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Franco Escamilla.- Monólogo "La Primera Noche"

1:04:23SpanishTranscribed Jul 14, 2026
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Saludos familia. El pasado domingo 12 de

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octubre, la pastoral digital de

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Monterrey me invitó a participar en un

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evento llamado el Follow Fest, que era,

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pues fue más mejor dicho un evento donde

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invitaron a distintos influencers

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católicos para dar testimonio y contar

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su experiencia en la fe. Ah, sé que para

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muchos ya son así como, "Ah, no quiero

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ver nada de esto y está bien." Si eres

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una persona creyente, que tengo que

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advertirte que en esta charla diagonal

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conferencia hablé como hablo siempre.

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¿Okay? Entonces, si eres de esas que va

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a empezar a darse golpes de pecho y a

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decir, "¿Por qué dijiste groserías si

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estás hablando de cosas de Dios?" Yo

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nada más te quiero comentar que estaban

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varios sacerdotes, seminaristas y el

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obispo y todos ellos estaban cagados de

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risa. Pero a lo mejor tú sabes más que

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ellos. Y si eres una persona no creyente

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y vas a decir, "Es que qué hueva ver

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esto." Ey, velo nada más por las curas

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porque contemonólogo y un par de

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anécdotas que nunca había contado. Para

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los que son seguidores, pues ya había

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contado la del balón, pero ahora la

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conté completa. Y si eres hater y ya

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estás preparando tu comentario para

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insultarme, atacarme o putearme,

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te invito a que lo hagas. Porque tu

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comentario ayudará al algoritmo y este

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video llegará a más gente y si me putean

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o me atacan por hablar de él, me halaga.

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Así que los dejo con esto que se llama

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La primera noche. Ojalá que lo

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disfruten.

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¿Cómo está, raza?

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[Aplausos]

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El Señor esté con usted. No se crea. No,

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no, no.

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Primero que nada, agradecer a a la gente

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de padre Borre y toda su pastoral que me

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invitaron. Quiero pedir un fuerte

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aplauso para ellos que organizaron este

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evento. Se lo merecen.

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Y para los que nunca han estado en un

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show mío, les digo las reglas

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rápidamente. Número uno, está prohibido

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mirarme directamente a los ojos.

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Y no es necesario grabar, no se apuren.

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Esto ya lo estamos grabando y lo vamos a

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subir a YouTube por si alguno de ustedes

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decían, "No, Franco, es que yo lo quiero

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hacer para dar la palabra." No es

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cierto,

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lo haces por vistas, cabrón. Entonces,

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no hay necesidad. Ah, también quería

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aclarar eh, para la gente que es

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asustada, muy probablemente se me salga

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una grosería, tranquilos, no pasa nada.

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Ya pedí permiso. Dios dijo que no había

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pedo.

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Y el que me diga, "Pero yo sí tengo un

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problema." Habla con él y no conmigo.

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¿Okay? Y bueno, hablar un poquito de mí

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porque estoy seguro que muchos de aquí o

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quienes vean esto después en redes van a

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decir, "¿Qué hago aquí?

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Sí. O sea, que ¿por qué trajeron un

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comediante? ¿Por qué trajeron un

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comediante a quien le apodaban el

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[ __ ] No, que ya llegaremos a eso y

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pero tengo que aclarar que no me es

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ajeno todo esto, ¿okay? Yo pertenecí

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durante más de 10 años a un coro de una

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iglesia. Esto en San Nicolás de los

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Garza para ah para la gente de San Pedro

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es un municipio pobre.

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Uno que otro. Sí, conozco. Sí. La que me

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ayuda en la casa es de San Nicolás.

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Okay.

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Doña Juani era de las Arboledas. No, no.

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Oh, estuve muchos años en el santísimo

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Sacramento. Es una capillada allá. Ah,

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también usted, comadre. Bueno,

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no tengo ni [ __ ] idea quién es, pero

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bueno. Y de hecho tenemos una imagen que

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le mandé al padre Borre. Tenemos la

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imagen de esa. No soy esa. Ve, güey, ese

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soy yo. Eh, de hecho, si pueden ver de

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este lado, aquí está la que ahora es mi

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esposa Gabi.

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Y pueden ver cómo me mira con deseo,

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¿no? O sea,

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que yo le decía, "Estamos en misa,

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respeta, ¿sabes? Sí, fui a cualquier

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cantidad de retiros. Eh, me acuerdo

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mucho de uno que fue en Marín, Nuevo

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León, donde todo toda la raza, los

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aspirantes se intoxicaron por algo que

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que cocinamos nosotros

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y se nos acabó el papel de baño por esto

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es real. Fue tanta la diarrea de tantas

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personas de aquí para arriba, eh, vamos

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de caca y luego subimos, ¿va? Okay, pero

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se los juro que tiene un por qué. eh

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todos con con diarrea o malestar

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estomacal y llevaron a unos padres a que

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nos confesaran a todos los muchachos y

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había una fila para confesiones y una

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fila para ir al baño y alguien se le

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ocurrió pues primero que se confiesen y

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los padres decían que fueron las

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confesiones más rápidas que habían

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tenido porque la gente estaba que quería

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ir al baño y llega este momento de

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inspiración y un compañero ve la fila de

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confesiones y la fila para ir al baño y

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dice, "Ahora sí que el que esté libre de

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pecados que tire la primera piedra."

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Va a haber más citas bíblicas,

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tranquilos.

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De hecho, hasta me habían dicho, porque

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traigo aquí unos apuntes, una disculpa

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porque vengo muy nervioso. De entrada

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esta es la primera vez que hago algo así

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y el texto que preparé para hoy nunca lo

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he contado, entonces nunca lo he

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ensayado. Entonces, si alguien dice,

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"Ay, tal chiste no entró, pues escribe

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el tuyo, [ __ ] a ver qué tal."

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[Risas]

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Estuve un tiempito, les digo, en grupos

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de iglesia. Conozco a la gente que va a

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la iglesia y al principio yo no quería

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ir. Ese creo que esea mi primer

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testimonio, cómo entré a a la comunidad,

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porque yo de adolescente juraba que era

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ateo y y tuve muchos años en los que no

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creía en nada. Y es curioso como algo

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que puede ser criticado por otros fue lo

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que a mí me acercó. Primero fue un

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libro, fue un libro que se llama Caballo

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de Troya, en el que un novelista JJ

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Benítez se inventa que un güey viajó al

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pasado y conoció a Jesús. Y me acuerdo

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de haber leído ese libro y me pareció

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interesante una imagen de un Jesús

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humano y me acuerdo de haberle dicho a

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mi mamá, creo que la regaron en la

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Biblia de no hablar más de Jesús,

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solamente lo que nos dicen en la misa. Y

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me acuerdo que la jefa me dijo, "Pero si

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hay más anécdotas de él." Yo, ¿dónde? Y

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me saco una Biblia y me dice, "Ponte a

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leer Hechos de los Apóstoles." Ese fue

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el primer libro de la Biblia que bueno,

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es cierto, primero fue el Apocalipsis.

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Sí, yo esperaba algo más hardcore y el

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chile ni entendí, ¿no? Así como que sí

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lo le dije. ¿Qué pedo con Juan? No,

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estaba poderosa. Y empecé a leer la

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Biblia y me llamó la atención, pero no

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no tanto como para ir a misa, pero

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empecé a leer la Biblia. Ese fue mi

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primer acercamiento por ese libro, por

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el comentario de la jefa y luego me

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vengo a vivir a Monterrey. Quienes me

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conocen saben que yo llegué aquí por el

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divorcio de mis papás. Entonces llegué

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de malas. Llegué enojado con Nuevo León,

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enojado con mis papás y me empiezo a

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juntar en una cancha donde se jugaba

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fútbol y una vez un señor, bueno, tenía

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30 años el güey,

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que tenía 17 no más y me dice, "Oye, eh,

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me ve tocando la guitarra, ¿te

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interesaría eh tocar en un coro de

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iglesia y yo me leer re ahí mismo, no,

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güey, no sea que necesitamos un

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guitarrista, ¿no? Muchas gracias. No, es

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que está bien padre. Hay gente de tu

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edad, me cae mal la gente de mi edad,

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¿no?

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Y me decía muchas cosas. Lo que me

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decía, hay un buen ambiente, no me

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interesa. Y luego me dijo, "Hay un

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chingo de morras.

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Yo sé que pudiera sonar mal, pero Jesús

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es pescador."

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Y hay distintos tipos de carnadas. Okay.

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Tengo que ser honesto, yo dije, me dijo,

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"Hay un chingo de morras." Yo dije,

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"Están buenas, ¿no?" Y el vato bien

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honesto, algunas.

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Y así entré al coro de la iglesia y si

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te pones a pensar que ahí conocí a mi

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esposa, él sabe cómo jalar banda, ¿no?

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Pero en dónde, dice, "No, ya no hay."

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Pero me costaba trabajo. El yo tenía

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unas ideas de cómo era la gente de

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iglesia. Sí, yo pensaba, no son todos

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santitos, son todos mochos, son gente

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que me imagino sus fiestas son té de

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manzanilla y y leen la Biblia, ¿no?

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Hasta que conocí a la gente de taller de

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misa con niños, ¿no? Que son la gente

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más alcohólica que he conocido en mi

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vida.

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De verdad, de verdad, no sé en esta

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comunidad, pero donde yo estaba, che,

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bola de alcohólicos.

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Pero eso pedísimos el sábado, pero el

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domingo no le fallaban. Amisa con niños

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en la mañana y ahí los veías cómo se los

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estaba cargando el [ __ ] crudísimos.

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Y las montañas se moverán

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hasta el

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Pero dije, "No, pues son gente normal.

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Ahora yo pensaba que todos en la iglesia

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eran buena onda. Entonces empecé a

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conocer gente y hubo gente que me rompió

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el corazón. Hubo gente que hay gente

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mala en todos lados, ¿no? Pero esa

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dualidad me confundió y me hizo no ser

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ateo, sino renegar de de mi comunidad,

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de mi creencia. Me asustaste, cabrón.

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Sí.

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No te vi con la mochila. Le dije,

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"Chale, se metió un rapi abusado.

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No me me costó acomodarme y me acuerdo

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mucho que que quería como algo con qué

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empatizar. Sí, yo no podía conectar con

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la religión o con mi religión porque

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decía, son temas divinos y yo estoy

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lleno de defectos y soy una persona.

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¿Cómo voy a empatizar con un Dios todo

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amor cuando yo no soy así?"

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Y desde entonces me empecé a clavar

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mucho en el lado humano y lo primero que

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que analicé, por así decirlo, fue la

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Sagrada Familia, ¿no? María, José y

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Jesús, esta triada perfecta que digo

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cuando empiezas a leer que María la

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anunciación fue cuando era una

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adolescente y ella siempre ha sido para

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mí como como la imagen de la obediencia.

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Sí, como vienen y que que venga un

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ángel, güey, y te diga, "Va, a partir de

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ahora vas a ser la mamá de del hijo de

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Dios no y a los 15 años." Y luego pienso

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en José y pienso en fe. Porque yo no sé

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ustedes, caballeros, pero a mí mi vieja

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me llega diciendo, "Estoy embarazada." Y

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digo, "Mío no es, no, o sea, no,

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no hemos hecho nada. No, no es del

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Espíritu Santo. No, no hay forma que yo

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le crea. No hay forma. Y yo decía, "Qué

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difícil para José." Y se habla poco de

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él, ¿no? Porque qué qué complicado. Y

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más en esa época donde tú podías acusar

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a tu pareja de infiel y te la

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apedreaban. Sí. Y y la mataban y él

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decide no hacer eso y se quiere pues

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dice, "Mejor me voy." No, que tanto

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padre la aplica ahora.

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No, padre de papá, no. De Sí, sí, sí,

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sí. Luego luego brincó el padre Borre,

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¿no?

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Y yo decía, "¿Cómo le hizo José?" Ya

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después leí que también se le apareció

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un ángel. Dije, "Ah, ya tiene más

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sentido, ¿no? Que que alguien le diga,

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eh, no, María, te dijo la verdad. Es es

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producto, es un milagro este bebé." Y

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digo, "Chido, ¿no?" Y José dijo, "Me

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rifo el tiro, eh, ese niño va a ser mío.

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Si es mía la vaca, es mío el becerro,

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dicen en mi pueblo." Dijo, "y

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José, ¿no? Para que si no es mi hijo

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mínimo es mi tocayo."

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Y se me hace una tragedia que todavía le

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dicen, "No,

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ya le escogimos nombres.

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se va a llamar Jesús porque no sé, ya

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dijeron allí arriba y ahora

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a cargar con todo eso y a mí me viaja

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mucho porque me gusta pensar en un Jesús

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humano porque lo fue, ¿okay? Y malamente

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tuvieron a ver, entiendo que la iglesia

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no habla de o no se habla de los

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primeros años de Jesús y lo entiendo

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porque tiene que haber sido un niño

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normal, tiene que haber sido travieso.

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Sí. A ver, en ese entonces no tocaban

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timbres,

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pero quiero pensar que alguna vez le

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tiró una piedra, una ventana, ¿no? Y y

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corrió a casa, ¿no? O porque tampoco

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podía empatizar mucho, porque si ponte a

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pensar, si yo fuera Jesús, para mí él

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representa la humildad. O sea, cómo

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imaga,

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¿tienes idea lo [ __ ] que sería? O sea,

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no sé, me dan algo de comer, no quiero

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eso, pa, lo convierto en otra cosa,

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¿sabes? Dec,

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te vas a bañar camino encima del agua

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en la escuela. ¿Quién descubrió América?

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Dios, ¿no? O sea, todas las respuestas.

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Mi padre

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y el güey que se me quiera poner así

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como al tiro en la escuela. ¿Tienes idea

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quién soy, puñet? O sea, 72 legiones de

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ángeles te rompen tu madre en este

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momento. Sí. O sea, no sabes a quién se

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la está. Y él no hizo nada de eso.

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Quiero pensarad

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Pero te digo una cosa, si saliera un

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libro donde dicen, "Sí, lo hizo, me

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caería todavía mejor."

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Sí, diría, "Qué chido que no

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desaprovechó esas oportunidades."

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Porque por más que le leí, la única que

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encontré fue cuando dice el niño perdido

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y hallado en el templo. Que hasta anoté

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la cita porque por si hay aquí algún

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mamador. Este

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[Risas]

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Lucas 2:41

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de memoria. Pero ahí está.

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y me hizo pensar, ahí está, yo una vez

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me le perdí a mi mamá

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aquí en Monterrey, en eh Bahía

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Escondida, es un balneario, no sé si

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todavía exista, pero vine de niño unas

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vacaciones y estaban unos toboganes, me

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acuerdo, y había un área como de jardín,

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había un chingo de macetas de cemento.

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Es lo yo estaba muy chiquito, es lo poco

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que recuerdo. Dice mi mamá que me perdí

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por espacio de media hora, 40 minutos.

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Yo la verdad es que no me di cuenta

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cuándo me perdí, pero de repente ya no

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había nadie conocido alrededor y fue

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mucho tiempo. Sí, fue una angustia

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horrible, no saber dónde está mi mamá y

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de repente a lo lejos en un como

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puentecito, eh la veo y yo, "Ah, mamá."

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Yo llorando, no estaba asustado,

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obviamente. Y y mi mamá viene hacia mí y

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y yo corro hacia ella, casi creo en

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cámara lenta, así bien contento.

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Y la jefa viene y se quita los lentes de

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sol que traía y los azota en el piso

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y empieza, hijo de tu [ __ ] y yo así

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de, "No mames."

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Pues yo esperaba un abrazo, ¿no?

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Hijo mío, ¿dónde estabas? Nel me puso

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pero como campeón.

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Yo decía, yo esperaba que te diera gusto

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encontrarme, no que tu diera coraje.

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Pero pasan los años y hace como dos tr

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años en el aeropuerto de Houston estaba

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yo con mi familia, íbamos a tomar una

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una escala y les digo, "Voy al baño." Y

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me dijo Rodri me dice, "Yo voy contigo."

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Entonces le dije, "Bueno, si sales antes

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que yo aquí espérame. Donde te lava las

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manos." Sí, está bien. Yo entró al baño,

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él salió primero, alguien de mi equipo

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de trabajo lo vio, Rodri, ya nos vamos a

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la otra sala. Y se lo lleva. Entonces

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salgo yo del baño, no está Rodri, busco

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en todos los

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Y fueron 5 minutos que no supe dónde

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estaba. 5 minutos de terror, mis

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hermanos. Me me acuerdo estar piensas

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todo. Sí. Piensas, "Ya se lo llevó

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alguien. Este, yo decía, "Igual ahita lo

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regresan, ¿no?

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En cuanto le empieza a pedir cosas, ¿no?

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Y y le marco a mi esposa y no me

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contesta y le marco a mi mamá y le marco

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a mi staff y nadie me contesta y estoy

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yo, hijos de su [ __ ] madre, todo el

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día tienen el teléfono en la mano, nada

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más les marco yo, ah, nadie entró a la

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llamada y por fin los alcanzo. ¿Dónde

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está Rodrigo?" Y me dicen, "Aquí está."

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Y insulté a todos. Es así, todos. Toda a

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tu madre. Todo [ __ ] tu madre. Todos

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son una bola de idiotas y no saben lo

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que yo sufrí. Y me pongo a pensar,

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María y José se les pierde Jesús.

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A mí se me perdió 5 minutos, a mi mamá

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se le perdió media hora. Estos vatos

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fueron dos días y Merry.

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Tienes idea del horror que sintieron.

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Porque de entrada tanto mi mamá como yo,

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cuando pensamos que habíamos perdido a

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nuestro hijo, lo primero que haces es

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orar.

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es pedirle a Dios, Señor, por favor, que

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esté bien. Yo me pongo a pensar, José y

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María hicieron eso,

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Señor, que esté bien. Yo imagino a Dios,

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¿quién?

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Nuestro hijo.

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Está bien. ¿Qué tiene?

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Que no sabemos dónde está. Pues así son

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los ¿Cómo que no saben dónde está?

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Un hijo tienen, cabrones. uno

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y es mío.

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Si ubican lo importante que es este niño

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y se les perdió.

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O sea, qué miedo decirle a Dios, "Oye,

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¿te acuerdas de Jesús?" ¿Cómo que me

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acuerdo?

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¿Y qué significa Jesús Emanuel Dios con

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nosotros? Pues no está con nosotros.

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No sabemos con quién está, pero se nos

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perdió.

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y llegan al templo y Jesús bien tranqui

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acá debatiendo, fristaleando.

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Y en la Biblia la cuentan muy bonita,

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"¿Por qué nos haces esto?" No, yo tenía

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que estar en los negocios de mi padre.

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Yo sí creo que María llegó enojada.

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dos días y medio sin tu hijo. Yo creo

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que sí llegó chancla en mano,

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pero luego, ¿cómo le reclamas? No, ell

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ya sabiendo, no, pues este vato trae un

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plan más grande. La siguiente que

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mencionan en la Biblia que que a mí me

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encanta ese pasaje es porque me gusta

19:13

pensar, insisto, en un Jesús humano y en

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la Biblia, para los que no lo han leído,

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mínimos los evangelios, güey. O sea, no

19:22

sé,

19:24

te creo a lo mejor números que hueva,

19:26

pero mínimo

19:28

sí. No, no. Hay uno que se llama

19:30

Deuteronomio. Apenas supe pronunciarlo,

19:34

¿no? O sea, no es que no recomiende su

19:37

lectura, pero está pesada. Sí, está

19:39

pesado. Pero mínimo los evangelios. Y en

19:41

los evangelios viene una mención a a la

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boda que se hizo en Caná, ¿no? Y es es

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un episodio que a mí me me encanta. Juan

19:50

2 1 al 11, por si alguien quería saber.

19:53

Es así me lo aprendí. Y

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es mi pasaje favorito, sin duda, porque

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quienes no lo han leído, les hago un

20:02

resumen breve. Jesús fue una boda,

20:04

¿okay? En en Canadá de Galilea. Al

20:07

parecer María, su madre, conocía a los

20:11

que se casaban. Es la única explicación

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que yo le encuentro que fuera amiga de

20:14

la familia, porque en determinado

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momento se acaba el vino y María viene y

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le dije a Jesús, o sea, se acabó el

20:20

vino. Obviamente ella conocía a los de

20:23

la boda y como buena mamá fue y se metió

20:26

hasta la cocina.

20:29

Es que sí, eso es muy de señora. O sea,

20:32

si yo estoy en una boda y veo a todos

20:34

los organizadores así como que

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preocupados, le digo un compa, "Mira,

20:38

mira, quién sabe qué pasó,

20:40

algo jodieron. Algo jodieron." Sí, pero

20:43

ella fue, "¿Qué pasó?" No, no, es que no

20:46

hay vino. "¿Cómo que no hay vino?" Y y

20:48

fue y se metió hasta la cocina. ¿Cómo

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que no hay vino? Pues imagino usted

20:52

quién es. O sea,

20:54

pedo con los novios. ¿Usted qué?

20:57

No hay vino. Y va y le dice a Jesús,

20:59

"Oye, fíjate que no hay vino." Y Jesús

21:02

todavía, buena onda así como, "No, pues

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qué mala onda,

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que tienen que comprar ahorita con

21:11

antelación y ahorita es ley seca, no van

21:13

a encontrar nada. Ya están cerrados los

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oxos, jefa." No. Y te dan a entender que

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que ella le da a entender a él,

21:21

"Ayúdalos." y el mismo le dice, "No es

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mi momento. No sé si él tenía ya pactada

21:28

una fecha como un sí, un lanzamiento,

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¿no? El tal día, el primer milagro, ¿no?

21:35

Próximamente.

21:37

Y esto contaba como un teaser, como un

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spoiler. Y él dice, "No es mi momento."

21:42

Él mismo le dice, "No." Okay.

21:46

Y en la Biblia viene muy bonito, como

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ella le dice, "Ayúdalos." Pero yo

21:50

pienso, "María es mamá.

21:52

y entiendo las dinámicas madre, hijo

21:55

y digo, ni de pedo fue así, ¿sabes? Yo

21:59

me lo imagino más, oye, ayúdalos. Son

22:01

doña fulana, ¿no te acuerdas? Ella ella

22:04

te cuidó de niño, te conoce desde que

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estabas así, ¿no? Y Jesús dijo, "Sí,

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pero no es mi bronca. Ellos debieron

22:12

haber comprado más vino, porque también

22:14

digo, Jesús era invitado, güey. O sea,

22:17

qué hueva que te inviten una boda y te

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pongan a jalar, güey. O sea,

22:22

y el vato dijo, Nel, no voy a hacer

22:24

nada. Yo me imagino a María como buena

22:25

madre, ¿verdad? Dijo, "Está bien, está

22:27

bien,

22:29

está bien.

22:33

9 meses.

22:36

9 meses. No solo te llevé en mi vientre.

22:42

Bendito vientre,

22:44

no cualquier vientre. Okay. 9 meses

22:48

aguantando las miradas de la gente que

22:51

decían que no eres de José porque hasta

22:54

rola le hicieron, güey. Es que sí, con

22:55

José nos pasamos de lanza. O sea, hay un

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canto de iglesia donde le cantan al niño

23:00

Dios, dime, niño, ¿de quién eres?

23:04

[Aplausos]

23:06

¿Sí me explico?

23:08

Yo imagino a María diciéndoles,

23:09

"Cáenselo,

23:11

[Aplausos]

23:12

ya se le había pasado el coraje.

23:16

Ahí va.

23:19

[Aplausos]

23:24

9 meses te traje, ¿eh? Te di a luz en

23:29

una cueva, un pesebre,

23:32

en el camino.

23:34

Nunca te he pedido nada.

23:39

Una cosa no te puedo pedir,

23:42

amá, es que

23:45

no es mi momento. Está bien.

23:50

Pensé que estaba hablando con el hijo de

23:53

Dios.

23:59

Pero si no puedes, no pasa nada. Ahorita

24:01

a ver cómo le hacemos, ¿no? Y después

24:03

viene el mensaje, ¿no? Que es un doble

24:05

mensaje porque va Jesús pues de mala

24:08

gana, ¿no? Así como niño, que lo obliga

24:10

la mamá, chingada madre

24:14

y te llega con los de la cocina, llenen

24:16

estos de agua y ya está, ¿no? Y también

24:20

ellos, ah, [ __ ] ¿cómo que así? Ya

24:21

está. No,

24:23

no me crees. Revísale. No.

24:25

Y sale el experto en vinos de la boda,

24:28

lo prueba y todavía se pone hater el

24:31

güey. O sea, ese vato sí me cayó gordo

24:34

porque sí, el vato todavía, pero ¿por

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qué este vino es mejor?

24:41

Se acostumbra a sacar el mejor vino al

24:42

principio, ¿no? Al final te lo cico, te

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están regalando vino, güey. Sí. O sea,

24:48

agradece el paro, pero ahí va todavía a

24:50

criticar por qué dejan el mejor para el

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final. Ya, güey. Y el mensaje me lo

24:54

explica una vez un padre hace muchos

24:56

años. El mensaje era que María no hace

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milagros, pero hace el paro y tiene

25:04

sentido.

25:05

Cuántas veces no he hecho yo cosas

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porque me lo pidió mi mamá, ¿sabes?

25:10

Entonces dije, bueno, yo empecé a rezar

25:12

el rosario porque esto es lo sabe poca

25:15

gente, ¿eh? De entrada tengo poquito

25:17

rezando el rosario, eh, tengo que como

25:19

año y medio, tengo que decir fue gracias

25:21

a mi esposa y lo lo rezo a diario y hay

25:25

gente que no me cree.

25:28

¿Tú rezas el rosario? Sí, sí, todos los

25:31

días, todos los días. Y el que no me

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crea, cuando quiera hacemos una de

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preguntas y respuestas me sé todos los

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misterios. Gozosos, dolosos,

25:42

luminosos,

25:45

sabrosos. todos,

25:49

pero es una manera de pedir el paro y

25:51

esa fue mi forma de conectar con lo

25:53

humano, por así decirlo. Y hace poquito

25:56

el padre Borre me comentó de este evento

25:59

y me hizo gracias porque pues me lo

26:02

comentó, pero también uno ya es mañoso,

26:05

¿no? En en el en el medio en el que yo

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me muevo nada es gratis, nada. Sí. O

26:11

sea, si alguien me dice, "Oye, Franco,

26:13

¿se podrá que te hagamos llegar un

26:16

regalo?" Sí. Yo antes era Sí, ahí está

26:19

la oficina, ¿no? O en la casa,

26:21

estúpidamente, di mi dirección.

26:25

Y luego te llega el regalo y luego ahí

26:28

unan nota. Nos puedes etiquetar en redes

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con el regalo. Yo, ay, hijo de la

26:34

chingada. Entonces, tú querías que yo

26:36

publicitara tu producto. Entonces,

26:39

cuando alguien me quiere regalar algo,

26:40

ya desconfío, ¿no? Y de repente el padre

26:43

Borre me dice, "Oye, fíjate que va a

26:45

haber un evento muy interesante

26:48

donde vamos a juntar muchos influencers

26:51

católicos,

26:53

¿eh?"

26:55

Y yo dije, "¿Quieres que vaya?" No, o

26:57

sea,

26:59

y le dije, "Padre, me da, o sea, me

27:01

encantaría, pero no creo ser la persona

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adecuada." Y le expliqué mis razones y

27:06

le conté lo que les voy a contar ahorita

27:08

y me dijo, "Cuenta eso. Eso me

27:10

interesa." Dijo, "Me interesa tu

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testimonio." Porque yo dije, "Le puedo

27:14

hacer un monologuito ahí católico, pero

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capaz si se me ofenden, ¿no?

27:20

Porque le conté mi idea de lo de la boda

27:22

en Canada y dijo, "Bueno, tal y tal, no

27:24

lo digas.

27:25

[Aplausos]

27:27

Pero lo voy a decir

27:31

porque ya estamos aquí, padre. animado.

27:32

No,

27:37

[Aplausos]

27:42

es que ahí te va porque eh yo nada más

27:45

iba a hablar de María en la boda en

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Caná, pero no dejo de pensar en los

27:48

apóstoles

27:51

porque ellos, me imagino, ahí andaban a

27:52

lo mejor y ellos convivieron con Jesús

27:55

un rato o Jesús tenía amigos antes de

27:58

los apóstoles, tuvo que tener compas y a

28:00

lo mejor estaban con ellos en esa boda.

28:02

Y de repente él, ahorita vengo. ¿Dónde

28:04

vas? No, ahorita vengo. Sí.

28:08

Y va y ahí vino todos. Eh, ¿cómo le

28:10

hicieron? Y me imagino, alguien tuvo que

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ir con el chisme. No, vino. Ubicas a

28:16

María.

28:18

Su hijo, güey,

28:20

convirtió el agua en vino. ¿Tú lo

28:22

creerías? Ponte en su lugar. Ya, no

28:24

[ __ ] O sea,

28:26

Jesús es el carpintero

28:30

hace vino. Ajá.

28:32

Y la gente de haber estado de chismosa,

28:34

no, no creo. Para mí que tenían vino

28:36

guardado y no querían decir. No, pero

28:39

los compas de Jesús, los que estaban con

28:41

él en esa boda, regresa a su mesa. No,

28:43

ya quedó, ¿no? Este, y él quiere seguir

28:45

la plática como si nada, ¿no? Oye, ¿en

28:47

qué quedó? No, no, no, no

28:50

puedes convertir agua en vino.

28:55

O sea, sí, pero puedo hacer más cosas.

28:59

No, no. En mi cumpleaños

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se acabó el vino a las 8. Dijiste, pues

29:05

vámonos.

29:08

Y había un chingo de agua.

29:11

Otro compa diciendo, pues yo traigo una

29:13

cantimplora. No, no sé.

29:16

Entonces, cuando dice el padre, a mí me

29:18

interesa tu testimonio. Ya les conté

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ahorita cómo entrar a la iglesia, ¿no?

29:21

De la manera que muchos van a decir, no

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es una gran manera para entrar a la

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iglesia, pero yo tenía 16, 17 años. Fue

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una gran manera. cómo me quedé es otra.

29:31

Pero sí quisiera compartirles algo que

29:34

entendí tiempo después porque tuve una

29:37

dos rachas que me cambiaron la vida. Una

29:42

en la que por un momento

29:46

estuve barajando la idea de hacerme

29:48

sacerdote.

29:50

Sí, esto hace

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muchos años. Okay. Aclarando que como

29:55

vieron no jaló.

29:56

[Aplausos]

29:58

No sé en qué momento me fui para el otro

29:59

lado, pero sí hubo un momentito y esto

30:02

fue por un retiro. Fui a un retiro y

30:06

sentí como esa emoción que sienten

30:08

muchos jóvenes y y llegué a vivir lo que

30:10

le llaman ellos el cuarto día, que es ya

30:13

acabó el retiro, ahora estás tú solo en

30:14

tu casa. Y yo extrañaba cómo me sentía

30:17

en ese retiro. Y me acuerdo haberme

30:20

empezado a plantear si yo podría, porque

30:23

yo veía al sacerdote de de mi de mi

30:26

capilla, era el el padre Jorge y yo

30:29

decía, pues vive bien, o sea, sí tiene

30:32

su carro, ¿no? Y en la casita de los

30:36

padres, no sé cómo se le ll la casa, la

30:39

padre casa o así le decir.

30:41

En esa casita, ¿verdad? Tenía Direct TV.

30:45

Yo decía, "Mira,

30:47

y yo sí pregunté, oye, usted, ¿para qué

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quiere Direct TV?" No, y me dice el

30:52

padre, "Pues me tengo que enterar de

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todo lo que pasa en el mundo, las

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noticias y y pues que te valga madre,

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¿no? O sea, sí, yo no te pregunto qué

31:00

hay en tu casa, ¿no?" Pero yo decía,

31:03

"Pues vive chido." Y y yo veía que el

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padre se la pasaba cenando en la casa de

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los feligres. Sí. Yo decía, "Este güey

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ni cocina, o sea, y pues me imagino

31:15

tiene un salario por parte de la iglesia

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o te clavas ahí las, no, las limosas,

31:19

algo, no sé, ¿verdad?" Y yo decía, "El

31:22

padre toma." O sea, yo lo he visto en

31:25

pedas, nunca lo vi borracho, pero yo

31:26

decía, "Sus cheves y se toma."

31:29

Pues no está tan mal como trabajo, ¿no?

31:31

Y pues yo digo, eso sí, me decía el

31:35

padre, así no es, ¿no? Pero porque yo

31:37

decía, pues qué se avientan dos misas al

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día, ¿no? O sea,

31:41

tampoco es como que muy pesado, ¿no?

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Y el padre, no, hacemos más cosas. Y yo

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sí, sí, sí,

31:50

tengo que organizar eventos.

31:55

Pero no fue que yo sentía un llamado,

31:57

sino que yo decía, como trabajo está

31:59

chido. Sí, porque en aquel entonces pues

32:01

no me iba muy bien. Yo decía, pues es

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una vida que suena buena. Pero después

32:06

sí empecé a tener dudas de adeveras que

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y coincide con que conozco a un

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muchacho, eh, bueno, Tabo, vamos a

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decirle así. Okay. Un día lo conozco

32:17

jugando fútbol.

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Él de zapato de vestir, pantalón y

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camisa de vestir y corbatita y yo le

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decía que parecía vendeblias, ¿no? Así

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decimos de broma. Y me empieza a decir,

32:29

pues de hecho

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estoy por entrar al seminario.

32:34

Yo, ah, ¿qué es eso? No, pues cuando

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quieres sacerdote primero haces un unos

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estudios y es como una prepa para

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sacerdotes, ¿no? Una la universidad

32:44

católica, no sé.

32:46

Y yo, órale y empiezo a alucinarme

32:48

porque acabo de conocer a esta persona.

32:50

Sí. O sea, me lo están mandando o como

32:53

para que me diga, "Tú como te hiciste,

32:55

padre." Pues igual así preguntando, ¿no?

32:57

O sea,

32:59

y él convivió conmigo meses y lo empecé

33:02

a llevar a No, fue un mes primero.

33:05

Primero me lo llevé una peda,

33:08

pero él estaba en un proceso en el que

33:11

podía ir a fiestas. O sea, de hecho, el

33:14

sacerdote con el que estaba él

33:15

trabajando, por así decirlo, le dijo que

33:18

viviera. Sí. O sea, sal, conoce gente y

33:21

si aún así quieres seguir este camino,

33:24

te vienes para acá.

33:26

y malamente

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eh, me lo llevo a fiestas, le presento

33:31

morras

33:33

y dijo, "Ya no quiero ser sacerdote."

33:39

Y empiezo, yo me acuerdo mucho una noche

33:43

estar pensando, dije, "Chale, sí, si fue

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mi culpa."

33:48

Y haciendo oración le decía yo, "Señor,

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te debo un sacerdote, güey."

33:55

Y dije, "Pero no quiero ser yo."

33:59

Sí. O sea, va a decir, "Me debes uno,

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ahora vengas usted." Dije, "Nel." él y

34:03

coincide

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que mi señora madre tuvo un una reacción

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alérgica, un medicamento eh síndrome de

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Steven Johnson se llama esto, y la

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internan y en ese inter que yo traigo

34:16

mis dudas, el padre Jorge me dice, "Oye,

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se viene el festival vocacional número

34:23

16 y estaría chido que metieras uno o

34:26

dos cantos."

34:28

Y tengo que explicar un pequeño

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paréntesis. Cuando yo estaba en el coro,

34:33

el antiguo director se sale, eh, por

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otras razones y no fue mi culpa, se los

34:39

juro. Sí, ese sí, ese sí yo fui. Pero me

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dejan a mí encargado. Sí, me dicen, "Tú

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vas a escoger los cantos." Y tomen en

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cuenta que yo no tuve una formación

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católica. A ver, hice la primera

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comunión y hasta ahí, ¿sabes? No es como

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que yo estaba informado de todo.

34:53

Entonces el padre Jorge me decía, "Se

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viene la temporada de adviento. Necesito

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que los cantos sean de adviento." Y yo

35:00

le decía, "Es que no sé qué es el

35:01

adviento." Entonces él me explicaba qué

35:03

era. Y yo le decía, "Pásame un canto de

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adviento." Y me me pasaba la letra de un

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canto. Yo leía como eran y yo, "Okay,

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más o menos." Y en las noches yo me

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ponía a hacer oración y decía, "Señor,

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tira paro. Necesito entrada, salida,

35:20

ofertorio, comunión y gloria

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de Adviento.

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Díctame unos, no seas gacho." Sí. Y me

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ponía a escribir cantos en las noches y

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luego los practicaba y lo llevaba al

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padre. Este está bien, sí. ¿De dónde es

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ese canto? Y yo es de un seminario í en

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Morelos.

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No le decía, "Lo hice ayer, ¿sabes? Y

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entonces yo así armaba la misa y cada

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cambio de temporada yo sufría porque

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otra vez oraba, Señor, necesitamos

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cantos nuevos de esto y esto y esa era

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mi manera de trabajar." Entonces el

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padre un día se lo cuento y me dice,

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"Escríbete dos cantos, o sea, para que

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concurses tú y el coro en el festival

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vocacional. ¿Y de qué tienen que ser los

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cantos?" Y me dice el padre, "Del

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llamado a la vida sacerdotal."

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Y yo ya traía eso en la cabeza. Y

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empiezo, ay no, señor, dije.

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Dije, no es grosería, o sea, no quiero.

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O sea, gracias,

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pero no, o sea, no eres tú, soy yo,

36:22

¿sabes?

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O sea, podemos seguir siendo amigos,

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pero yo no quiero ser sacerdotes, al

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máximo respeto, pero no quiero. Y

36:30

escribo dos cantos, eh, uno que se llamó

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pescadores, pescadores de hombres y otro

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que se llamó instrumento de tu amor. Ese

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canto, me acuerdo, tengo la hoja

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original donde salió de un solo jalón y

36:44

lo leí, dije, "Está chido." Le puse

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música, se lo enseñé al padre Jorge y me

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dijo, "No, está bonito, no sé qué. Está

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bueno. Llega el concurso del festival

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vocacional y había dos eliminatorias. En

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mi eliminatoria había un coro del

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seminario mayor de Monterrey y me

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acuerdo que los escuché ensayar, pero

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ellos estaban en un lado y yo me fui a

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sentar a echar un cigarro porque seguía

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con esas dudas y yo le decía, "Señor, es

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que tengo mucho miedo y yo no quiero, o

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sea, fuera de cotorreo no me veo

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haciendo eh labor sacerdotal. Aquí

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estoy,

37:24

pero no quiero trabajar para ti, ¿sabes?

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Y empiezan a ensayar este coro y su

37:31

canto empieza con la frase, aquí estoy

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ante ti, Señor, ¿no? Y siento así como

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el ah

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y el canto muy bonito, ¿verdad? Como una

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rondalla, me acuerdo por los hombres. Y

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y les digo, "Oigan, está muy bonito el

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canto." Y ellos me escuchan en la

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eliminatoria. Pasamos los dos a la

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final. Eh, en la semana de la final, yo

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me acuerdo que estaba en exámenes

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finales en la escuela y no es por

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contárselas dramática, pero fue un mes

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raro, el mes de los más pesados que he

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tenido en mi vida, pero que fui muy

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feliz porque, a ver, no estaba chido que

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la jefa estaba en el hospital, pero yo

38:10

iba a verla todas las noches. Entonces,

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en la mañana me iba a la escuela, pero

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me iba cantando en el camión para sacar

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dinero y luego cantaba dos, tres

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vueltas, me iba a la escuela y luego de

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ahí me pagaba la comida. Saliendo de la

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escuela me iba a la iglesia a ensayar

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con el coro y luego de ahí me iba al

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hospital. Y allí en el hospital cuando

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la jefa se dormía, dos cosas hacía. Una,

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[ __ ] al guardia. Sí, porque tenían un

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pase para poder entrar y salir y en

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ciertos horarios ya no es necesario,

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pero ese guardia me pedía el pase y yo

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le decía, "No traigo." Y cuando se

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volteaba me echaba a correr y me metía y

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me persiguió casi todos los días. Al

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cuarto día me alcanza y me cago de risa

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y le enseño el pase.

38:53

[Risas]

38:57

Dice, "Entonces, ¿por qué corres?"

39:00

Y yo le quería decir al chile porque

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estoy preocupado por mi mamá y esta es

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mi única distracción y y le dije por

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[ __ ] ¿sabes?

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Y y me en las noches, me acuerdo estaba

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estudiando para mis exámenes finales, no

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les quiero presumir, pero sí saqué la

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nota más alta que pegué en esa en ese

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inter fue ese mes y estaba practicando

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mi rola para el vocacional y llega el

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día de la final y estoy ya para subir a

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cantar.

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Tengo que contar que en ese Inter yo

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estaba terminando

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y regresando en una relación de pareja,

39:38

pero ya había conocido a Gabi, a quien

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es me ahora mi esposa. Sí. Y

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y le tiré la onda y dijo que no.

39:49

Y me acuerdo que que fue en ese pedacito

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de tiempo que me dijo, "¿Sabes qué? No,

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o sea, yo estoy a gusto con mi pareja.

39:56

Tú tienes tu pareja.

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Y esto no va. Entonces yo entendí que

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con ella ya no va. Eso lo vamos a poner

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aquí tantito. Ella dijo, "No."

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Y yo traigo el viaje de que bueno, pues

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entonces ahora puedo salir con más

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mujeres, ¿no? Vivir mi soltería

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y

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empiezo con y si es una señal

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de que no hay mujeres para mí y me debo

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de hacer sacerdote, no. Y estoy como,

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"Ah,

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y en la final escucho un canto de un

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coro de San Juan Bosco, que es un los

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conocen." Okay. Bueno, este

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es un canto hermoso, mis hermanos. No

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tengas miedo se llama y y ellos están

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cantando y yo estoy en la grada, ¿no es

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cierto? Estoy detrás de de del

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escenario, estoy nervioso por el

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concurso y traigo eso en la cabeza.

40:57

No quiero ser sacerdote, no quiero ser

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sacerdote. Y empiezo a escuchar el canto

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y un pedazo dice, "Mis temores me

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confunden, mi corazón y mi mente no se

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entiende. Trato de ignorarlo, pero es

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vano intento. Hay algo que me invita a

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vivir. Basta ya. Quiero arriesgarme a

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luchar por mi libertad. No puedo más

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seguir así." Y estoy escuchando y yo, "A

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huevo, sí. O sea, me toca eso. Estoy

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estoy diciendo, yo me siento así, sí. Yo

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no quiero esto. Y en un parte del canto,

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el coro se calla y un solista suelta un

41:30

No tengas miedo,

41:33

[Música]

41:35

soy yo.

41:38

Y siento una descarga, mis hermanos, en

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todo el cuerpo y estoy llorando detrás

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del escenario y obvio a mí me educaron

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de cierta manera. Ahora estoy enojado,

41:46

sí, porque me siento todo [ __ ] llorando

41:48

y estoy así como, "No, no [ __ ] ¿qué

41:51

van a decir?" No, y ya me toca a mí

41:53

salir al escenario y estoy de que, ah,

41:55

tranquilo, concéntrate. Y yo, bueno,

41:57

señor, échame la mano, permíteme

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lucirme, quiero hacer esta cosa bien,

42:01

¿no? Y quiero ganar, estoy en un

42:02

concurso, quiero ganar y y paso al

42:04

escenario y me dicen, un amigo Damián

42:08

con su teléfono móvil marcó a otra

42:10

persona que estaba con mi mamá en el

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hospital y me dicen, "Tu mamá te va a

42:14

escuchar." Y yo, "Ah, conmadre, ¿no?

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Entonces, ya estoy motivado." y me

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siento en la silla y apenas voy a

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empezar a hablar y en el público está el

42:24

coro de seminaristas que conocí en la

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semifinal. ¿Va? Y estos hijos de la

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chingada. Sí. Se ponen de acuerdo y

42:33

dicen, "Una, dos, tres." Y gritan todos

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ellos. Franco, tú puedes ser sacerdote.

42:41

Sí, por Dios santo. No estoy inventando

42:44

nada. Tengo hasta grabado ese momento.

42:47

Okay. Y cuando gritan eso, yo no sé qué

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cara puse, me imagino de miedo y la

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gente en el teatro grita, eh, y yo hago

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así, ¿no? O sea,

43:01

no quiero. Sí. Y y estoy cantando.

43:05

Instrumento de tu amor. Y estoy

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pensando, me estoy cantando, pero acá

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atrás estoy pensando y estoy escuchando

43:11

la letra porque suena chiste, pero es

43:14

real.

43:15

Yo nunca le puse atención a la letra y

43:17

la letra habla de eso, de cómo quiero

43:20

llevarle a mis hermanos su palabra y

43:23

estoy cantando y estoy yo, chale, señor,

43:25

o sea,

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es tu letra, pero no se vale. Sí. Y en

43:33

esa fue una hermosa tarde mi canto, debo

43:37

decir, no yo, el canto gana el primer

43:40

lugar en el festival 16 de la de la

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advocación. Sí, me tocó ser primer lugar

43:45

y me dan un premio y en ese entonces yo

43:48

estaba saliendo con una chica y el papá

43:51

de esa chica grabó todo el evento. Okay.

43:55

Días después me prestan el cassette. Era

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un bhs para los jóvenes. Ni les voy a

44:00

explicar.

44:02

No van no lo entenderían.

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Estoy viendo la cinta en casa y y se oye

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ese momento cuando gritan los

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seminaristas. Franco, tú puedes ser

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sacerdote. ¿Qué debo aclarar? Acabando

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el evento voy y me les acerco. Yo, eso

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no se hace, cabrones. Sí. O sea, ¿por

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qué hicieron eso? Y me dice uno de

44:23

ellos, no fue de broma.

44:26

O sea, uno de ellos dijo, "Hay que

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gritarle eso a Franco." Y aparte se nos

44:31

hace que sí sería sacerdote, ¿no? Y yo,

44:34

"Pues pinches bromitas, ¿no? O sea, no

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saben el infierno que yo estaba viviendo

44:40

en ese momento a nivel mental, lo

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confundido que estaba y me hacen esa

44:45

broma. Me me hicieron me hicieron

44:48

llorar, cabrones. Así de sencillo. Y ya

44:51

en mi casa estoy viendo el video del

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evento y el papá de esta chica grabó a

44:56

todos los del coro que fueron a vernos

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participar y Gabi estaba ahí. Okay. Pero

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antes de ver el video, yo estaba

45:04

haciendo oración y fue como mi

45:06

despedida. O sea, yo en mi oración

45:08

decía, "Señor, ya no voy a ir a misa.

45:12

Sí, o sea, esto que estoy sintiendo no

45:14

me agrada.

45:16

Yo te soy honesto, no quiero ser

45:18

sacerdote y tú estás insistiendo mucho.

45:21

Sí. Y esto ya es acoso.

45:23

[Aplausos]

45:27

No es No, sí,

45:29

no dije la neta, o sea, quiero pensar

45:32

que tu intención es buena y estoy seguro

45:35

que tus planes son mejores que los míos,

45:38

pero yo quiero ser artista. Sí, yo yo

45:41

quiero ser cantante. No sabía que iba a

45:42

acabar contando chistes para comer.

45:46

Yo quiero ser cantante y quiero vivir en

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un universo que está muy alejado de ti.

45:50

Sí. O sea, el ambiente que yo quiero es

45:53

un ambiente de de drogadictos,

45:56

alcohólicos y prostitutas. ese máximo

45:59

respeto a mis compañeros, pero ellos

46:00

saben que no miento. Y y que después me

46:03

puse a pensar, pues él se cotorreaba con

46:06

pecadores, ¿no? Con drogadictos,

46:08

alcohólicos y prostitutas.

46:11

Que debo aclarar, perdón, no sé si

46:13

sabían esto, pero María Magdalena

46:17

no era prostituta.

46:19

Ja.

46:21

No era, no era. Yo quería hacer un

46:23

chiste de eso y para fundamentarlo

46:27

empecé a buscar en la Biblia menciones a

46:29

María Magdalena. Solo se menciona que le

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sacaron siete demonios que digo, dam, o

46:34

sea, que te saquen uno, está cabrón.

46:37

Siete demonios, [ __ ] Magdalena, ¿no? O

46:39

sea, ¿qué andabas haciendo? pero no era

46:42

prostituta. Y luego me puse a buscar en

46:45

Google y resulta ser que un papa hace

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500 años se confundió el papa Gregorio y

46:54

confundió a María Magdalena con la que

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iban a apedrear. No sé si recuerden ese

46:59

pasaje donde van a apedrear una

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prostituta y Jesús dice, "El que esté

47:04

libre de pecados que tire la primera

47:06

piedra." Y María dijo, "No, tú no, mamá.

47:12

[Aplausos]

47:13

dijo, "Yo era,

47:16

no, no, no,

47:19

no." Entonces el Papa Gregorio se

47:21

confunde

47:23

y dijo, "Ya ven esta que era prostituta,

47:25

¿no?" Y todos dijimos, "Ah, pues la

47:27

Magdalena era prostitut, ¿no? Era chigo

47:30

no." Bueno,

47:34

a qué iba lo de la Ah, sí. Yo le dije,

47:36

"Señor, yo no quiero esto." Y me acuerdo

47:40

de haberle dicho, "Lo más que te puedo

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ofrecer, lo más que te puedo ofrecer es

47:47

volverme como un agente secreto tuyo."

47:51

Sí. O sea, voy a seguir siendo católico,

47:54

voy a seguir creyendo en ti, pero no voy

47:57

a ser sacerdote y voy a estar entre

48:00

alcohólicos, drogadictos y prostitutas.

48:03

Y de repente ahí suelto palabra,

48:08

¿qué te parece que yo me vuelva tu James

48:10

Bond?

48:13

Y el que me quiera creer, llegan unos

48:16

compas, vamos a ver el video del

48:18

festival vocacional. Como les dije, el

48:21

papá de esta chica grabó todo el coro

48:24

y yo le decía, "Señor, ya quedamos. Voy

48:26

a ser famoso, pero no sacerdote.

48:29

Okay, chingón." Y estoy viendo el video

48:32

y en el video sale Gabi. Okay. Y yo veo

48:37

que me está mirando distinto.

48:41

Sí, sí. ¿Saben cómo no? Como un

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hambriento un pollo frito, o sea, no no

48:50

no no no fue una mirada distinta. No, no

48:54

sé explicarlo, pero pero creo que saben

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a qué me refiero. En la manera en que me

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miraba, yo dije, se me hace que si le

49:02

insisto

49:04

puede que se haga mi novio. Y a raíz de

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ese video yo le insistí una vez más a

49:10

ella me había dicho, "Nel, ya no se va a

49:12

hacer." Por ese video le sigo tirando la

49:16

onda. Yo no sabía que iba a pasar. Nos

49:18

hicimos novios, pasan los años y nos

49:21

casamos. Y no dejo de pensar que fue mi

49:24

manera porque le decía, "Señor, es que

49:26

yo no quiero ser sacerdote porque yo no

49:28

podría con eso de la castidad." Sí, es

49:31

sí es lo único que que digo en él. O

49:34

sea, si me dicen los sacerdotes no

49:37

pueden tomar alcohol, está bien, ¿no?

49:39

Los sacerdotes no fuman, está bien, y

49:41

fuma escondida,

49:44

pero en la idea de no, no. Sí,

49:49

dije, no.

49:53

Y y sentí como que me dijo, "Bueno, va,

49:56

ahí te va qué y con quién." Y cambia mi

49:59

manera de percibirlo y empiezo a creer

50:02

otra vez. Pero despescito de eso, tuve

50:05

otra racha negativa en la que todo me

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salió mal. Todo lo que le puede salir

50:10

mal a alguien, todo eso me salió mal.

50:12

Salí peleado con amigos, me corrieron

50:14

del trabajo, salí peleado con mi novia y

50:18

yo he contado, conté una vez en un

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programa que tengo que se llama La mesa

50:21

riñoña que tuve un lo han visto chingón,

50:24

si no lo han visto, lunes 9:30, canal de

50:26

YouTube, un programa de [ __ ] pero de

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repente hay chistes, ¿okay?

50:30

Y en en ese programa conté esa

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situación, la racha tan negativa y me

50:35

acuerdo que yo en mi oración decía,

50:37

"Señor, ya suéltame." Ya estuvo. O sea,

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no sé. Yo sentía que él estaba enojado

50:44

porque le debo a un sacerdote

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y porque yo no quise ser sacerdote.

50:49

Entonces decía, "Si esta es tu manera de

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convencerme, es pésima." Sí. O sea, ya

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estuvo puras broncas, puras tragedias,

50:57

ya suéltame. Esa era mi oración todos

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los días. Cada que pasaba un problema,

51:01

yo le decía, "Ya suéltame, ya estuvo

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suave, ya suéltame." Y llega un punto de

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quiebre en el que fue un fin de semana,

51:10

no les quiero mentir si fue viernes o

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sábado, pero es un fin de semana en la

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noche, en mis 20es, que es cuando pues

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debes de salir a divertirte o mínimo

51:21

tener a tu pareja para ver una película.

51:23

Yo estaba solo, sin dinero, sin trabajo,

51:26

sin compas, sin pareja y mi única

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posesión en ese momento era un balón de

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fútbol y me fui al parque hundido ahí

51:34

por la colonia de Chapultepec y estaba

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pateando el balón contra una pared para

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entretenerme y en una lo pateo más

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fuerte de lo normal. Pegan el cordón

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como de una banquetita, se brinca la

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reja, cae al canalón a la calle y luego

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el agua.

51:54

y se va

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y estoy

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viendo cómo se va y yo, chale, o sea,

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ahorita me río, verad, pero en su

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momento era lo único que me quedaba un

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balón de fútbol y se va

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y y tengo este punto de quiebre que

52:18

termino

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tal cual de película, o sea, hincado. en

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el piso llorando

52:24

y yo quería maldecir mi vida, insultar a

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Dios, reclamarle, pero no me salió. Me

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sentía muerto y en vez de decirle,

52:36

"Suéltame esa noche, mis hermanos, dije,

52:40

por favor, no me sueltes,

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ya no puedo." Y siento como algo se

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quiebra dentro de mí, no les voy a

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mentir que al otro día todo mejoró. No,

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mejoró mi actitud, mejoró cómo

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enfrentaba yo las cosas y en vez de

52:54

decir suéltame, ahora oraba y decía, "No

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me sueltes." Yo sentía como cuando, no

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sé, tenías una pesadilla cuando eras

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niño y tus papás o tu mamá decía, se

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acercaba, "¿Qué pasó?" Y te despertabas

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llorando y tu mamá te tocaba la frente o

53:11

le agarrabas la mano y te daba esa

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seguridad. Yo decía, "Señor, no me

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sueltes." O sea, no hay bronca, pero no

53:17

me sueltes.

53:19

Y pasan los años y ahora pienso, me hizo

53:23

mucha gracia, ahora que soy papá, me

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hace mucha gracia como le pedimos a Dios

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las cosas. Esto es el mensaje que les

53:31

quería dar. Somos muy ingratos hasta

53:34

pedir, porque ahora yo con mis hijos de

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repente

53:40

no es como que me piden de favor algo,

53:42

¿sabes?

53:43

Sí, como, "Oye, papá, necesito tal cosa

53:46

para la escuela." Sobres, ¿no?

53:49

Y suena como a orden, ¿no? O sea, te

53:52

encargo para mañana sobres

53:56

y empiezo a alucinarme.

53:58

Así es mi oración con Dios. Oye, Señor,

54:01

te encargo. Mañana tengo un evento,

54:04

quiero que me vaya viendo. Gracias.

54:10

Y yo me imagino a Dios escuchando así

54:12

como,

54:14

primero que nada, buenas tardes. Sí.

54:18

Y cuando empecé a preparar lo que quería

54:22

hablar el eh al principio de esta

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charla, me aventé los evangelios, ¿no?

54:26

Dije, tiene que haber material.

54:30

Sí hay.

54:32

Es que, a ver, ahí vienen todas las

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emociones.

54:36

Jesús tuvo todas las emociones. Sí. Ahí

54:39

Juan 11:35

54:41

de memoria.

54:45

Cuando murió Lázaro, que era su compa,

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Jesús lloró. O sea, Jesús tuvo tristeza.

54:51

Eh, Mateo, Marcos y Lucas hablan de la

54:54

oración del huerto. Él tuvo miedo. Sí,

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tuvo miedo. Tuvo duda.

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Que me digo como chisme.

55:03

Juan no habla de eso.

55:07

Tengo una hipótesis.

55:10

Sí.

55:11

En todos los demás te dicen, Jesús le

55:14

dijo a los discípulos, eh, tiren paro,

55:17

no se duerman, voy a echar una rezada,

55:19

ahorita vengo. A ver, palabras más,

55:21

palabras menos, no estoy parafraseando

55:23

un poco. Y estos güeyes se durmieron y

55:27

Jesús llega y les dice, "Eh,

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despiértense.

55:31

Aguanten vara, no se duerman, ahí

55:33

vengo." Va a orar. Y en esa oración él

55:36

tiene miedo. Se me queda muy grabado. Si

55:38

quieres aparta de mí esta copa, pero que

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se haga tu voluntad, no la mía. Y

55:43

regresa y siguen dormidos.

55:46

Por eso Juan no habla de eso. Él ahí

55:49

estaba. Sí. No la quiso contar y nos

55:53

dormimos. No.

55:55

Sí. El vato nada le costaba. El chile.

55:57

Sí, nos dormimos. No, no la contó.

56:00

Pero hasta él tuvo dudas

56:03

y él enseñó cómo pedir. Y hay más

56:06

ejemplos, mis hermanos. Hay hay un un

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soldado que le dice, "Mi criado está

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enfermo." Y Jesús en buena onda. "Sí,

56:14

carnal, ahorita voy a tu casa." Y el

56:16

vato viendo humilde. No, no, no soy

56:19

digno de que entres en mi casa.

56:21

Una palabra tuya va a estar ahí. Yo

56:24

hay una señora que dijo con solo tocar

56:27

su manto, no le dijo, "Señor, te encargo

56:30

que me cures para mañana. Gracias."

56:33

No. Hubo un güey que le dijo, "Si

56:35

quieres puedes sanarme."

56:38

Y cómo pedimos nosotros, "Señor, mañana

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tengo examen de nueve para arriba,

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sobres, ¿no?

56:46

Y cambie mi oración." Mis hermanos, yo

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no sé si esté bien o mal decirles esto

56:51

porque se lo he dicho a mucha gente en

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mi medio. Yo les he dicho, ser creyente

56:56

es bueno para el negocio, porque yo soy

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muy mañoso, mis hermanos. Y cuando hay

57:01

un deal, una oferta que siento que está

57:04

medio turbia, yo en mi oración digo,

57:07

"Señor, si quieres que se haga este

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bisne,

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yo a lo que tú digas, ¿no?

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O sea, que sepas que si se arma el

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dinero me lo voy a gastar a lo puro

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[ __ ]

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pero que se haga tu voluntad, no la

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mía." Y cuando se arma, digo, él dio

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permiso.

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Y si no se arma, digo, no quiso.

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Pero sí quisiera que si se pueden llevar

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algo de me decía el padre Borren, quiero

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que des tu testimonio. Decía, pero por

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y me lo explicó de una manera muy linda

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y lo entendí también leyéndolo,

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porque a veces uno piensa que Dios es

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para la gente buena, pero no, es para

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todos. Y también habemos alcohólicos,

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drogadictos y prostitutas

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que necesitamos de eso. Y luego me pongo

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a pensar, ¿cuántos de ustedes así de

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vamos de honestidad? Levanten su mano a

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los que digan al chile, yo sí soy buena

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persona.

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Ni el padre.

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[Aplausos]

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Si me lo permiten, mis hermanos,

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quisiera

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enseñarles un cantito porque

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después del vocacional me invitaron a un

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festival que se llamó Festival Canto a

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María

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y en dicho festival había que hacerle un

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canto a la Virgen María.

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Y todos los cantos eran de alabanza,

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eran de qué buena que eres, qué linda

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que eres, qué bendita que eres.

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Y yo insisto, a mí lo que más me

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conquistó de la Sagrada Familia en

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general fue el lado humano.

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Yo tenía 18 años cuando escribí este

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canto usando la técnica de siempre. Me

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puse a hacer oración. Dije, "Señor, me

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piden un canto a María. Es tu mamá.

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Ya chingué esto.

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Este, señor del audio,

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alguien tumbó el body.

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Pasó un rato y no se me ocurría nada.

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No, no tenía nada que decirle yo a la

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Virgen María. No podía conectar con

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ella. Es curioso que escribí este canto

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a los 18 años.

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Y lo entendí a los 30

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hasta que tuve hijos. Y para este evento

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tuve que practicar este canto y me

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cuesta mucho trabajo cantarlo. Una

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disculpa si se me va, pero es que ahora

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ya soy papá.

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y pega distinto porque se alaba a María

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de muchas formas, pero insisto, el de la

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obediencia no es nada más el aceptar la

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misión,

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sino el no reclamar por la conclusión de

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la misma, no olvidar que María presenció

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como mataron a Jesús y no me imagino un

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horror más grande para una persona que

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que tener que presenciar eso.

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y escribí este canto que se llama La

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primera noche. A ver qué les parece.

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[Música]

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Muchos le miraron llorando al ver a su

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hijo

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colgado en una cruz en la que iba a ser

1:01:01

entregado.

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Y ella le miraba tiernamente y sufría.

1:01:10

No hay dolor como el mirar a tu hijo

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morir.

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Cada espina en su corona, cada golpe en

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su piel.

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Era una espada clavada en el fondo de su

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ser.

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El mirarlo ahí cuando cayó la derrumbó.

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Su corazón sufría al verle ahí cargando

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una cruz

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con los ojos dañados con la imagen de su

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niño.

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Ella estuvo al nacer y ahora le veía

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morir.

1:02:00

brazos que mecieron al niño para dormir.

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Hoy recibían su cuerpo para darle el

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último a Dios.

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Y ella se aferraba a él y escuchaba una

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y otra vez

1:02:18

como él le decía, "Mujer,

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ahí tienes a tu hijo.

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Manos que acariciaron su cuerpecillo

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para calmarlo.

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Hoy manos queriendo darle vida a su hijo

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muerto en la cruz.

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El verle ahí en su pecho sin vida no

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pudo soportar.

1:02:44

No llores, madre, pues mi corazón se

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parte al verte así llorar de amor

1:02:55

como la primera noche en que él se fue.

1:03:01

[Música]

1:03:06

Colgado de dos palos y clavado en pies y

1:03:10

manos.

1:03:14

Mientras ella lloraba al ver a su niño

1:03:18

allí en la cruz. No llores, madre, pues

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mi corazón se parte de saber que murió

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por mí.

1:03:29

Perdóname, madre.

1:03:33

No llores, madre, pues mi corazón se

1:03:37

parte al verte así llorar de amor

1:03:43

como la primera noche en que él se fue.

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Enséñame a soportar el dolor, la pena y

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el sufrir como lo hiciste tú.

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La primera noche en que él

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se fue.

1:04:16

Mi nombre es Franco Escamilla.

1:04:17

Muchísimas gracias. Dios los bendiga.

1:04:19

Hasta siempre. Ciao.

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