notre

comportement

c'est assez humble en fait de dire je

sais pas je pense que je penserais je

pencherais de ce côté là mais peut-être

que ça ne se passerait pas et on voit la

référence pop culture de cela est fait

il y en aura les autres qui est liée aux

straw poll c'est donc jesse pinkman dans

dans breaking bad qui est confronté à

cette question oui on a dit qu'on se

paye les passants se situe le spf bas il

doit tuer oui c'est ça c'est ça le choix

donc un mois l'a amené il doit il doit

tuer un innocent and poor sur le couple

est plutôt sympathique et en plus c'est

un dilemme c'est horrible pour l'on

revient que la danse il a pas l'air à

l'aise ils apprennent ça a pas l'air

confort comme décision

ça a pas l'air facile effectivement et

la décision est la sienne oui voilà on

ne dira pas on va dire ça regardez quand

même regarder jamais vu mais on

considère qu'on se paye plus les séries

qui ont déjà près de 10 ans plus de dix

ans maintenant breaking dawn est

regardée et regarder better coleslaw la

vie c'est vachement bien

on va enchaîner d'ailleurs avec le

prochain straw poll ça vous donnera le

temps de répondre à la question le temps

qu'on fasse la deuxième partie de ta

présentation donc tout de suite le

deuxième straw poll un indice chez vous

je suis désolé on avait prédit un

rapport à la première question je me dis

ça aurait été intéressant parce que là

on à 52% qui sont prêts à le faire

devant leur demander est ce que est ce

qu ils trouvent ça immoral de le faire

et c'est ce que est ce que ce qui ce

qu'ils admettent ou pas le côté immoral

du truc où est ce qu'ils pensent que

c'est une coûteuse tu tu pouvais faire

des deuxièmes ce propos je donc deuxième

sondage vous l'avez toujours dans le

chat vous pouvez aller cliquer dessus et

aller voter puis des gens comme vous on

aime bien tu as été question ce soir

donc turier vous de tous les membres

d'une famille pour éviter une guerre

donc enfin je ne pense pas il ya

peut-être d'autres moyens de mettre fin

à cette guerre oui une dizaine de morts

vaut mieux que des milliers sans doute

surtout si la guerre risque de me

toucher personnellement ou non assassine

une famille reste creal et injustifiable

peu importe les conséquences

votez éliminé me direz et patrice

laffont tout de suite la suite de la

présentation on vous laisse voter vous

allez avoir encore une grosse demi heure

je pense et on va aborder l'image de la

philosophie en france et ça ça vous

allez voir qu'il ya des choses à dire il

veut dire effectivement

donc voilà ça c'était la vignette de de

ta vie de modifier celle à petit

effectif des rosiers art est compatible

elle est un peu plus gentil

effectivement mais effectivement ça va

être ça va montrer un peu quelques

symptômes de la philosophie continentale

et de son impact sur le

la perception de la philosophie par le

groupe voilà comme j'ai déjà commencé à

dire la philosophie continentale est

vraiment elle occupe plus de place à

l'université etc

mais du coup elle les occupent si plus

de place dans l'image que les français

se font de la philosophie

alors on avait justement posé la

question comment les gens avaient

découvrir la philosophie on voyait que

c'était avant l'aube à 4000 votes

quatorze mille votes et on voit que

c'est la scolarité qui gagne très

largement et à l'hygiène en fait la

vulgarisation mais c'est un peu biaisé

parce que j'imagine qu'en réalité

c'était la population générale je pense

qu'en vrai pendant ma scolarité montrer

à 90 95 % un truc je vais pas en parler

parce que je connais pas le livre en

question mais une réponse qui revenus

extrêmement souvent aux commentaires

c'est une douce et le monde de sophie

janvier une vingtaine 25 ou de personnel

ont vendu 7 et en général en disant

qu'ils ont gardé un excellent souvenir

jouira alors moi je connais pas mais

j'avoue que ça m'a vraiment donné envie

que tu te dis philosophe c'est ça et ça

parce que je me suis dit [ __ ] mais oui

en plus apparemment souvent en l'ayant

lu jeunes joueurs en seconde

voilà

donc c'est intéressant alors je pense et

je crois j'ai regardé un petit peu c'est

historique comme approche de la

philosophie se dire que ça se fait dans

l'ordre chronologique des auteurs etc

j'imagine que c'est très sympathique je

suppose que je vais pas t'aider mais moi

je suis je ne me prétends pas philosophe

bon mais quand même là la source

principale ça reste de la scolarité

donc on va parler c'est bien parce que

c'est parce que toulon va à l'école

exactement et donc tous et tout le monde

est impacté par ce par cette chose donc

là on voit en fait être une carte chez

gowlings car magazine qui a fait ça avec

la licorne qui montrent si c'est

obligatoire ou pas dans les pays donc

c'est les pays européens on voit qu'il

n'ya pas eu les pays où c'est

obligatoire en fait j'ai des pays qui

sont enfoncés sais pas comment dire

d'ailleurs on va dire le plus foncé ses

fils obligatoire un peu grisé c'est

optionnel et pas du tout grise et c'est

pas de philo du tous voila c'est que les

allemands ils sont en optionnel

oui et les anglais qui est non non pas

du tout non pas du tout c'est vraiment

un des pays européens enfin clairement

le pays là par contre on s'arrête au

niveau bac swiss est obligatoire dans le

cursus dans le cursus général après oui

ah oui parce que c'est la notion d'

obligatoire et c'est ça qui est

important c'est d'abord est ce qu'il ya

des pays dans lesquels la fia est

obligatoire

espagne portugal italie alors pas

content on a vu qu'il ya des différends

voilà j'ai aussi mis les la description

des cours gestion alors pas pour la

france parce qu'on va en parler après

mais pour lui et pour quelques-uns des

autres des pays jugés pas tous mi mai

pour quelques-uns ce qu'on peut voir

c'est que en fait hormis au portugal où

l'enseignement ressemble pas mal à la

france en général là où c'est

obligatoire ou optionnel d'ailleurs

l'enseignement va pas mal porté plus sur

soi sur une éthique soit sûr c'est plus

un truc un peu de civisme

oui un effectivement une sorte

d'éducation civique mais un petit peu

plus profonde que l'idée qu'on se fait

d'une façon ça brasse tout voilà sa part

des questionnements moraux etc

ou alors vraiment un truc d'histoire des

idées d'accord vraiment juste vraiment

c'est complètement d'arrivée ou vers

quoi on tend quoi c'est vraiment de dix

ans la philosophie assumer en tant que

tel comme et en définissant la

philosophie est pas de la philosophie à

proprement parler donc

ça reste vrai que la façon dont on fait

en france est assez est assez atypique

en tout cas par rapport aux autres pays

européens pardon j'ai pas trouvé de

comparaison au niveau du monde sinon

mais je pense que c'est pas si fréquent

à la place importante qu'on accorde à la

philosophie en france dans au lycée et

enfin dans la terminale et par rapport

au bac notamment aller dans l est est

belle et elle est presque

disproportionné par rapport au reste du

monde donc c'est oui c'est plus que dans

le reste du monde

c'est vrai que notamment là il une

réforme ya pas longtemps du mak et

on a eu beaucoup moins de contrôle

terminal on a gardé quand même cette

épreuve voilà un peu ce que c'est

l'épreuve reine c'est un compte youtube

tu vas tu vas fin juin ou mi juin pour

passer le bac tous les jours au no te

dise le sujet de philosophie est tombé

oui cette année

doit-on sacrifier la liberté pour la

sécurité de tous milliken par exemple

bien que non mais souvent c'est un grand

sujet un petit peu probable même si j'ai

dissertation si c'est une grande

question d'argent voilà une question

vague qui normalement te fait réviser

ces notions que tu as appris par coeur

tout au long de tes cours alors un peu

difficile

voilà des cours magistraux de

philosophie subi en général quand même

parlé par les élèves ont effectivement

c'est vraiment un symbole c'est en fait

c'est marrant parce que pourquoi est-ce

qu'on en parle chaque année c'est parce

que c'est la première épreuve du bac

mais s'est un peu fait exprès je rentre

c'est la première ça pour être autre

chose que c'est la plus important c'est

dire les grandes un petit peu exagéré

j'aimerais plupart des parcs pour sa

part un rôle important 6 mai

effectivement et on la garde est là

malgré la réforme du bac et si

d'éliminer un maximum les les trucs les

grandeurs mais les grands le grand

convoi de ses soldats le grand examen

dont elle avait besoin d'années quoi on

voulait éviter

voilà mon truc ça coûtait trop cher on

savait pas qu'elle était directement la

motivation des trucs qu'on a les

philosophes ont sauvé sa se sont battus

pour qu'on garde dès 10h stationné là et

voilà la plupart des profs de philo sont

plutôt très content d'avoir d'avoir

sauvé sa alors que franchement je ne

sais pas pour vous mais moi je sais pas

pour toi je n'aimerais pas du tout

corrigé de dissertation de philosophie

oui pour avoir corrigé c'est pas le plus

sympa non alors j'ai envie de parler un

petit peu de la façon c'est enseigner en

france ça c'est particulier ça vaut le

coup de s'y arrêter deux secondes dessus

au gmi vous j'ai pas lire en détail mais

c'est un extra à c'est assez marrant du

bulletin officiel donc c'est ça qui fixe

le prof de philosophie de terminale et

au demeurant j'en ai parlé dans une

vidéo j'ai mis la petite vignette part

si vous voulez vraiment approfondir le

truc j'ai fait du bac

la réponse est oui

la réponse entre parenthèses oui je sais

pas faire un titre suffisamment c'est

vrai que ça a été plus vite à quiconque

mettra en mettant entre parenthèses oui

c'est vrai que là on peut encore y

croire

il va défendre que non voilà s'étonne

que nous en fait globalement on défende

est plutôt que oui pendant mon

interlocuteur défendu plutôt que oui qui

était un prof de philo ce qui est assez

frappant si vous arrêtez un petit peu

sur ce programme auront déjà c'est un

programme par notion c'est à dire qu'on

n'a pas un n'a pas d'histoire de la

philosophie a priori on est censé faire

des courses sur les notions en

s'appuyant sur les hauteurs voilà mais

le coeur vraiment du programme c'est des

notions il y en a beaucoup

alors là il y en a pas tout il n'ya pas

tous y en a un qui en fait n'ont

maintenant ça ça c'est les notions il y

en a un peu moins qu'avant

c'est le nouveau programme qui on avait

voirie analystes a fait l oise effet

donnell il y en avait vraiment

énormément c'était de lancer la folie il

y en a un peu plus que c'est en fait de

cela c'est pas il ya les notions puis un

autre truc s'appelle les perspectives à

ça n'a rien à voir

alors les perspectives ces deux trois

mots et ces voix là était censé traiter

les notions sous certaines perspectives

d'accord

non c'est pas très clair parce que on a

l'impression qu'ils sont un peu en train

de nous dire vous pouvez prendre

n'importe laquelle des notions il a

croisé avec une perspective et vous

pouvez avoir un pour me battre a dit

combien la tan a dit cette notion fois

trophée toutefois trois perspectives

ça fait beaucoup non tu pourrais avoir

genre contemporaine dont tu pourrais

faire le bonheur contemporain alors les

perspectives c'est oublier merde ça fait

pas sérieux

si les trucs genre la connaissance

d'accord la morale ou le bonheur selon

la morale de bonheur selon philippe fois

qu'il ya la morale et la politique

la connaissance en un truc un peu épicé

mot est toujours la culture il me

semblait plus très bien bref donc c'est

extrêmement floue ce extrêmement vague

tous ces mots pcc large

l'amplitude du programme elles restent

énormes malgré tout malgré le fait qu'on

est un peu enlevé des notions mais en

fin de compte dont les notions reste

tellement large que que c'est énorme et

le sujet

dissertation du bac peut tomber sur

n'importe quoi tout ça n'était censé

préparer les élèves à tout ça c'est

impossible

ces voix là on note soyons honnêtes

c'est impossible d'être bien chaussé des

données traitées vraiment bien à fond

chacune des notions t à part dire à tes

élèves vous allez devoir revoir des

notions seul parce que on n'aura pas le

temps d'aborder en classe j'ai pas vu un

seul prof dire ou alors c'est à dire tu

es vraiment au pas de charge et uhf et

oui c'est ça

dans le reste qu'en plus nous sommes en

face à l'ambition de refaire la

méthodologie ce qui met énormément de

temps ce qui est difficile

ce qui est essentiel c'est parce qu'on

te dit que la moitié de ses points en

tout cas à l'époque c'était la méthode

et leur moitié s'étaient jamais été très

clair non

et surtout si la moitié des points se

heurte au graff c'est le style est ce

que ça la classe est ce que tu es

convaincre la couleur de l'anc personne

n'ose la vérité soir et surtout en fait

ce qui est frappant dans le programme si

on peut leur m sila si on lit un petit

peu entre les lignes ce qui est dit je

peux le dire ce que c'est très chiant

c'est de la langue de bois de

l'éducation dans l'éducation nationale

non c'est quand leur route sadi vous

pouvez faire ce que vous voulez les gars

ouais en fait ce que vous voyez on vous

donne des xive et vous savez vous savez

vous savez ce qui est important à dire

sur ces notions vous c'est vous qui

savez et genre parce que par exemple

monter un cours sur la liberté au kenya

liberté ya un milliard de choses à dire

sur la liberté ce qu'on parle de liberté

politique est ce qu'on parle de liberté

au sens métaphysique et il ya plein

d'angles à à suivre qu'est ce qu'est ce

qu'on va qu'est-ce qu'on peut raconter

sur quel type de sujet on va c'est le

truc c'est que c'est comment dire je

suis pas en train de dire qu'il faut

parler de ça ou vous de ça je m'en fous

mais j'aimerais mais si on ne sait pas

si personne ne nous dit sur sur quelle

langue sur quel type de questions il

faut faire un court quand on fait un

cours sur la liberté

le problème c'est que pour traiter tous

les angles possibles que sous lesquels

on peut aborder la liberté mais il faut

il faut un semestre entier à dire c'est

une notion qui est énorme alors ce que

dit il dit le programme d'aidé ce truc

du genre

il faut il suffit que durant l'année

scolaire toutes ces notions soit examiné

dans leur dimension essentielle donc

voilà dimanche ok donc il ya des

dimensions essentielles de la liberté

j'y reviens savoir lesquels il gère six

ont vraiment une idée précise de ce que

ça veut dire pour qu'ils nous le disent

pas t'as pas leur état d âme

c'est sensé et si un peu de deviner ou

de thé censé comprendre tout ce qui

était philosophe tu sais ce que c'est

que ces dimensions

ils sont six part donc en fait on se

retrouve dans une situation où on peut

faire absolument ce qu'on veut ce qui

est relativement agréable du point de

vue pédagogique

si tu as envie si tu as envie de se

saisir de cette liberté pour faire

vraiment ce que tu veux c'est pratique

ça empêche pas de faire de la

philosophie analytique par exemple on

peut en faire ce totalement mais le

problème c'est qu'on veut aussi préparer

les élèves pour l'épreuve du bac bas et

à partir du moment où tu as vraiment

cette exigence là tu dis bon quand même

mine de rien d'aller au casse pipe

c'est de l'ordre de 10% de leurs notes à

ses dépens c'est important

c'est ça si c'était une matière qui ne

comptait pas autant en terme de points

tu pourrais te permettre de dire bon bah

écoute et on va faire un peu la passe là

dessus l'examen s'est il n'y a pas que

ça qui compte on va essayer plutôt de

vous former à savoir réfléchir et penser

vous pourrez répondre à tout type de

questions si vous avez la bonne méthode

ce qu'on vous saurez faire en fait et on

va vous donner la canne à pêche plutôt

que de vous donner du poisson tous les

jours aaaah ça me n'est ce pas non mais

c'est vraiment comme ça que alors moi

j'ai de la chance c'est comme ça que mon

prof de philo ma pierre si tu nous

écoutes c'est grâce à toi tout ça en

partie en tout cas donc c'est bien de

savoir que

que ces profits qu'ils ont c'est les

arbitres cette liberté là parce que j'ai

eu la chance de la voir mais c'était une

chance c'était page et telle exception

parmi eux

et puis un traumatisme que je devrais

chez les aînés mes contemporains élèves

de terminale le truc c'est que c'était

c'est faire prendre un ris et à ses

élèves moi personnellement en tant que

projet jamais pu me résoudre à ça

vraiment faire purement ignorer le

bakoye le dire juge tant pis ouais façon

on peut pas tout en tenir rigueur

c'est pas grave voilà maintenant c'est

fini je n'y a pas de programme mais non

je sais mais l'époque y viendrez j'avais

quand même envie de préserver un maximum

les chances de mes élèves et faire en

sorte de les préparer bien et en fait ce

que ça crée bizarrement c'est que ça

crée une sorte de très grande conformité

entre les courses parce que quand on

quand on élève va passer le bac il va

être corrigé par quelqu'un que tu

connais pas tu sais pas qui est le prof

en question et bah tu es obligé de te de

faire un cours sur un petit peu le plus

grand dénominateur commun de tous les

profs pour être sûr que les références

que va traiter les lèvres des références

qu'on va saisir le prof

c'est un tu veux pas faire un truc un

petit peu pointu parce que tu as tu sais

quand l'élève va le valeureux transcrire

dans sa copie ça commença donc il vaut

mieux s'en tenir à des trucs super un

peu bateau parce que - tu sais que ça va

être reconnu par le correcteur etc bref

il y avait des calculs et limite je me

retrouvais alors que c'est pas vraiment

ma tasse de thé à me dire devant fait

quand je fais un cours sur l'inconscient

ne pas parler de freud je sais que c'est

votre fer de fond c'est aussi s'ils sont

des lèvres il arrive au bac qui parle

pas de fossé sur l'inconscient il va

grande partie parce que bon les profs de

philo et notamment beaucoup ce qu'ils

ont fait peut-être leurs études dans les

années 70 il était à fond la cour là

dedans et puis globalement les profs de

philo il reste très attaché à offrir

toutes ces choses là je sais que si je

fais pas un cours sur freud quelque part

j'ai des handicaps pour ce genre de pour

ce genre de sujet tu sais qu'ils

partiront avec un petit handicap parce

que un prof de philo qui lit ensuite

dissertation alors bien sûr il ya

l'idéal de oui mais si tu réponds

vraiment bien la question c'est super

bien solide et c'est peut-être les très

très bons élèves vont vraiment bien s'en

sortir et réussir à faire je pense

souvent ou simplement à l'élève qui a

envie de qu'il veut bien faire qui est

pas qui va pas non plus rendre une copie

brillantissime et qui va faire une copie

honnête mais si tu as une copie honnête

sans référence à freud une copie honnête

avec une référence à freud ça peut faire

une

différents jeux je sais comment ça peut

ça peut te faire avoir ou pas le bac

quoi voilà il ya 1.1.2 à la note de

philo du bac c'est quelque chose de

l'ordre de c'est un dixième de point de

la note finale ben c'est chose dans ce

goût là donc si on prend ça un peu au

sérieux ça ça crée beaucoup taxés quand

même l'ouverture aux études supérieures

c'est pour ça que on est dans une

situation un peu embêtante avec cette

extrême liberté et en même temps le fait

qu'on essaye de préparer les élèves à

cette épreuve à la fin de l'année il

qu'on connaît pas le

le correcteur qui va vendre et on

connaît pas le sujet sur lequel ils vont

tomber il ya aussi ce truc là c'est à

dire que comme tu as vu il ya énormément

de notions il ya ça qu'on dit qu' une

loterie en fait dans la vidéo en

question c'est que tu peux pas tout les

voir danser sa vie à au moins une

loterie du sujet c'est à dire que au

jour du bac je regarde les sujets et je

suis la vague du stress le jour du bac

et je serais fou ce que les élèves que

je leur ai appris des bornes mais c'est

ça c'est je regarde les sujets suis dit

[ __ ] est ce que j'ai fait un cours

d'eau qui pourront se servir c'est pas

normal non je compris les professeurs de

d'avoir cette sensation on devrait pas

se dire est ce vraiment je pense que

tous les profs de philo savent de quoi

je parle j'ai dit les espèces de stress

le jour du bac dire [ __ ] est ce que

j'ai fait un courant qui pourront servir

il était quand même nom mais on sent

cette frustration chez vous vois

pourquoi tu es parti je pense que oui

continuons si tu attaques nord oui

désolé et je pense vraiment qu'il

n'avait pas envie de vous coucher une

heure du matin ce soit j'ai mis aussi un

petit extrait l'appareil vous faites un

arrêt sur image fait de captures d'écran

afp le maître du coup ce qui est un bon

qui manquent alors tu sais que tu

pourras peut-être partager cette

présentation à huy qui le souhaitent

vous pourriez le voilà vous voyez à le

lien on est sympa on est la description

pour ceux qui regardent la vidéo en

replay super voilà ça c'est un rapport à

ça c'est assez frappant c'est un rapport

qui a été rédigée ya plus de 30 ans

maintenant c'est le rapport derrida

bouveresse derrida ça philosophe

continental meilleur plus continentale

tumeur et bouveresse est un philosophe

analytique un des rares de l'époque et

que c'est une alliance étrange et un

rapport sur l'état de l'enseignement de

la philosophie en france et ce rapport

il est très très juste il pose un costa

kg et qui est alarmant sur

l'enseignement la philosophie à l'époque

et tout ce qu'il raconte dans le petit

et très le petit extrait que j'ai mis là

ça semble décrire si tu connais

aujourd'hui moi mais ça peut accueillir

géant je pense rien n'a changé de même

après la réforme à la récente

absolument rien n'a changé c'est

vraiment c'est voilà donc c'est un peu

déprimant écoles l'état de la

philosophie pour cette raison là donc

voilà pourquoi c'est un petit peu

dysfonctionnelle je pense la façon dont

on enseignement de philosophie ce fait

c'est extrême liberté ça fait que déjà

on sait pas ce que l'image que vous

faites de la philosophie ciel dépend

essentiellement du cours que vous avez

eue en terminale le problème c'est que

il est vraiment varié à madaya d'un prof

à l'autre il représente forcément pas la

philosophie

voilà possible c'est ça enfin par

rapport à ce qu'on disait sur la

philosophie continentale philosophie

analytique clairement la prochaine va

être plutôt continentale alors là pour

comprendre ça il faut il faut revenir à

la formation des profs c'est à dire que

la plupart des profs vont avoir une

formation qui continental parce qu'on a

dit dans le milieu universitaire c'est

d'aider continental qui donne des cours

à la forme et des nouveaux fourni dans

tôt il ya jean dotto entretien de 2,7 le

contour en particulier le concours de

l'agrégation surtout c'est vraiment

autour des auteurs ou de laudun oui ces

centres et c'est vraiment centré sur 10

ans la philosophie et les les

analytiques peuvent très bien s'en

sortir je ferai tout le capes mais il ya

un côté faut un peu cachée quand même

faut ça peut être un peu risqué surtout

à mende l'oral de trop montrer qu'on est

ça peut vraiment jouer des tours j'ai eu

oui

juliette sheridan unis qui devait

paraître plus tard qu'il refusait de la

médecine qui est donc plutôt analytique

elle a vraiment des témoignages assez

marrant autour de ça autour du fait que

on la regardait avec des grands duels

dans des ça n'a rien à voir

vous faite de l'incidence jouer ce côté

analystes genre ça passait vraiment pas

du tout et j'avoue que moi aussi que

j'ai passé le général qui s'est très mal

passé au capes

parce que j'ai fait une présentation qui

était clairement trop orienté analytique

d'accord c'est sur la verrie ce que

c'était a été victime de d'à priori

préjugés je pense qu'il ya réellement

j'ai pas mal d une hostilité vis-à-vis

des philosophes analytique et c'est vrai

quoi

les kids exclamé avant la série the

office et tape à manger d'enfants non

non non non non ça va péter pas aux

journées d'été du jour là non nous voilà

donc je veux dire n'y a pas d'eau il n'y

a pas de raison d'être aussi hostile en

théorie oui effectivement je parle

vas-y voilà respirer vas-y boit un coup

non mais vous savez on l'a on te sent

emballé quoi venir emmenés par un

traumatisme quand même un petit peu quoi

tu vois tes sales et qua non mais et si

toi tu en es à ce constat là alors qu'on

s'en veut dire je pense que on peut

difficilement douter de ton implication

dans l'amour de la connaissance

tu vois je pense que tu rentre vraiment

dans cette catégorie dans la définition

de la philosophie ou du philosophe que

l'on avait auparavant ça me détruit

toujours un petit peu dans mon âme à moi

de savoir que quelqu'un d' autant

passionné face à l'institution s'est

retrouvé un peu détruit et au point de

se dire je vais arrêter ce métier tu

vois mais fragile a fait parce que ça

marchait bien youtube sinon j'aurais

bien sûr savez ça parce qu'il faut

manger parce qu'il faut tout il faut tu

vois il faut il m'en faut faire ces

choses là et ça c'est parce que c'est

des contraintes si tu n'avais pas eu cet

contre un plat tout ça peut être jamais

devenu prof non plus mais tu n'as pas

continuer dans cette voie là

alors que d'après moi tu es quelqu'un de

passionné est dedans menée par ton sujet

et que tu as envie de le partager et que

tu es tu fais la même chose à ta sauce

sur youtube oui la cité j'étais beaucoup

plus livre sur youtube de parler de ce

que je veux

et je ne pense pas que je vais si l'on

voit ta chaîne actuellement et les

commentaires de taschen comprends que tu

participes à le à l'amélioration de la

connaissance du monde par les gens qui

te regarde moi c'est vrai mais c'est

tomber tu y es tu veux dire c'est ton

taf

non je fais des vidéos qui ma musique

heureusement je pense que c'est toujours

plus agréable de faire quelque chose

quand on s'amuse et de et ce sera

beaucoup plus facile de le communiquer

j'ai donc voilà on voit on essaie de

vous faire ça dans le vortex vous dire

on fait de la fiction niveau a un petit

peu voilà c'est mignon il ya des

histoires d'amour des meurtres c'est un

bien grand mot on essaie de s'amuser

aussi et derrière on essaie d'avoir un

truc assez profond et à ce récit des

moeurs vraiment quand même pas chez toi

tu minimise un petit peu le meurtre de

la cousine kutscher l'oeil sur l'est et

sur les ne reviendra pas mais dans la

prochaine saison du vortex s'est dit

d'avis qu'il y avait bel avenir entre

les gens aimeraient savoir ce qui s'est

passé c'est vrai c'est vrai mais les

morts de rire oui on va parler un petit

peu de la philosophie dans les médias

c'est deuxième source de l'image de

l'image on n'a pas les restes d'un large

et nous sentir trop j'ai fait une vidéo

qui vit qui parle un peu de tout ça qui

s'appelle pourquoi les philosophes

médiatiques 10 $ ca a été coupée par les

stups n'est parfait voilà comme ça ça

devient mais là pas tous devient art est

compatible donc pourquoi il fait ça

voilà je vous aime aller voir ça mais

oui évidemment évidemment donc c'est une

vidéo

bon ok qui est un petit peu surtout

drôle je vais en vie pas mal de m'amuser

dans cette vidéo mais qui essaye doit

quand même sur quelques mois c'est

symptomatique de tout un truc qui de la

présentation du philosophe en france

voilà dans les médias la figure du

philosophe comme invitée sur le plateau

de télé ouais aller voilà je résume en

disant c'est un éditorialiste avec un

supplément de verve et d'érudition et je

pense que une source de sa notamment

c'est vraiment 7

le fait que les philosophes se passe par

une formation qui sélectionne les gens

qui sont très très bons à ça ça

paraîtrait pas il marque le n s est

l'agrégat zohra

voilà la place de la dissertation dans

la formation des philosophes en france

elle est vraiment très importante

il ya vraiment l'idée que cet exercice

qui est finalement un exercice très

rhétorique d'arriver à parler pas trop

longtemps d'ailleurs une certaine ça

doit être court c'est pas on n'est pas

là pour faire des vagues de trois heures

c'est plutôt quelque chose d'un d'un peu

court et dans lequel on doit un peu

brasser tout puissant la philosophie

arriver à quelque chose d'un peu

satisfaisant tout s'est tu

oui effectivement c'est très important

de répondre une dissertation c'est un

des trucs qu'on répète toujours pas fait

pour ça mais c'est vrai contrairement à

l'idée qu'on s'en fait une dissertation

elle doit répondre justement elle doit

le plus tôt aboutir seulement une sorte

de résolution qui satisfaisante mais

modérée la nuit et bref donc de la place

très très littéraire de la formation des

philosophes qui sont presque tous passés

dans les prépas littéraires ne serait-ce

que ce système de prêt pas plutôt

scientifique plutôt littéraire c'est ça

existe en france et pas c'est pas

forcément le cas partout voilà c'est

vraiment pas le cas partout on a encore

une autre ex douala et le la place

particulière des concours etc

tout ça contribue à créer des a

sélectionné des personnes qui sont

particulièrement bon dans cet exercice

qui est plutôt littéraire et l'oratoire

quand même laboratoire mais vraiment il

ya ce côté là c'est à dire d'être d'être

convaincant à travers l'image est de

savoir parler à la caméra et de

d'emmener son public avec lui exactement

a été précisément mais oui mais je

devrais je devrais faire ça et d'agiter

le wild

mais maintenant on va éviter au

contraire de l'idée que le philosophe

c'est finalement quelqu'un qui a acquis

dépositaire dans cette expertise dans un

sujet qui est relativement restreint

cette image là du philosophe

et un peu une existence on pense plutôt

à lui au philosophe un peu comme nico ni

compétent qui peut demander son avis sur

ceux ci cela et c'est qui va le donner

qui va être sur un petit peu plus

profond que les autres parce que

l'humour a cité il a dû rural ne pourra

citer montaigne donc cessez un peu mieux