SOSMED MENGHAPUS ADAB! Agamis Doyan Menghujat? | LearningByTalking ft. Deddy Corbuzier & Felix Siauw

tabok dulu paku kasih tahu

gua masih bapak l

ya

social media and everything itu akhirnya

menghilangkan adab

apa ya lu sampai bisa kayak begitu tuh

sejahat apa

dan kita tahu untuk apa di itu dilakukan

nah itu gitu loh

engagement

engagement

engagement

oke kita learning by talking lag dan

karena kita masih minjam tempat beliau

kan sekalian masih sama beliau [tertawa]

dan tamu satu lagi adalah reja terakhir

ini ya berarti ya kalau di perpodcastan

Indonesia

kalau sudah datang berarti sudah lengkap

podcast.

Ih mantap

saya pas ee cosplay-nya orang kantoran.

Wah ada Om de kayak ini apa namanya ee

Jason Statem.

Iya betul betul.

Tadi pakai apa Audi itu? Iya enggak

enggak punya.

He engak punya

apa-apa judulnya ee

working man

bukan. Eh bukan bukan bukan J ini apa e

apa Jam? E honey keeper

bukaner

naik mobil mah eh transporter

transporter

udah sama kanak ya kan

terakhir kali dia menjadikan orang

sebagai sansak

betul

iya he betul Jason Statham luar bi

mirip banget sih cuma kurang Audinnya

aja sih kayaknya

kurang iya kurang Audi sama Jason Stam

kayaknya enggak cerai ya [tertawa]

Wow

gua gua udah enggak mau bahas itu loh

Kalau itu kan enggak bahas itu.

Iya iya iya iya. Tapi enggak apa-apa do

nyebut sendiri [tertawa] memang kan kita

baik-baik ya udahlah.

Iya. Dan orang zaman sekarang masih

menganggap itu adalah sesuatu yang kayak

jadi pembicaraan kalau di Indonesia.

Ya sebenarnya enggak pantes jadi

pembicaraan.

Betul. Heeh. Karena sebenarnya itu

adalah sesuatu yang normal gitu kan ya.

Dan menurutku kalau orang nyari

pembicara untuk belajar mungkin masih

oke ya. Tapi menurutku orang bukan nyari

pembicara untuk belajar sih.

Bukan. Bukan. Bukan untuk gibah.

Betul. gitu kan. Aku pernah bilang ini

Om ya, ee orang tuh perlu dengan winner,

perlu dengan loser.

Betul.

Tapi they need loser more.

Iya.

Karena untuk dihina-hina untuk dihina

dan merasa lebih baik

dan merasa dia lebih baik. Jadi itu

kliper-kliper gua candaan bercanda

namanya di potap kan bercanda ya. Terus

my bercanda, bercanda itu tuh semuanya

bercanda jadi bahan semua.

Ya udah enggak apa-apalah ya kita hidup

tuh harus

Iya. Ada bahan

ada bahan. Iya. I

emang mental OmD sih kay gitu ya

[tertawa] udah pertama ah udah

hidup tuh harus ada bahan dan harus ada

studio sendiri sih.

Nah.

Wuhu

miskin.

Aduh enggak bisa dibela lagi emang

[tertawa] minjam mulu. Minjam mulu.

Harusnya ada studio sendiri.

Gua belum mampu membeli studio sendiri

belum dibayar sama TVRI kemarin.

[tertawa]

Belum.

Nah. Tapi itu juga banget loh buat Om.

Kalau enggak masuk ke podcastnya Om

enggak

dibahas.

Tidak sampai 24 jam setelah tayang

langsung dielepon.

Saya dulu yang ditelepon

bilangnya itu sudah ngontak sebelum ke

Ustaz Felix ke OmD dulu.

Dari Om ke Ustaz Felix dikasih nomor

saya akhirnya telepon

selesaikan dong.

Akhirnya iya akhirnya mereka klarifikasi

cuma kan harusnya ada dua yang

klarifikasi ya ini baru satu sih.

Yang satu belum ya enggak apa-apa. Cuma

senggnya jelaslah. Udah jelas makasih

banget loh.

Iya. Sama-sama. Sama-sama. Niat ini Om

pakai baju hitam lalu semakin hitam apa

mau berniat jadi menggantikan ee ini apa

namanya? The Rock.

The Rock

dalam film apa? Black Adam. Adam.

Black. Oh. Iya. Nanti Sneiders tuh ya.

Benar. Iya. Enggak. Gua hitam gara-gara

sebenarnya gua tuh

aduh ini cerita agak goblok juga sih

[tertawa] sebenarnya.

Gue jemuran kelamaan.

Serius?

Serius.

Emang ada hitungannya jemuran tuh berapa

lama?

Jadi [tertawa]

lu tahu gua tampar ya.

filter tadi. Filter filter.

Jadi, gua tuh punya ee punya ee

kehidupan yang berubah sekarang.

Oke.

Yaitu pertama kali adalah ini mungkin

mungkin agak aneh.

Gua tidur tuh sekarang jam 08. Malam.

Wah. Oh, healthy dong. Bagus. Bagus.

Bagus kan? Jam 8.00 malam gua tidur. Jam

. Tuh gua udah bangun.

Hmm. Tahajud.

Tahajud.

Dan tahajudnya benar benar. Benar.

Benar. [tertawa] Cape lu. Wah.

Gua

gua niatnya gua niatnya punch line tadi

gua niat lu kenapa [tertawa]

orang-orang orang-orang kayak begini tuh

jadi akhirnya enggak berniat lagi.

Benar membuat orang terputus dari

kebaikan gua tuh belum selesai cerita

jadi gua yang dapat dosa nih gua belum

selesai cerita loh mau cerita nih.

Nah ini gua juga mau cerita jadi kan

sebenarnya kan gua tuh punya banyak

kelemahan. Satu tuh gua disleksia. Hm.

He

kadang-kadang gua nih mau jujur aja,

Ustaz. Gua tuh agak malas ke masjid.

Heeh.

Karena rameai.

Iya.

Iya sih. Heeh. Kalau masjidnya di situ

ramei tuh. Iya.

Aku tahu masjidnya tuh. He. Ramai. Wah.

Entar udah e pernah gitu yang ada

foto-foto dan sebagain

benar. Lebih lama daripada salatnya.

Lebih lama daripada salatnya.

Dan gua tuh kan ee akhirnya sendiri ya

karena di rumah ya. Jadi gua tuh ee gua

tuh kan enggak terlalu ngerti ya. Enggak

ter ngerti. Jadi, gua tuh kalau

pagi-pagi tahajud itu sebenarnya enggak

tiap hari. Gua harus jujur enggak tiap

hari, tapi beberapa kali s nonton

YouTube. [tertawa]

Caranya gimana gitu.

Jadi gua tahu di depan,

di depan. [tertawa]

Jadi, karena menurut gua gini, karena

gua enggak ngerti bahasanya, gua juga

belum bisa dan menurut gua

ada sebuah perilaku sakralnya yang gua

ambil sama yang namanya kalau berdoa

menurut gua yang penting nyampainya ke

atas

gitu. Jadi gua lakukan kenapa lu gua

udah [tertawa] diam sumpah gua udah diam

tapi lu kayaknya

berkomunikasi mukanya tapi [tertawa]

benar maksudnya berarti kan YouTube yang

ditonton adalah cara-cara doanya

ya engak enggak cara doanya pokoknya

semua yang dilakukan gua lak dengerin

dan sebagainya iya itu kan cara belajar

yang sebenarnya boleh dong

kita kita misal salat salat tapi

misalnya kita doanya belum hafal caranya

belum hafal sambil kita tiru yang ada di

YouTube boleh dong

bisa he

iya saya sal

emang boleh ya saya [tertawa]

Tapi kalau lu nanya kus kayak salah

emang bolehin

lu ngapain nanya enggak tapi lu caranya

boleh kan ustaz [tertawa] boleh kan lu

berharap maksudnya membantu menj

orang dia diam aja kok [tertawa]

orang dia di dia dia dari tadi udah diam

kok

iya gua diam

dia malah i bagus begitu

boleh kan to boleh kan

iya salam mulu nih punya channel nih

jadinya ya [tertawa]

tapi terus setelah doa ke atas terus

nah oke nih lanjut ya lanjut ya terus

gua ngej

oke jam .00 malam

jam ya enggak udah jam anan dong berarti

ya kadang-kadang nge-gym dulu tuh

tergantung gua bangunnya jam berapa deh

pokoknya either way lah gitulah gua

ngejim jam .00 sudah jam .00

Nah, terus gua nungguin ee gua renang.

Nah, renang itu kan kalau dingin

pagi-pagi dingin banget kan. Jadi, gua

nungguin matahari sudah mulai keluar

tuh.

Oke.

Jam 09. Tuh. Nah, terus gua renang nih.

Nah, gua renang

karena itu tiap hari gua lakukan.

Tiap hari.

Tiap hari gua lakukan. Jadi, hitamnya

gara-gara itu. Nah, gua sering renang

itu karena capek gitu terus guauran. P

ketiduran.

Oh,

itu bukan tenning namanya itu.

Jadi gua kalau mau lihat gua buka baju

nih ee hitam di depan doang [tertawa]

karena terlentang.

Karena terlentang.

Heeh. Untung bukan kecoa dah.

Mati. Mati mati [tertawa] balik lagi.

Mati. Mati.

Mati. Mati.

Dan itu berkali-kali.

Heeh.

Terus akhirnya l makin lama makin hitam

makin lama makin hitam makin lama makin

tapi belakangnya putih.

Belakangnya putih. Jadi kayak setengah

pribumi.

[tertawa]

Setengah pribumi full. setengah-setengah

setengah. Iya, benar.

Udah gitu entah gimana muka tuh lebih

color tone-nya tuh lebih kencang

dibandingkan

badan. Nah, sampai gua pelajari ternyata

Iya, soalnya tangannya putih tuh, Mas.

Itu

sebenarnya ini udah lebih hitam

dibanding jadi kadar melamin muka tuh

lebih cepat ternyata.

Iya iya

iya.

Jadi, wah ya udah. Jadi saya lagi

sekarang mau suntik glutation.

Hm.

Supaya jadi putih.

Supaya hitam tapi kilat. [tertawa]

Kirain mau dibleaching ya. Ternyata mau

dihitungin lagi. [tertawa]

Tapi bukannya kalau memang sudah

dasarnya putih tinggal 3 bulan enggak

keluar jadi putih?

Iya. Iya sih. Jadi ada

lebih cepat recoverya. Enggak usah

renangnya enggak usah pas pas jam gitu

aja.

He. Tapi itu ee bayangin ya jam .00

sudah bangun sampai jam .00 aktivitas.

Iya.

Terus habis itu tidur

enggak?

Ya tidur nanti jam 8.00 malam lagi. Jam

8.00 malam udah.

Oh itu rosul banget tuh.

Wow. Enggak usah. Wow. [tertawa] Enggak

usah wow. Nah, ini loh

gua tiap mau muji doi

doi inputnya beda loh buat gua tiap mau

muji doi beda loh inputnya l

ya lu enggak memuji

perasaan perasaan gua kalau orang makin

tua kan makin lama ya tidurnya harusnya

ya maksudnya makin makin malam kan

tidurnya kan

iya enggak gua gua enggak bisa udah udah

udah jam pokoknya jam 0 gua udah hilang

aja Pak ini podcastnya siapa sih

ini saya saya ini e tadi Om mau curat

dulu enggak apa-apa kita kasih waktu kan

iya heeh

jadi gini Om kan kalau channel saya tuh

kan suka membahas isu-isu isu dunia

kadang juga

nasional juga kan. Nah, di sini saya

pengin tahu nih sudut pandang-sudut

pandang OmDET tentang kasus-kasus yang

boleh

mungkin sedang terjadi gitu.

Boleh enggak?

Boleh enggak apa-apa langsung sensorak

[tertawa]

boleh om boleh

memang buat emosi dia. [tertawa]

Om boleh boleh.

Ya, mungkin kita mulai dari yang

personal OmD dulu nih.

Oh, masuk nih ya. Yang mana personalnya

banyak soalnya. MBG,

MBG, [tertawa]

MBG.

Bergizi gratis,

gratis.

Sekarang sikap OmD ke MBG ini gimana?

Apa sikap gua masih pro,

masih pro karena kan gini,

ada yang keracunan. Oke, itu sudah jelas

ee kesalahan ya.

Tapi kalau kita lihat yang bahagia

banget yang terus makanannya dikumpulin,

ada yang buat orang tuanya, ada yang

buat apanya dan sebagainya ee itu kan

positifnya. I.

Nah, kalau gua boleh protes, kalau gua

boleh protes cuman kan ee MBG sebenarnya

ee bukan rana saya memprotesnya gitu ya.

Tapi kalau gua boleh protes sebenarnya

gini,

sebenarnya harusnya diberikannya ke

tempat-tempat tertentu menurut gue,

bukan semua sekolah.

Iya. Karena ee keracunan tuh satu sisi.

Oke. Ee gini,

ini gua ngomong ini bisa bahaya

sebenarnya. Keracunan satu sisi.

Baikin

satu sisi dalam pengertian gini, kita

enggak tahu loh keracunannya kenapa.

Iya. Oke

ya. Oke ya.

Heeh.

Bisa keracunan benar-benar karena

kebodohan yang masak. Kebodohan itu atau

bisa keracunan gara-gara gua enggak

tahu.

Bisa jadi itu gampang banget untuk

dimainin.

Iya.

Ya, itu dulu kita setuju di situnya.

Kebaikan yang terjadi

Heeh. ya.

Nah, tapi ada satu menurut gua

kelengahan

anak-anak orang kaya dikasih MBG.

Heeh. Jadi mainan.

Jadi akhirnya apa ini makanan kayak

begini nih. Apa ini kayak begini itu

kita sebenarnya [tertawa]

jadi enak termasuk yang daftar BG

tiap hari suka ngirim ke kiri

masa gini juga gitu gitu. Nah, iya

karena dia mampu.

Dia mampu tap jadi kan menurut gua salah

nih. Ben iya benar tidak tepat

peruntukannya peruntukannya akhirnya

bukan harusnya dilihat mampu enggak

mampunya gitu. Kalau ini untuk orang

enggak mampu menurut gua ya.

Iya.

Ini life changing, Bro.

Iya. Heeh.

Untuk yang enggak mampu.

Iya.

Gua kan pernah cerita dulu gua tuh

ngalamin keluarga gua susah makan telur,

Pak.

Telur itu dibagi empat.

Iya. Gua bagi delan.

Nah,

bagi empat. Bayangin kalau dapat MBG

happy-nya kayak apa? Cuman kalau hari

ini gua dapat MBG ya belum tentu gua

makan.

Iya. Iya.

Tadi untuk kipas tadi. [tertawa]

Iya.

Tapi emang sebenarnya ini kalau kita

objektif ya setelah kasus keracunan itu

dari yang saya lihat di anak saya nih

emang improve.

Oh.

Secara menu.

Oh.

Jadi kalau di sekolah anak gua tuh Om,

MBG-nya tuh kalau enggak habis harus

bawa pulang.

Hm.

Jadi pokoknya balikin trennya tuh harus

dalam keadaan kosong.

Oke.

Jadi anak-anak tuh harus bawa kotak

bekal sendiri. Kalau lu enggak habis di

sekolah bawa pulang.

Oh. Jadi, jadi trennya udah bersih.

Iya. Jadi, kan kekontrol kan. Nah, emang

di masa-masa keracunan itu

ketika dibawa pulang, dia bawa ayam tuh

lendir terus bau

sampai instruksi ke

pada saat waktu keracunan.

Heeh. Pokoknya MBG jangan dimakan semua

bawa pulang. Lu bawa bekal sendiri aja.

Udah lu. Begitu kan. He.

Tapi setelah keracunan itu emang improve

secara kualitas makanan nih membaik nih.

Oh, berarti emang

ee kasus itu tuh jadi perhatian khusus

kan. Perhatian diperhatikan. emang harus

diakui ada improve sih. Dan benar kata

Om Dead, buat yang tidak mampu ini jadi

kayak berkah buat mereka ya. Karena

dilihat dari video-video yang di sekolah

juga kan kita tahulah anak-anak mana

yang secara ekonomi kurang kan.

Mereka memang laap, Om. Itu

iya mereka memang lap. [tertawa] Jadi

ada anak gue nih MBG dia gini aja

sebelahnya tuh W. [tertawa]

Jadi harusnya kan bisa kayak subsidi

silang enggak sih?

Jadi akhirnya uang yang dikeluarkan tuh

bisa

dua kali lipat harusnya.

Benar. Benar. Jadi yang yang ketolong

lebih banyaklah gitu.

Betul. Sebenarnya sama masalahnya ini

sih kalau MBG itu kan dia dimasak di

satu tempat terus kan disebar kan.

Akhirnya mungkin karena banyak masaknya

dari subuh.

Sedangkan kan ada beberapa menu yang

sebenarnya tidak

ya harusnya enggak bisa masak dari subuh

kan jadi basi kalau masak dari subuh

kan. Masalahnya itu sih

kayak bayam bergizi tapi kalau sudah

lewat 15 menit enggak bergizi.

Iya benar.

Kalau di Cina kan ada kantinnya kan ya

sekolah ya. Jadi yang di-support kantin

sekolah. Iya itu juga bisa dilakukan

itu.

Nah iya. Kenapa kita enggak gitu ya?

Maksudnya jadi kantin masing-masing

sekolah kan. Jadi

ya kan departemen pertahanan.

Eh mungkin tahu ada [tertawa] kalau

menurut komet

menurut beliau aja ya. Ya deh. Kan

masing-masing sekolah punya kantin.

Kayaknya enggak semua sekolah deh punya

kantin

dan kayaknya enggak bisa. Enggak tahu ya

gua engak gua ngomong gini takut salah

ya. Gua enggak paham sama kali.

Mungkin juga dengan harga price-nya dan

sebagainya gua enggak paham. Kalau itu

gua enggak bisa ngomong karena belas gue

enggak pelajarin dan gua enggak paham.

He.

Tapi yang gua lagi mau bahas adalah tapi

kalau bayam dikalengin kok awet ya, B?

Nah, itu berarti mungkin gizinya udah

enggak ada kali. [tertawa]

Bayam dikalin popai doang.

Iya, kan kayaknya kan.

Tapi itu bagus tuh ide bagus maksudnya

ee kenapa enggak kembangin UMKM yang ada

di sekolah supaya mereka bisa

karena contohnya sudah ada di Cina kan

ya. Cina itu kalau enggak salah satu

sekolah bisa support berapa ya? Ribuan

ee MBG.

Jadi karena pemerintahnya langsung

support kepada dapur sekolah. Jadi yang

dikasih uang dapur sekolahnya mereka

yang mereka ngsupport.

Heeh. Dan juga bagus karena ee

siswa-siswa mau kaya mau misalkan

belajar untuk oh ini makanan yang harus

di mereka dapatin di sekolah kan.

I Cina oke. Saya tuh sebelum MBG dibikin

di sini saya sempat riset beberapa MBG

tuh salah satunya Amerika.

He.

Kalau di Amerika ternyata yang

diuntungin adalah perusahaan-perusahaan

gede dari makan gratis di sekolah di

sana. He.

Langsung di langsung di ke mereka ya.

Nah, ini agak lebih busuk sih

sebenarnya. Jadi kan di Amerika tuh kan

nilai gizi semua harus jelas kan.

Iya. I

terus

tapi jadi kayak displit gitu sama

mereka. Kayak misalnya nih harus ada

tomat

pada akhirnya diganti saos tomat

padah kan beda. Nah saos tomat ya

ngambilnya kan ke pabrikan-pabrikan

besar kan. Akhirnya yang diuntungkan

malah pihak-pihak yang sebenarnya sudah

enggak butuh itu malah menambah kekayaan

mereka. Kapitalis lagi.

Oligarki lagi.

Oligarki lagi.

Iya. Ya. Tapi kayaknya hampir di semua

negara

ada kayak gitunya enggak sih? Ya

pasti

pasti ada. Pasti ada. Makin besar ee

proyek makin besar biasanya kemungkinan

untuk bocornya.

Iya, pasti. Enggak tahu kalau katanya

Cina juga sebenarnya begitu-begitu juga

cuman lebih kecil, lebih tipis, lebih

apa katanya gitu sih.

Tapi ya sebenarnya kalau emang ke

rakyatnya mereka mendapat manfaat yang

gitu-gitu masih termaafkan sih ya.

Karena bagaimanapun pasti ada kan.

Iya. Makanya yang tadi gua bilang bahwa

sebenarnya mudah-mudahan dibenahinya

adalah ke tempat-tempat anak-anak yang

benar-benar membutuhkan

membutuhkan.

Iya. dicek dulu ya sebenarnya seperti

apa. Karena jujur aja tadi waktu itu gua

sempat emosi marah-marah dan sebagainya

karena gua ngerasain gua dulu makan

susah.

I heeh

gua makan susah gitu maksudnya.

Kenapa gua waktu sempat bilang ya lu

ngapain komplain sih? Lah gua sempat

makan telur dibagi empat loh. Coba kalau

zaman itu gua ada MBG tuh

happy banget gitu loh.

Kalau aku melihat bukan dari segi itu

sih echicut sebenarnya Om marah karena

echicut-nya kan

bukan karena bukan karena makanan

gratisnya. Bukan karena makanan gratis.

Karena echicut itu tidak terkait orang

miskin atau orang kaya.

Iya sih. [tertawa] Iya sih.

Karena echicut itu ya kalau buruk ya

tetap buruk kan sebenarnya. Makanya e

aku juga paham sih seperti apa kan.

Makanya aku bilang ketika aku nyeritain

ee makanan bergizi gratis tuh aku dengar

video orang ngomong gini wo mana wo

makanannya wo? Anak SMP menurutku begitu

gitu loh

menurutku itu e cicunya anak SMP

itu kan biar gimanap pun kan lu mau suka

enggak suka kan.

Betul

ya. Ilah gitu enggak gitu juga. Artinya

pendidikan itu kan sebenarnya intinya

sebenarnya

mereka dikasih makan gratis supaya bisa

belajar kan.

Betul sih. Betul. Atau gua punya ide

gimana sekarang misalnya nih kalau sudah

terlanjur gitu misalnya teman-teman yang

ee kemampuannya lebih juga dapat MBG

tapi kan idenya dia adalah kan dikasih

tempat bok kan suruh bawa kan. Ya udah

kalau dia memang enggak suka kumpulin

taruh kresek kasih orang. Eh, itu yang

saya laku emang iya kita bawa pulang

nanti misalnya

ada C kan kayak di rumah kan ada ART

gitu-gitu kan dikasih tapi kita pastiin

dulu layak makan ya kalau yang berendir

kemarin mah enggak

heeh jangan keracunan ini kita kasih ya

membutuhkan gitu kan iya

jadi mengajarkan juga gitu

akan lebih baik kalau memang ada

campaignnya situ ya kan kita enggak tahu

berapa orang yang sadar untuk melakukan

itu kan

iya bagus nih mungkin di kampaignan

kalau anda enggak suka dan anda mampu ya

sudah ambil kasih orang

karena di dalam Islam sesederhana ada

jangan menghina makanan.

Nah, itu

kalau misalnya kamu enggak suka ya kamu

kasih pada orang lain. Kalau kamu enggak

suka dan kamu enggak makan lebih bagus

daripada kamu menghina makanan. Kan

menghina makanan yang problematis nih.

Iya, benar.

Ee artinya gini, kalau dalam tataran

siswa ya, dia enggak boleh menghina

apapun di depan dia soal makanan. Karena

Islam kan sangat menghormati makanan.

Kalau dalam tahapan ee apa namanya?

Kebijakan kritik yang kayak tadi

harusnya tepat guna dan segala macam itu

sih sebenarnya ee apa namanya

wilayahnya.

Tapi sayangnya beberapa sudah yang

menghina makanannya ya. I

mungkin buat dia enggak enak ya atau

enggak ini tapi buat orang yang benar.

Heeh. Kalau kita kan dilarang banget ya

menghina makanan ya. Artinya kalau kita

dapat sesuatu walaupun kita enggak suka

ya kita bilang aja aku enggak mau makan.

Tapi kita enggak bilang apa ini. Nah itu

heeh itu yang enggak boleh akhlaknya

atau eicut-nya sih sebenarnya yang

problematis.

Nah itulah butuh orang-orang lebih

banyak seperti ustaz yang kalau ngomong

bisa kayak begini jadi enggak diomelin.

[tertawa]

Itu itu sebenarnya di dalam hatiku

misuh.

gitu menurut gua ya.

Iya iya iya masuk situ ee jangan

di-cancel tapi diperbaiki intinya kan

itu kan

karena yang harus diperbaiki juga

daripada kita adalah yang kita benci itu

bukan orangnya tapi kesalahan yang dia

perbuat kan ya. Artinya jangan sampai

juga ada orang yang sudah enggak suka

sama misalnya ya enggak suka sama

seseorang semua programnya jadi salah

[tertawa]

itu jangan juga gitu. Tapi itu memang

memang begitu.

Jadi kayak apa halo effect aja gitu kan

intinya kan.

Betul artinya ee tapi ada juga ada orang

yang sudah suka seseorang akhirnya dia

enggak mengkritik orang ee tersebut.

Oh iya.

Makanya dalam kasus itu kita barusan

tadi bilang menurutku respon yang

terjadi pada selebriti yang ee kena

kasus narkoba ya onat lah ya [tertawa]

disebut

kirnya udah udah udah iya kita maksud

kan ngomong iya kan ah ngerti ya

tahu diperjelas. Nah, menurutku ee Om

menanggapinya itu menurutku yang paling

bagus sih menurutku. Artinya memberikan

memberikan porsi pada pertemanan,

memberikan porsi pada part of us gitu

kan. Maksudnya bukan orang yang harus

kita jauhi juga karena orangnya, tapi

memberikan porsi juga bahwa ini jangan

sampai terjadi lagi.

Apa bahasanya kemarin? Eh, pewajaran itu

apa? Bahasa

enabling bahasanya Om kan enabling.

Jangan sampai kita enabling orang untuk

melakukan kesalahan itu.

Nah, menurutku sih itu fair sih. Kalau

benci jangan terlalu benci, kalau suka

jangan terlalu suka.

Karena kalau mau jujur sedih sedih gue.

Iya.

Maksudnya kan ada orang membandingkan

lah kok lu enggak marah-marah kayak Amar

Zoni dan sebagainya.

Sorry itu saya nih hal yang berbeda.

Satu, gua enggak kenal Amar Sony,

dua. Amar Sony itu sudah bolak-balik,

bolakbalik, bolakbalik, bolakbalik ya

kan. Heeh.

Ee beda kasus nih.

Beda kasus gitu loh. Nah, ini yang gua

kenal. Gua enggak nyangka, gua enggak

tahu. Tiba-tiba kena

ya gua marah gitu.

Kalau gua enggak marah, gua enggak

sayang dong. G benar. Artinya enabling

tadi kan. Nah, menurutku ini yang belum

banyak orang tahu kan.

Yang orang tahu sekarang adalah kalau

dia enggak suka dia harus enggak suka

pada semuanya.

Betul

itu.

Betul. Kalau dia suka berarti dia harus

suka semuanya. Padahal enggak juga gitu.

Dan ketika orangnya salah jadi cenderung

didefend.

Benar.

Betul.

Betul. Heeh. Itu problemnya. Dan kalau

tadi kalau ada orang yang sudah dia

enggak suka, semua yang benar juga

enggak kelihatan.

Enggak kelihatan.

He

jadi seolah-olah kalau ada 1000

kebaikan, dia cuma melakukan satu

kesalahan, ya dinegasikan juga gitu.

Iya. I

itu problemnya si Indonesia. Benar.

Tapi di balik kemarahan itu Om, pusing

mikirin login juga, Om berarti.

[tertawa]

Wah, udah dekat nih Ramadan.

Ramadan kan udah dekat ya.

Kita aja udah mau udah mikir syuting

kapan tuh.

Dan ini kan susahnya kan harus ada yang

berarti yang bukan muslim kan.

Betul. Dan ee kemarin sempat

bercanda-bercanda juga sama Habib Jafar.

Bib nih dua-duanya kena, Bib.

Jangan-jangan el nih, Bib. [tertawa]

Terus Habib Jafar bercanda. [tertawa]

Enggak deh. Ini karena dia diclose the

door. Jelas el cepunya.

Iya, benar juga ya berarti ya.

Iya. Tapi ya maksudnya sudah ada calon

pengganti ya. ee kita reworks lagi. Kita

reworks lagi. Dan mungkin kan ee gua

juga enggak bisa menghilangkan onat dari

ginilah.

Ee kalau gua mau bicaranya gini, okelah

onat melakukan kesalahan yang ee memang

enggak bisa dimaafin itu sebuah

kesalahan, tapi gua harus ingat juga

bahwa ee login itu acara yang mungkin ee

bisa ngerubah orang juga pada saat Onat

ada di sana gitu. Jadi,

banyak pengaruhnya. Jadi kitaak bisa

ngelupain itu dan gak bisa tiba-tiba

udah ganti aja onat dan sebagainya.

Tapi menurut gue tetap harus ada

konsekuensi yang terjadi gitu dalam

penghentian kan enggak mungkin juga nih

tiba-tiba oh oke nanti keluar tiba-tiba

login lagi dulu agak sulit untuk kita

mengambil keputusan itu. Jadi harus ada

pembelajaran

pembelajaran dulu.

Iya yang penting orang yang nonton itu

dapat yang terbaik daripada acara logik.

Heeh. Dapat pelajaran termasuk pelajaran

onatnya.

Betul. Pelajaran onatnya

ya. tanpa mengesampingkan onnya.

Betul. Luar biasa.

Sangat kebapakan sekarang nih. Mungkin

gara-gara bangun jam . tadi.

Iya. Enggak emang udah bapak-bapak.

[tertawa]

Tapi kalau ngomong kebapakan emang

saya tuh ini T suka apa ya kagum sama

pola ini parentingnya. Kadang

ada beberapa kayak misalnya

Om Det dulu banget ngajarin kalau orang

ada bad words ada ngomong kasar. Aska

harus gimana? Kalau enggak AS masih

kecil waktu itu kalau enggak salah. Oh,

gua bilang gini, Asar kalau ngomong

kasar, apalagi dia kan bahasanya mesti

Inggris gitu ya, lu ngomong kasar dan

sebagainya.

Ee depan gua enggak apa-apa.

Oh, gitu. Malah enggak apa-apa depan

bapaknya enggak apa-apa.

Heeh. Depan gua enggak apa-apa karena

gua tahu tujuan lu bercanda. Oke.

Tapi kalau ada orang atau ada tamu

Heeh.

dan lu begitu artinya lu enggak

menghargai gua.

Oh, gitu.

Itu betul. itu satu itu kalau lu sampai

kayak gitu gua tampar loh gua bilang

terus juga gua ngajarin bahwa itu sampai

detik ini

itu bukan hanya ke ke asah ke nada ya

apalagi nada kan baru ya gitu ya

jadi gua ngajarin contoh satu-satu

paling sederhana adalah yang paling lucu

ini sampai detik ini juga masih sering

kesalahan tuh di kantor gua tuh paling

enggak suka kalau misalnya anak gua

datang as datang terus pegawai gua

berdiri ngasih kursi

heeh diutamain Nah, itu gua marah sekali

dan gua marahnya bukan sama asanya

doang, gua marahnya sama pegawai juga.

Dan asanya sih sudah tahu, Nada juga

sudah tahu. Begitu dikasih kursi pasti

asanya no enggak mau. Karena dia sudah

tahu gua enggak enggak suka.

Ee gua paling marah kalau tiba-tiba ada

asisten gua bawain tas mereka.

Oke,

gitu.

Karena konteks gua selalu mengatakan

bahwa ingat ya, ketika orang ini ngasih

lu kursi, ketika orang ini bawain tas

lu, itu gara-gara dia ngihat gua bukan

lihat lu.

Benar.

Kalau bukan gua enggak mungkin digituin.

Mungkin benar.

Jadi respeknya el dapat gara-gara gua.

Bukan gara-gara el dapat respeknya.

Kecuali suatu saat lu bisa bayar pegawai

lu sendiri, lu bisa ini sendiri.

Silakan. Kalau gua jalan tiba-tiba

asisten gua bawain tas gua, jangankan

bawain tas gua,

tas lebih berat lagi gua kasihin ke dia.

Betul.

Tapi respek yang gua dapat beda dengan

respek yang lu dapat gitu.

Betul.

Dan jangan sampai itu kejadian itu.

Betul. Dan berarti saya memutuskan dan

menyimpulkan

apa

tidak cocok jadi presiden.

Kenapa jadi bahaya ya?

Eh,

stand up komik Indonesia channel

[tertawa] saya ini

presiden Stand Up Komik Indonesia.

Stand up komik Indonesia.

Oh, tidak tidak. Iya tidak cocok memang.

Tapi gini kalau aku ngelihat ya

kalau yang terjadi sebaliknya itu justru

bagus. Jadi gini ya, ada seorang bapak

yang dihormatin karena anaknya.

Oh iya. Mah bagus itu luar ya itu

harapan gua.

Betul. Heeh. Itu juga harapan.

Jadi contoh kita punya ee kita jadi

seorang anak

yang orang tua kita dihormatin

gara-gara pencapaian kita yang kita

lakukan.

Dia pasti bangga.

Dia pasti bangga. Dan gua selalu ngomong

sama Aska. Maksudnya gini Aska kamu

harus tahu juga satu-satunya orang di

dunia ini, di dunia ini yang happy.

Hm.

Lu lebih berhasil dibandingkan gua.

Cuman gua. Orang tua,

cuma orang tua.

Enggak mungkinlah

kita bangga orang lain lebih sukses

dibandingkan kita tuh.

Iya,

betul.

Dari kucinglah gitu.

Betul. Betul.

Kita yang tulus ya cuman orang tua gitu.

Dan gua enggak akan selamanya loh ada di

sini.

Heeh.

Enggak selamanya lu bisa bimbing lu

gitu.

Iya. Ada ada gua tadi baru baca ada satu

posting e dia bilang gini, "Kalau kamu

umur 10 tahun, kamu bilang ee kamu

sayang sama mammu, bapakmu."

20 tahun dia bilang, "Kamu enggak

ngerti."

Ya.

Ee 30 tahun aku pengin pergi e cepat

pergi di rumah. 40 tahun dia sudah mulai

mikir, "Mungkin emakku benar."

Iya.

Iya. [tertawa] Pernah lihat? Pernah

lihat? Pernah lihat. Pernah lihat?

Pernah lihat.

Umur 50 tahun dia bilang pengin ngabisin

waktu sama orang tuanya. Iya 60 tahun

kalau aja lebih banyak waktu itu. Iya

kalau aja kemarin-kemarin lebih banyak

ngabisin waktu kan.

Tapi dari yang Om Dead yang ngomong

kasar segala macam saya anak saya

penerapannya adalah saya bilang gini

karena kan

kita kan kalau lagi bareng teman kan

kali keluar aja kan BW kan namanya.

Terus misalnya ada dia takutnya dia

nyontoh yang saya bilang ke anak saya

adalah

ngomong bad word itu baru boleh kalau

sudah bisa bertanggung jawab.

Saya bilang gitu

dia langsung mau bertanggung jawab

selama Heeh. Selama lu bisa bertanggung

jawab itu belum boleh. Kapan dia umur

berapa bertanggung jawabnya? Dia gitu

[tertawa]

berapa ya? 20 lah.

Gara-gara mau ngomong bad one.

Heeh 20 lah kata dia. Terus dia kayak

karena kalau masih kecil enggak boleh

belum bisa bertanggung jawab kan. Entar

kalau ada apa-apa orang tersinggung

siapa yang ngadepin? Orang tuanya bukan

kamu sendiri gitu. Akhirnya dia terapkan

sampai sekarang benar-benar dia enggak

pernah ngomong bedw tapi suka gini nih

misalnya saya pernah nih Tat kelepasan

nih sama dia nih yang lagi di mobil

ada orang lawan arah buka

yakin [tertawa]

lupa anjir bareng anak lagi terus dia

anak nanya gini

tadi itu ngomong apa

hah

itu kan bedw kan apa sih

tolol oh itu bedw baru tuh kata dia.

Jadi, dia [tertawa]

dia catat tuh.

Tapi tapi enggak pernah dia pakai

benar-benar. Sampai pernah sekali dia

kesal dia ngomong gini,

"I want to say bad words, but I cannot

say bad words."

Saking dia kesalnya jadi kayak aduh gua

tu harusnya mau maki nih, tapi gua

enggak bisa.

Sampai sekarang sih masih berlaku. Itu

kayak gayanya Amadani dong harusnya.

Kenapa tuh?

Pengin gua bilang sialan tapi enggak

boleh. [tertawa]

Iya. Jadi emang

iya

gua tuh kagum mau pola-pola parentingnya

Om D karena logis maksudnya gitu

diterapkan tuh. Itu belajar dari mana,

Om? Apa emang dipikirin sendiri atau apa

apa dulu pernah bilang badw enggak di

depan orang

atau Iya.

Eh gua enggak pernah bilang badw di

depan orang tua. Orang tua gua keras

soalnya.

Hmm. Iya sih kita digampar sih dulu.

Iyaampar sih dulu.

Kek gua keras banget

ya. Zaman sekarang kan beda ya. Iya

betul.

E zaman itu kan lu ngomong badw ya. Oh

melayang itu.

Iyalah semua minimal Gasper.

Gasper. Iya itu zaman semua benda di

sekolah tuh punya sayap.

Iya benar. [tertawa]

Penggaris panjang tahu enggak ya?

Oh iya

patah di situ.

Patah Om pernah ditusuk jangka enggak?

Oh pernah

sama dong.

Pernah ya

tusuk jangka.

Tusuk jangka bayangin tusuk tusuk

jangka. Lu tahu enggak tusuk jangka? Gua

tanya.

Heh. Jangka tahu jangka?

Jangka yang buat muterin itu jarum

gitu tuh. Ini nih jambang ditarik nih.

Oh iya.

Ee dikasih ini minyak angin.

Iya

sampai enggak bisa buka mata. [tertawa]

Iya.

Aku bayangin kalau sekarang sudah masuk

polisi kali. semua

itu Om gimana Om ngelihat kan sekarang

kayak kemarin tuh ada yang ngerokok

digamparampar terus baru-barusan ini ada

lagi

ada yang yang kabur kan

kabur

kabur ininya hancur gitu iya

betul

itu kan

sekarang kan jadi gurunya yang kayak

akhirnya guru enggak bisa mendidik

secara total karena takut dihantem orang

tua si murid kan om liihat itu gimana

itu saya sempat bahas sama Ustaz Felix

akhirnya kalau enggak salah akhirnya

guru tuh akhirnya gini guru tuh

ending-endingnya hanya memberikan ilmu

ilmu. Iya. Materi itu transfer of

knowledge bukan transfer ofak transfer

bukan transfer of character. Jadi

endingnya gua juga sulit untuk ngomong

gini karena nanti kalau kita bilang,

"Oh, harusnya boleh, harusnya boleh."

Lalu lalu keluar hukum. "Oh, boleh."

Nah, nanti tiba-tiba ada guru yang gila

nih, tiba-tiba

berlebihan menyiksa.

Jadi, menurut gua ya udah enggak

apa-apa. Kalau gurunya tidak boleh

begitu, maka orang tuanyalah yang harus

begitu. Orang tuanya yang harus keras.

Zaman kita dulu guru dengan orang tua

sih.

Iya. Et [tertawa] sekarang orang tuanya

aja deh.

Iya. Makanya

dulu kan istilah kita guru adalah

pengganti orang tua di sekolah. Kalau

gitu kan. Jadi kamu nurut sama guru

kamu. Kalau ada apa-apa itu urusan sama

guru kamu. Kan kalau sekarang kayak

masalah sekolah dibawa pulang ke rumah

kan. Karena gini sih Om, aku ngerti sih

kenapa orang-orang takut juga ketika

guru diberikan ee otonomi lebih

karena dalam kasus yang sekarang juga

lagi ramai pesantren

ya.

Iya kan? Itu kan kita kita ngelihat

ketika ketika

aku pilih kata yang pas ya secara

tradisional secara tradisional ada

pesantren-pesantren yang memberikan

otoritas terhadap guru itu lebih ee

seolah-olah guru itu punya sesuatu yang

istimewa itu terjadikan bahkan sampai

pelechan seks

bisa disalahgunakan.

Betul.

Jadi bisa disalahgunakan

seksual itu kan ketangkap sudah berapa

banyak ini gitu.

Benar. Jadi ini kan ee ujung ujung ke

ujung daripada satu kasus kan.

Satu ujungnya adalah ekstremisme

gurunya, satu kasus lagi ekstremisme

muridnya

dan enggak ada yang bisa di

tengah-tengah.

Berarti harus ketemu di tengah, Ustaz.

Itu masalahnya tuh.

Kalau gua mengatakan bahwa intinya

adalah orang tuanya harus tahu diri,

orang tuanya harus jadi orang tua.

Udah gitu aja kan. Enggak semua orang

tua tuh orang tua toh.

Enggak semua orang tua diserve punya

anak.

I. Nah, itu. Heeh. Karena mereka sendiri

enggak bisa ngajarin anaknya. Kalau aku,

aku orang tua yang cukup e konvensional

ya.

Keras dia.

Aku aku lumayan keras.

Keras [tertawa] dia.

Kalau tahu cerita-ceritanya tahu gua

aduh melibatkan pisau ada [tertawa]

aku. Aku mau sama anakku daripada kamu

dipukul orang, mendingan Abi yang mukul

kamu.

Oh iya keras.

Karena setidaknya kalau aku yang mukul

dia, aku bisa ngukur sampai kapan aku

mukulnya.

Tapi kalau dipukul orang lain, kita

sakit hati.

Betul

kan? Gitu maksudnya. Saya kalau nampar

ya ini jadi salah lagi kan kita ngomong

gini kan [tertawa] tapi karena lu juga

ngomong ya udah ya gitu ya.

Aku juga pernah kok mukul anak gua

nampar anak gua dan sebagainya karena

kelewatan. Tapi kan gini loh kita nampar

tuh kita kan bukan mabuk pulang nampar

enggak gitu gitu kan kita

ada satu hal yang memang ini enggak bisa

dikasih tahu.

Kalau dikasih tahu didebat anak zaman

sekarang lagi kan.

Jadi pakai deat card gitu kan. Tabuk

dulu pakai

gua masih bapak lu

ya. Gua masih bapak lu dengerin. Kecuali

kalau gua udah mati terserah gitu. Atau

lu keluar dari rumah ini terserah. Tapi

selama gua masih bapak lu, lu dengerin

kata gua

ada hal-hal yang harus digitukan. Nah,

tapi kalau ditanya, "Oh, berarti mukul

dong, berarti mukul anak dan sebagainya,

saya bisa bela diri."

Iya. Emang kenapa?

Satu [tertawa] itu. Satu emang kenapa?

Kedua, saya bilang enggak gua enggak

mukul loh tadi. Enggak. Kalau gua mukul

beneran enggak bangun?

Iya sih, benar. [tertawa]

Ayo coba Ustaz

kalau doi iya sih. Iya sih.

Pukul anak lu beneran.

Iya benar. Enggak bangun power ya yang

benar-benar

enggak bangun. Kita tuh bukan mukul kita

tuh ngasih shock of fact sebenarnya.

Gini deh.

E anjing.

Anjing itu kalau ngajarin anjing itu

kita tuh enggak boleh. Bahkan dulu gua

belajarnya gini. Anjing tuh kalau

dipukul itu enggak boleh dipukul keras.

Pukulnya pakai koran dilipat

dipukul supaya bunyi.

Iya suaranya itu

suaranya tadi.

Syoknya gitu. Itunya kalau saya pukul

beneran tidak bangun Anda.

Bagus. Kalau di dalam Islam malah

disempurnain lagi. Kan ada pendidikan

kata Rasulullah kan gantunglah ini apa

namanya? Cambu.

Heeh.

Supaya dia tahu bahwasanya kalau dia

melakukan kesalahan ini ada

konsekuensinya.

Ada konsekuensinya nih.

Berarti dia harus tahu dulu ada

konsekuensi.

Betul.

Dan kalau dia benar-benar melakukan

dicambuk. Benar.

Nah,

tapi tentu saja dengan cambukan yang

pas.

Cambukan yang pas.

Heeh. Bukan cambukan yang membunuh tadi

yang enggak bisa bangun tadi.

Enggak bangun kan. [tertawa] Iya. Kalau

kita mah zaman dulu bukan dicambuk

cambuk kita apa aja jadi cambuk di

sekolah.

Benar. Gasper minimal.

Wow.

Penggaris kayu panjang tu bisa loh.

Iya. Tapi aku pikir kalau memang dulu

aku enggak dipukul ya mungkin juga aku

enggak ngerti. Iya. Aku enggak ngerti

banyak hal.

Enggak jadi gini.

Dan Muhammad Alfatih yang membebaskan

Konstantinopel itu bilang, "Aku bisa

jadi gini karena pukulan guruku."

Karena kalau ya balik lagi kalau gurunya

ikhlas ya gurunya di tengah-tengah tadi

bukan mukul karena mau menyakiti atau

bukan praktik otoritas untuk bisa ee

mengambil keuntungan yang ee yang buruk

gitu kan ya. Nah, pukulannya itu pasti

akan jadi pendidikan.

Iya. Iya. I

menurutku sih daripada dipukul orang

lain kan gitu

loh. Gua pernah begini kok. Gua pernah

ee marah sama anak gua dan sebagainya.

Marah

sampai gua tampar pernah asal gua tampar

pernah ya kan. Udah

terus suatu saat dia melakukan satu hal

yang salah lagiah gitu. Enggak gua aja

ngomong bos.

I itu lebih sakit. Wah silent treatment

ya.

Gua silent treatment 3 hari. Lu tahu apa

yang dilakukan?

Ya dia minta tambah

pukul aja ya.

Dia datang datang duduk depan gua.

Pah

gua tahu gua salah. Lu pukul gua

mendingan

daripada diamin.

Iya, itu hukuman yang paling bagus.

Iya, lu mending pukul gua deh. Enggak

apa-apa deh daripada lu diam, lu mending

pukul gua katanya.

Dan tentu saja mereka enggak ngerti

bahwa treatment laki-laki sama treatment

perempuan

Oh, beda.

Oh, iya. Itu ya.

Iya, itu beda. Beda lagi nih.

Kalau perempuan enggak mungkin.

Iya.

Kalau laki-laki memang dia hidup dengan

begitu.

Iya. Makanya ada kata-kata ya. Ini

kata-katanya menarik kalau dengar dari

katanya Jordan Peterson kan dia bilang

laki-laki itu harus bisa membunuh

asik karena dia jantan. He

heeh.

Laki-laki itu harus bisa membunuh tapi

memilih untuk tidak.

Asik.

Oh.

Karena kalau dia tidak bisa membunuh

lebih bagus.

Enggak. Bukan. Kalau dia tidak mampu

membunuh dia bukan baik.

Oh. Kalau dia lemah. Heeh.

Dia lemah. Dia pengecut. Dia takut. I

tapi kalau dia mampu membunuh tapi dia

memilih untuk tidak, dia bijak.

Iya. Karena dia bisa mengkontrol sesuatu

yang dia punya.

Betul

itu. Itu kalau untuk laki-laki.

Iya.

Tapi bukannya itu ya emang silent

treatment tuh adalah bentuk hukuman

terberat bahkan di Islam kan.

Iya. Bagi ee bagi Allah bilang yang

paling berat di hari kiamat adalah Allah

enggak ngajak ngobrol

tuh

orang itu. Itu paling berat tuh.

Sudah kena belum?

Kena. [tertawa]

Gua masih omong tahajud sih tadi. Oh

iya. Makanya di situ gua harus tahajud

nih berarti nih.

Kalau orang masih dapat cobaan berarti

masih masih diajak ngobrol sama Allah

itu tuh

kalau masih dikasih cobaan. Kalau udah

enggak dikasih cobaan lagi udah berat

tuh.

Malah harusnya mikir tuh kita kok hidup

terlalu enak ya udah bertahun-tahun ya.

Berarti bagi laki-laki dia harus punya

kemampuan.

Kalau enggak punya kemampuan dia enggak

bisa bernegosiasi.

Sivis pacem parabelo.

Wah.

Wah. Apa artinya?

If you want peace

you have to get ready for war.

I

Oh iya. Heeh. Jadi laki-laki itu kalau

mau damai dia harus siap untuk

siap untuk berperang.

Berperang.

Gua setuju. Gua sangat setuju. Kalau

karena kalau enggak ya lu cuman lemah

doang.

Iya. Bukan baik ya.

Betul.

Bukan baik. Lemah [tertawa] itu hal yang

berbeda loh.

Ada ada beda antara walaupun ujungnya

sama tapi beda antara ahli ee ahli bela

diri sama orang yang lemah.

Iya. Benar.

Dua-duanya enggak berantem. Lari. Iya.

Ahli bela diri juga lari beda alasannya.

Kalau yang malas tadi karena dia enggak

punya apa-apa. Kalau yang bisa berantem

takut matiin orang,

takut menyakiti.

Benar.

He. Takut menang.

Aska itu kan gila bela diri.

Tiap hari dia latihan sampai detik ini

tuh pagi jam. Latihan.

Gua lihat kemarin ke siapa bintang film

itu.

Oh, udah ke mana-mana dia. Ke mana-mana

dia sekarang lagi belajar kapuh.

Pesan gua cuma satu, lu jangan berantem

di sekolah ya. Gua bilang,

"Wah, mati." Lu

berantem di sekolah mati orang.

Iya, temannya mati. [tertawa]

Benar. Itu udah terlatih banget kan,

udah senjata berjalan naskah

hitungannya. [tertawa] Akhirnya tapi dia

pernah jadi akhirnya dia pakai cuman

buat ngebantu orang ketika dibully. Oke.

Jadi ada ada pembulian di sekolah dia

masuk ya dia lumpuhkan berapa orang

sudah terus

wah ngeri ya melumpuhkan [tertawa]

konteksnya melumpuhkan

ini cacat e cacat sebagian atau cacat

total [tertawa]

melumpuhkan

dilumpuhkan tuh di di didiamkan

disabling. Ya udah terus akhirnya malah

dipanggil kepala sekolah malah terus

sama kepala sekolahnya ya udah tolong

jagain deh anak-anak kalau misalnya ada

apa-apa malah disuruh jadi satpam ya

malah dikasih tanggung jawab terus dia

pulang sama gua dia bilang gini sekarang

gue boleh berantem di sekolah katanya

dia gitu [tertawa] kan sudah ada pesan

sponsor dari guru kan tolong dijaga

sekolah ini kedamaiannya

baru dapat gaji loh itu loh

iya mendingan orang-orang yang baik

punya kekuatan

daripada orang-orang yang baik itu tidak

punya kekuatan atau lemah Karena enggak

bisa apa-apa. Jadi tidak bisa

ngapa-ngapain, akhirnya enggak bisa

belain orang juga.

Betul. Iya. Muslim yang kuat lebih

disukai daripada muslim yang lemah.

Ini ngomong enggak bisa ngapa ngapain

nih kan lagi ada ini nih kemarin ramai

juga

apa tuh

BLT itu kan harusnya kan untuk orang

yang tidak mampu, tidak bisa

ngapa-ngapain begitu kan. Tapi kan

ada kebijakan sekarang penerima BLT dan

segala macam rumahnya di stiker.

Oh iya.

Tiba-tiba banyak yang menarik diri tuh.

Ini rumah orang miskin.

Heeh. Aduh penerima BLT. Tiba-tiba

banyak yang menarik diri.

Di rumah lu ada stickernya ya?

Kenapa? Di rumah lu ada

setengah [tertawa]

setengah bikit

itu tuh aturan daerah atau aturan pusat

sih?

Kayaknya daerah deh kayaknya

kayaknya daerah ya kayaknya satu daerah

satu daerah tertentu tapi

daerah deh.

Ternyata kan emang efektif

jadi lebih Oh berarti emang sebenarnya

dia kan pengin memanfaatkan doang kan

ada yang ngomong ya kalau Anda enggak

mau rumah segede ini kenapa Anda nerima

bantuan lah itu kan rezeki saya

pembelaan dia gitu aja [tertawa] yang

ngomong gitu. Nah, itu makanya

kadang-kadang kadang-kadang kalau kita

lihat dari satu sisi pemerintah

daerahnya salah. Dilihat dari sisi lain

emang masyarakatnya juga ngehe juga.

Kadang-kadang sama juga gitu jadinya

berarti kan emang bibit korupsi kan

emang sudah ada dari situ tuh.

Eh, enggak usah gitu. Zaman dulu tuh

kalau orang ke sekolah mau masuk sekolah

kan

pergi ke gereja.

Pergi ke gereja he

Heeh. Iya kan?

Apa nih? Pergi ke gereja. gereja supaya

dapat surat rekomendasi

bahwasanya dia tidak mampu karena gereja

gereja itu kan punya ee kesaktian dalam

tanda

karena berpengaruh di sekolah kan

kan kita sekolahnya kan saius [tertawa]

Anda berdua kan sama background-nya ya

FL kan darah murni ya

oh iya [tertawa]

gereja

gereja

minta surat enggak mampu udah gitu kita

datang ke sekolahnya pakai baju paling

jelek yang ada comang-camping

comang-camping supaya dianggap miskin

Iya. Itu orang Cina tuh dulu.

Iya.

Heeh. Di tempatku rumahnya tidak dicek

lagi zaman dulu ya.

Rumahnya enggak dicek.

Betul.

Jadi salah jadi kayak menurut gua salah

dua-duanya. Pemerintahnya pemerintah

daerahnya kayaknya juga pusing mau

ngapain.

Masyarakatnya juga ada ngehe-ngehe juga.

Tapi ending-endingnya menurut gua

akhirnya korban-korbannya adalah orang

yang lemah lagi.

Benar itu. Heeh.

Orang yang lemah lagi. Ini bayangin

kayak tadi balik ke MBG. Kalau MBG

tiba-tiba diop yang sedih juga banyak

loh.

Iya.

Jadi ending-endingnya korbannya pasti

yang lemah itu yang jadi korban

endingnya. Jadi kalau manajemennya kuat

sebenarnya itu bisa lebih bagus.

Betul. Betul.

Ya sama itu ternyata selain manajemen

rakyatnya juga banyak yang

ya kata kutip korupsiah

hitung-hitungannya. Harusnya lu tidak

menerima MBG rumah lu ada mobil ada

mobil om.

Iya gua lihat gua lihat videonya. Iya.

Terus tahu-tahu

menerima bantuan kan aku lihat kemarin

dari kan kita belajar dari India ya.

[tertawa]

Jadi ada ada quach yang bagus dari orang

luar ketika mereka lihat India. Mereka

bilang gini, "Tidak ada satu peradaban

yang bisa dibangun tanpa empati. H.

Jadi kata dia begitu. Nah, orang-orang

India ini orang India ngomongin India.

Jadi dia bilang, "Kenapa ee India itu

susah untuk maju dalam bidang dalam

bidang itu kebersihan dan segala?"

Karena empati.

Karena tadi empati itu gini, "Gua pengin

gua rumah gua bersih,

oke?

Tapi gua juga pengin orang lain bersih."

Nah,

empati itu lebih tingginya lagi adalah

dalam Islam namanya itar. Mengutamakan

orang lain.

Bahkan ketika kita belum punya, kita

pengin orang lain mendapatkan

kebahagiaan

karena itu memberikan kita kebahagiaan.

Ne.

Nah, itu tergantung pendidikan.

Berarti maksudnya gini kan harusnya kan

kalau kita pengin rumah kita bersih

I

jangan sampai mikan orang lain juga.

Sampahnya kita buang di tempat yang

seharusnya.

Jangan dibuang ke orang lain. Jangan.

Nah,

sedangkan logika India gitu ya. Kadang

gua pengin bersih ya udah orang lain

bodo amat dengan orang lain.

Betul. Dia pengin dia dia pengin agar

orang mahamin dia tapi dia enggak mau

mahamin lain. Ini kan kebalikan emp yang

ngomong orang India sendiri ya.

Betul. Orang India sendiri. problemnya

di situ.

Sedih sih kalau masyarakat seperti itu

jadi sedih. He. Dan aku pikir kayak gini

ya dulu kayak kayak kita misalnya orang

Cina itu Om dapat enggak sih kata-kata

gini nih? Nenek gua selalu bilang gini,

orang Cina itu salah satu yang

diutamakan adalah jangan ganggu orang

dan jangan diganggu orang.

Ya

entah Om diajarin enggak aku diajarin

banget bahwa jangan ganggu orang dan

jangan diganggu orang.

Artinya kalau menurutku ya itu ada

hadisnya lagi Om setelah belajar Islam

ada. La dor, jangan merugikan orang atau

jangan mencelakkan orang dan jangan

dicelakakan oleh orang. Nah, jadi orang

Cina tuh takut banget kalau andaikan

misalnya mereka berbuat sesuatu orang

lain kena. Maka kita tuh enggak tahu

kenapa ya. Kayak misalnya contoh kita ee

kita mau dengerin sesuatu kalau bisa

pakai headset ya pakai headset

ya kan ya. Tapi kan kalau orang mohon

maaf ya

iya kenceng-kenceng

orang-orang kita kan kalau dia lagi suka

satu lagu nih orang harus dengar

gede digedein.

Benar benar.

Ini kan enggak empati kan ya. Orang

enggak ngerti tetangganya lagi ada anak

yang sakit atau apalah atau enggak suka.

Disuruh ngungsi dulu.

Betul.

Karena saya mau muter lagu.

Betul. Bakar sampah itu. Aduh.

Sampah masyarakat.

Nah. Oh. Oh. Boleh dibakar juga.

[tertawa]

Jangan. Ini channel pendidikan.

Oh. Jangan. I.

Heeh. Kan sepulang sekolah.

Iya.

Berarti kalau Om ngelihat fenomena

stiker itu bagaimana nih dari masyarakat

sendiri? Kan tadi kan kita kan ternyata

kebijakan memang harus ada di ya ada di

h

lagi kan kayak

kalau nanya ternyata di masyarakat juga

polanya juga seperti itu.

Kalau nanya gua ya kayaknya ee itu ide

bagus untuk dilakukan di satu bulan

pertama lah.

Hmm. Karena kalau bulan berikutnya gua

tahu apa yang terjadi. Orang [tertawa]

tebal muka.

Iya.

Ya. Akhirnya P oh ternyata efeknya

enggak sememalukan itu. I biar kalau 1

bulan pertama kan orang kaget-kaget dulu

nih ya diideoin nih ya. Lu KW punya duit

ya. Lu punya duit ya? Lu punya duit ya?

Lu enggak ngomong kan lu malu kan? Ya

udah. dicatat dah. Nah, dicatat dah gitu

kan.

Tapi lama-lama jadi enggak malu juga

orang-orang sekarang. Ya,

ya memang ya enggak usah ngomong

[tertawa] gitu.

Malu itu udah tidak ada harganya kalau

zaman sekarang.

Iya. Sulit dicari orang dengan punya

rasa malu. Tadi itu empati sih menurutku

dan semua tergantung edukasi sih.

Eh,

ada satu film judulnya Sacrifice.

Oke.

Sacrifice ini ada orang benci banget

sama grup tertentu

ee sama imigran lah. Dia benci banget.

Dia udah diajarin di awal imigran tuh

jelek ya. Sama mungkin kayak orang

ngelihat islamofobia atau apalah

kira-kira. Tapi peneliti-peneliti ini

berusaha untuk membuat gimana caranya

orang ini bukan hanya enggak e bukan

hanya menghilangkan ketidaksukaannya,

tapi mau berkorban untuk orang ini.

Oke.

Dan cara-caranya luar biasa. Semuanya

sama. Empati.

Empati. Balik-balik lagi empati.

Dan ternyata empati itu bisa di bisa

didapat dengan cara apa? Ngajak ngobrol,

edukasi.

Tapi itu

jadi orang jadi ngerti. Kan kita empati

ke orang lain pasti setelah kita kenal

dong.

Betul.

Itu poin paling dasarnya tuh.

Betul.

ketika sudah berteman

pasti kan jadi empati ke dia kan.

Betul. Benar. Heeh. Kalau enggak

berteman enggak empati.

Iya.

Misalnya contoh kayak gini di dalam

penelitiannya mereka disuruh balik e

balik badan enggak tahu siapa duduk di

kursi balik badan terus ngajak ngobrol.

Hm.

Nah, sudah akrab ternyata dia wih

ternyata

imigran nih misalnya

imigran nih gitu kan langsung. Wah,

ternyata dia enggak seburuk itu ya. Gitu

maksudnya.

Jadi tidak bisa menilai lewat mata ya.

Enggak bisa. Mata itu menipu dan tidak

ada interaksi.

Iya. Nah, artinya di di Indonesia

menurutku sih problematikanya memang

edukasi sih dan edukasi di kita

problematikanya balik lagi adalah

transfer of knowledge

ya itu bukan bukan e knowledge knowledge

tanpa adat ya

tanpa tanpa adab betul tanpa e

kebijaksanaan tanpa wisdom badan

sekarang kan orientasinya lebih ke

pengetahuan-pengetahu pengetahu tapi

karakternya enggak

kalau kita lihat kalau kita lihat zaman

dulu misalnya zaman-zamannya confusius

hfuse dulu banget tuh itu kan adab.

Betul.

Transfer of knowledge-nya kan knowledge

adab gitu.

Betul. Based on adab. Betul.

Based on adab gitu.

Bukan bukan cuma sains.

Bukan cuma sains gitu kan.

Nah, kita memang udah kehilangan tapi

menurut gua start ya

I think the whole social media and

everything itu akhirnya menghilangkan

adab.

Iya. Mostovid ya. Menurut gua positifnya

ada

tapi akhirnya

semua itu tuh menghilangkan karena

akhirnya kita tuh cuma ngejar dopamin

terus kita ngelihat hal-hal yang bukan

Gua punya quotes menarik gini kalau mau

bahagia tuh gampang

hmm matiin sosial media [tertawa]

buk bukan teh yang masalah adalah kita

enggak mau bahagia kita mau lebih

bahagia dari orang lain

oke bagus

yang masalah lagi adalah bahwa orang

lain itu biasanya terlihat lebih bahagia

dibandingkan aslinya.

Betul. Di sosial media.

Di sosial media. Jadi akhirnya kita tuh

bukannya kita mau aduh tad

kurang bahagia apa sih lu kalau masih

bisa hidup pagi makan wartek.

Iya. Tidur nyenyak.

Tidur nyenyak.

Itu hadis

itu.

Kurang kurang apa sih lu bahagianya? He

Indonesia itu makanan

stik R juta sama wartek aja

kadang-kadang enakan wartek loh.

Iya. Iya.

Itu kurang bahagia apa. Tapi yang kita

lihat adalah wah ini orang punya jet

pribadi.

Heeh.

Ini orang punya begitu.

Heeh.

Padahal ini orang cantik. Padahal

cantiknya cantik AI.

Betul. Filter. Filter.

Filter. Akhirnya kita bukan mau bahagia,

kita mau bahagia lebih dari orang lain.

Nah, masalahnya kalau zaman dulu orang

lainnya tuh cuma tetangga

ya. Kita enggak bisa ngelihat yang lain

sebelum bisa, Bro. Orang lain dulu tuh

cuman tetangga beli kulkas baru tuh

ribut sama suami cuman gara-gara

tetangga beli kulkas baru.

Sekarang kan ribut sama suami bisa

gara-gara tuh istrinya dia begini loh,

istri begini tuh suaminya begini loh.

Dia umurnya masih 20 tahun loh. Tapi

udah gini gini. Udah gini loh, udah

sukses loh. Jadi akhirnya sukses itu

dibatasin.

Sukses itu harus nih segini harus gini

harus

apalagi TikTok core. TikTok core.

Harus bukain pintu loh. Kalau enggak

bukain pintu begini loh. I

wah

itu banyak mengakibatkan problematika

rumah tangga.

Iya

banyak banget.

Dan dan bukan hanya itu, Tad. Sekarang

yang terjadi adalah oke gua setuju.

Hm. Eh, TikTok misalnya ya, ada cewek

kalau kita ngajak cewek kita bukain

pintu dan sebagainya. Kalau enggak lu

redf.

Kalau enggak lu coba redf. Oke,

benar. I

anggaplah gua setuju. Anggaplah gua

setuju. Ya, oke. Withis gua juga setuju

karena menurut gua, gua dulu diajarinnya

kalau cowok ya

gentle,

gentle. Oke, anggaplah gua setuju. Tapi

satu saat nanti saya akan ketemu wanita

saya bukain pintu, dia bilang, "Gua

enggak bisa buka sendirian menurut lu."

Eh, gua pernah dimarahin lagi gara-gara

itu. Gua pernah dimarahin lagi gara-gara

itu.

Gua dimarahin pas di Turki. Gua naik

buis, ya kan?

Lu berdiri kan,

gua berdiri, e, gua duduk,

terus ada nenek-nenek lewat eh datang

gua berdiri, gua dimarahin.

Dimarahin kan. Lu kira saya enggak kuat

berdiri. Iya,

Ben. Di aku dikira menghina dia.

Nah.

Padahal kita kan gentle

gentle.

Jadi kita ngikutin ini salah ngikutin

itu salah ngikutin apa salah.

Standar mana yang harus kita

standar mana sekarang manggil you aja

kan kalau di luar udah ini

salah

iya atau

katanya ee apa [tertawa] apa namanya non

binary. Binary harus dem.

Harus day harus dem. Enggak bisa aneh

kan kalau kalau day itu kalau ini jujur

aja nih kalau sampai anak gua ngomong

pah

otak gua bos.

[tertawa]

Plural

kalau udah day itu

aliens, Bro. Heeh. [tertawa]

Yang datang satu orang.

Satu orang.

Yang datang satu orang. Mana D-nya?

Mana D-nya gitu kan. Tapi bisa marah.

Iya. Tapi dia tersinggung kalau

dipanggil He.

Iya. Betul. Heeh. Itu problematik sih.

Karena TikTok ataupun sosial media

membuat dunia itu jadi comparison.

Betul.

Sedangkan katanya membanding-bandingkan

adalah pembunuh kebahagiaan. He

sekarang banding-bandingnya bukan cuma

tetangga.

Padahal kalau tetangga mungkin kalau dia

beli mobil baru. Benar dia beli mobil

baru

lah. Kalau di sosial media

tadi yang kedua tadi.

Yang tadi kedua belum tentu dia

bahagianya beneran.

Iya

belum tentu dia bahagianya benar.

Aku juga enggak bagi kalau aku lagi

ribut sama istriku.

Nah iya

enggak akan bagi aku sosial media kan.

Terus lu naruh gitu ribut sama bini lu.

Enggak mungkin mungkin. Aku cuma naruh

sesuatu yang baik kan.

Iya. Jadi orang tahunya oh hidupnya

Ustaz Felix selalu baik-baik aja

pasti ya. Orang kan cenderung nunjukin

yang oke-oke orang lain. Nah, orang lain

ngelihat, "Ih, dia oke nih, berarti oke

harus gini, bahagia harus kayak gini."

Dan ada penyewan-penyewan untuk flexing.

Itu pacar aja sewa,

sewa pacarnya sekarang bisa sewa pacar

cakep, bisa

pacar bisa sewa. Zaman dulu kan LC ya.

Sekarang pacar bisa sewa, bisa sewa loh

pacar jet pribadi tinggal foto,

tinggal foto.

Udah. Jadi akhirnya kita enggak pernah

akan bahagia hidup dalam

kebahagiaan-kebahagiaan orang lain yang

palsu semua.

Hmm. tadi bagus tadi orang tuh kenapa

tidak bahagia sebenarnya dia bukan tidak

bahagia tapi tidak mau bahagia

tidak mau bahagia

karena selalu melibatkan kebahagiaan

orang lain

padahal bahagia kan bahagia lu sendiri

aduh bahagia tuh gini deh gua datang ke

sini aja hari ini gua jujur aja gua

bahagia

apalagi saya

[tertawa] engak

dong gila

om datang ke sini maksudnya

gua bagi loh ini nih jujur ya gua datang

ke sini gua kena ustaz fik berapa kali k

lu dan sebag kita ngobrol dan sebagainya

nya ini happiness enggak sih? Iya.

Iya.

Ini kan happiness gitu loh maksudnya.

Semudah itu loh. Happy itu mudah banget

loh.

Betul. Kalau mau dimaknai.

Kalau mau dimaknai. Kalau kita bahagia

di sini ya bahagia aja. He.

Tapi ya akhir-akhirnya jadi susah karena

orang mengcompare dengan orang lain. Dan

it's always nih.

Kemarin tuh gua marah banget gara-gara

ee media.

Hm.

Yang masalah FD sakit.

Oh. Oh. He

oh. Lihat tuh. Gua marah banget. Gua

itu, Ustaz, Bro. Gua itu bukan orang

yang gampang meneteskan air mata.

Oke. Oke.

Gua tuh keras banget orangnya. Pada saat

gua bikin video, gua tuh enggak sadar

air mata gua netes.

Netes.

Dan gua enggak sadar. Gua sadarnya tuh

ketika

anjrit gua netes lu

bayangin ya. Ada orang sakit, Pak.

Sakit loh ini. Terus ada media

nyari dokter yang enggak ada

hubungannya.

Dijahit-jahit supaya sampai dokternya

bilang, "Ya, mungkin usianya berapa

bulan lagi."

Iya. Iya.

Dan ini dilihat sama Vidi.

Heeh. Yang lagi sakit.

Yang lagi sakit.

Heeh.

Gua sampai

sejahat apa ya lu sampai bisa kayak

begitu tuh? Sejahat apa?

Dan kita tahu untuk apa di itu

dilakukan. Nah, itu gitu loh.

Engagement engagement

engagement.

Gimana kalau feeding ngelihat itu dan

benar-benar jadi sakit.

Betul.

Iya.

Dan pada saat itu kejadian dan

sebagainya gua ada di rumahnya Vidi.

Hm.

Waduh.

Vid-nya lihat itu video

reaksinya gimana, Om?

Pak, drop lah, Pak.

Hm.

Ya, walaupun kita terangin ini bukan el,

ini jelas dokternya enggak ngerti

apa-apa ya. Tapi

at that moment seperti itu.

Iya. Heeh.

Sakit. Dan honestly speaking, gua

kayaknya juga udah harus bicara di sini.

Fidi sekarang lagi tidak bisa untuk

syuting karena dia harus

ya menjalani lagi harus ee

dirawat e lebih insektif lagi dan

sebagainya. Dan lebih parahnya lagi

pada saat gua posting itu ada orang

terus ngomong, "Ah ee susahlah kalau

gitu umurnya enggak panjang tuh." Hehe

hehe. Ya udah

ada hehenya lagi.

Oke gua penasaran dong. Gua buka dong.

Lu cari,

gua cari dong nih orang dong. Dan

carinya gampang karena bukan second

account, bukan second account.

Oke.

Oke. Kalau second account saya masih

bisa mikir ini orang

dia sembarangan aja

dipolarlah apalah kita teori. Minimal

bukan second account. Akun beneran

profilnya adalah mental healer.

Hah.

Bayangin apa yang terjadi ketika

orang-orang datang ke situ.

Oh. Dan dia jual buku dan ada pasiennya.

Well known dong. Wah,

sakit enggak?

Gimana caranya orang-orang sakit bisa

nyembuhin orang?

Sakit

berarti dia kan enggak punya rasa

tanggung jawab sama profesi.

Itu tadi empati sebenarnya karena dia

enggak ngerti kan bagaimana ketika ada

orang terus kemudian dengerin kayak

gitu.

Kalau misalnya lu mau ngomong sama teman

lu sendiri enggak ada masalah tapi kalau

lu ngomong di tempat publik itu beda

ceritanya.

Iya. Tapi enggak, Ustaz. Saya masih

enggak enggak saya masih enggak terima

omongan Ustaz loh.

Hm. Kenapa tuh? Heeh.

Enggak. Saya masih butuh penjelasan

kenapa. Heeh.

Ini kan oke yang Ustaz omongin benar.

Tapi

why why will someone do that to why?

Iya. Sebenarnya itu sih

aku pikir sederhana sih. Orang cuma

nyari kebahagiaan dia tadi.

Dia bahagia gitu dengan begitu.

Percaya atau enggak percaya Om? Orang

tuh dengan mengeluarkan hinaan dia

bahagia.

Dia sakit dong, Ustaz, kalau begitu.

Betul. Indonesia itu negara sakit. Tapi

emang betul gini loh, kayak misal kan

ketika ada kasus orang terkenal mereka

melakukan blunder

kan pasti kan banyak yang tiba-tiba

nghujat nghujat nghujat. Saya pun kadang

ngelihatnya ini orang tuh cuma butuh

stress rilis. Jadi ketika

dia sudah memaki nih

ah goblok lu. Misalnya gitu. Ah dia

sudah ngerasa ah nih. Sakit

itu sakit. Sakit. Iya emang. Iya

benar. Heeh.

Sakit memang. Jadi kalau aku ya, kita

pernah ngobrol soal orang-orang yang

komen kan ya, kayak orang-orang bilang,

"Ah, ngapain lu badan kayak gitu enggak

dibawa ke akhirat juga kan." Kita bahas

untuk apa kan dia dia ngomong kayak

gitu.

Nambah badan dia jadi bagus juga enggak,

nambah om jadi pahala juga enggak. Gitu

kan ya. Mendingan dia ngomong, "Om,

kalau badannya bagus enak dong dipakai

untuk ibadah." Om jadi mikir, "Oh, iya

ya, gua dikasih badan bagus untuk

ibadah."

Nambah positif.

Ada kenapanya, kan? Iya.

Tapi kalau kita tanya kayak begini,

kenapa memang kita enggak dapat kecuali

untuk mereka bahagia aja, untuk nunjukin

mereka lebih bagus daripada orang lain,

mereka lebih pintar daripada orang lain,

atau sekedar cuma untuk menghina aja,

cuma nyampah.

Nih kadang yang sedihnya lagi nih kayak

gua pernah lihat di IG Om aja

enggak kan banyak tuh suka ada

komen-komen kan kayak kayak kasus Om

Dead kemarin ya

pakai pentil apa yang enggak pakai

apa [tertawa]

yang setengah

enggak

yang mana ada yang ngujot nih misalnya

saya pernah baca tuh Om di

I

Ded nih pelit orangnya gitu-gitu ada kan

I

gua klik dong profilnya

heeh

bionya Quran surat ya Allah kok bisa Lu

terus banyak

ee apa kayak kaligrafi-kaligrafi ibu-ibu

kerudungan.

Kok bisa lu ngomong gini? Kan lu belajar

Islam nih.

Double personality

itu masalahnya.

Tapi itu masalah besar banget loh

sebenarnya. Pada akhirnya kan bangsa

kita terkenal bangsa paling apa ya? E

paling galak di sosmet kan.

Tapi itu bisa juga itu bisa juga bahwa

akhirnya Islam tersebut hanya untuk

topeng dia saja. ee

menurutku gini, ada yang namanya kurva

pembelajaran itu loh, ada kurva

pembelajaran pertama bahwa dia tidak

tahu, bahwa dia enggak tahu kan.

Heeh.

Yang berikutnya dia tahu bahwa dia

enggak tahu.

Lalu dia tahu bahwa dia tahu g

itu kan ya. Lalu kemudian yang paling

akhir itu adalah

dia tidak tahu kalau dia tahu

sebetulnya.

Dia tidak tahu kalau dia tahu. Ya.

Ya, artinya dia sudah nganggap itu sudah

biasa.

Menurutku yang paling bahaya adalah

ketika dia tahu bahwa dia tahu.

Dia tahu. Iya.

Itu paling bahaya.

Itu paling bahaya. Berarti niat.

Betul. Karena iblis itu kan problemnya

di situ tuh.

Heh.

Dia tahu ibadah dia,

dia tahu ilmu dia. Di saat itu dia bisa

merendahkan orang lain.

Iya.

Karena kalau dia tahu bahwa dia enggak

tahu, justru dia akan belajar.

Ya, artinya, Ustaz, orang-orang yang

seperti itu bisa begitu kan tidak

fulfill dengan dirinya sendiri dong.

Benar. Benar banget. Bukan hanya tidak

fulfil dengan dirinya sendiri, tapi dia

perlu pembenaran. Kenapa dia tidak

fulfill dengan dirinya sendiri.

Contoh kayak gini ya. Aku losers nih.

Aku usaha enggak, aku usaha enggak e

enggak jalan.

Aku e ngapa-ngapain misalnya tidak

pernah tercapai.

Berarti untuk membuat aku merasa better,

aku harus cari kesalahan orang lain

dong.

Aku ngelihat orang yang usahanya

berhasil, aku bilang

usahanya mungkin berhasil, tapi kayaknya

dia enggak bahagia tuh.

Iya.

Iya. Atau oh pakai panglaris tuh, dukun

badannya bagus, tapi kan enggak sampai

akhirat.

Iya.

Dia pintar sih, tapi siapa tahu dia

sombong. Padahal aku enggak pernah

ngelihat aku sendiri punya apa.

Karena kalau dia fulfill, ngapain dia

komentar orang

atau dia nyari yang di bawah dia?

[tertawa] Dia katain juga, "Ah, mampus."

Eh, Cristiano Ronaldo itu enggak pernah

komen tentang newbi.

Ngapain dia komen tentang newb? Karena

dia udah ya dia udah di situ gitu

maksudnya.

Enggak penting lagi.

Dia bicara itu jadi enggak penting lagi.

Ping.

Betul. Tapi siapa yang paling banyak

komen tentang keahlian orang?

Main bola. Iya. [tertawa]

Kebayang muka lagi. Kebayangnya langsung

muka lagi. Oke.

Tapi kan paham kan maksudnya.

Iya. Iya. Itu adalah para penonton

sebenarnya.

Iya. Aku kan aku kan penggemar

Manchester dan tahu Manchester sekarang

kan

ya kacau kan sebenarnya lagi naik naik

terus itu aku ngelihat ada orang-orang

orangnya sama terus yang komentar ini

orang bagus banget mainnya keren banget

dia dewa bukan manusia. Tapi di sisi

lain ketika Manchester lagi kalah itu

hujatannya ngeri-ngeri banget. Iya

menurutku cuma damping aja sih.

Iya artinya ya berarti

engagement

engagement adalah dewa.

Iya engagement iya. Resah pada diri

sendiri iya. Tidak bahagia iya gitu ya.

Dan dan menurut gue ee kita yang waras

harus sadar bahwa itu tidak boleh

mengganggu kita sih.

I karena memang kalau kita mau ideal

panjang.

Iya. kita harus jelasin pada semua

orang, edukasi pada semua orang. Balik

lagi kayak dulu kan ya, apa yang kamu

apa yang kamu sampaikan itu berbekas

atau enggak sih sama orang?

Gini, Tote. Ini hal yang paling lucu dan

sederhana. Gini deh,

gua pernah beda pendapat sama ustaz.

Heeh.

Oke.

Tentang.

Hah?

LGBT.

LGBT. LGBT, Ustaz?

Iya. Heeh.

Sejauh apa, Om? Om merasa diri Om buzer

pemerintah atau sama sekali bukan. Itu

bukan bazer.

Nah, sekarang gini. Balik lagi

[musik]