0:00
صباح الخير تحيه عاتره ايضا مداخله جديده
0:03
حول المعرفه البشريه والكون
0:09
العلاقه بينهما عند ادجار مورا
0:12
مقاربه فكريه معقده مقدمه ادجار مورا
0:17
مولود سنه 1921 فيلسوف وعالم اجتماع فرنسي
0:21
قدم في اعماله مثل المنهج لاميتود رؤيه
0:25
شموليه لفهم الانسان كجزء من الكون حيث
0:30
معرفه ما هو بشري تمجه في نسيج الكون بدل
0:33
من حثه او عزله تعد هذه الرؤيه دعوه الى
0:37
اعاده التفكير في العلاقه بين الانسان
0:39
ومحيطه الطبيعي والثقافي مع التركيز على
0:43
التحقيد والتفاعل البيني
0:50
تستلهم هذه الدراسه افكار الجرم حول
0:57
التعقيد المعقد مع ربطها
1:07
ولتحليل كيف يمكن لمعرفه ما هو بشري ا
1:13
ان تعزز مكانه الانسان في الكون الاطار
1:17
النظري معرفه ما هو بشري عند ادار مورا في
1:23
المنهج كتابه المنهج موسوعه المنهج يقدم
1:26
ادغار مورا مفهوم التفكير المعقد الذي
1:29
يسعى الى فهم الانسان ككائن بيولوجي ثقافي
1:32
واجتماعي مدمج في النظام الكوني يرى مرافت
1:36
ما هو بشري لا تعني عزل الانسان على الكون
1:38
او اختزاله لمجرد كائن مادي بل منح
1:42
الانسان موضعا داخل نظام الكون من خلال
1:45
الاعتراف بتعقيده وتفاعله مع البيئه يعارض
1:49
الجرموران الاختزاليه التي تهيمن عن
1:52
العلوم الحديثه ويدعو الى منهج شمولي يدمج
2:01
يدعو كذلك القرموره الى فهم الانسان ككائن
2:05
معقد يجمع بين الابعاد البيولوجيه
2:17
يعارض الكرمورا اختزال الانسان الى مجرد
2:20
كائن اقتصادي او مادي كما في النموذج
2:25
منح الانسان موضعا في الكون يا رادمرا ان
2:29
الانسان جزء من النظام الكوني يتفاعل مع
2:32
البيئه والثقافه اراده
2:36
يعني الابداع يمكن رابط منهج مرا باراده
2:41
الابداع حيث يمثل خلق القيام تعبيرا عن
2:44
مكانه الانسان في الكون التفكير المعقد
2:47
عند ادجار مورا يعاد مفهوم التفكير المعقد
2:54
وعلميا يسعى الى فهم الظوار الانسانيه
2:57
والكونيه من خلال التكامل والتفاعل بين
3:00
الابعاد المختلفه والعناصر المختلفه
3:03
وتجاوزا الاختزاليه والتقسيميه سائده في
3:10
في سلسله اعمال المنهج
3:15
يقدم مرا التفكير المعقد كمنهج شمولي يهدف
3:21
الى فهم الظواهر من خلال التفاعل بين
3:23
الابعاد البيولوجيه والثقافيه والاجتماعيه
3:26
والكونيه يعارض مرا الاختزاليه التي تفكك
3:30
الظواهر الى اجزاء منفصله ويدعو الى منهج
3:34
يدمج العقل العاطفه والروحانيه لفهم
3:38
الانسان كجزء من النظام الكوني
3:42
مباد مبادئ التفكير المعقد عند ادجار
3:49
يقوم التفكير معقد على ثلاث مبادئ اساسيه
3:55
يدمج الاضداد مثل النظام والفوضى العقل
3:57
والعاطفه بدلا من الفصل بينهما على سبيل
4:01
المثال يمكن فهم الانسان كمزيج من
4:04
الروحانيه والواقع الاجتماعي المعاصر
4:07
المبدا المبدا الثاني التفكير المعقد هو
4:11
المبدا التنظيمي التكراري
4:14
يرى المرا ان الانظمه تنتج نفسها ا وتعيد
4:19
تنظيمها من خلال التفاعل في السياق
4:23
المعاصر يمكن ان يعيد المجتمع التنظيمي
4:25
نفسه من خلال التفاعل بين القديم والجديد
4:29
المبدا الثالث للتفكير المعقد هو المبدا
4:34
يشير الى ان الجزء يحتوي على الكل والكل
4:37
يحتوي على الجزء على سبيل المثال تحمل
4:43
الحضاره التعقيد مقابل الاختزاليه يعارض
4:46
مرا الاختزاليه التي تفكك الظواهر الى
4:49
عناصر بسيطه ويدعو الى فهم التعقيد من
4:51
خلال التفاعل بين الانظمه
4:55
كذلك على سبيل المثال لا يمكن فهم الهويه
4:58
باختزالها الى معطى واحد دين او اقتصاد
5:03
بل كتفاعل بين التاريخ والثقافه والبيئه
5:06
الانسان كجزء من الكون يرى الجرمراه ان
5:09
الانسان كائن معقد يجمع بين الابعاد
5:12
البيولوجيه والثقافيه الابعاد البيولوجيه
5:14
الجسد وثقافيه الرموز والقيم والكونيه
5:20
التفكير المعقد والابداع يرتبط
5:26
ب تشجيع على خلق قيم جديده من خلال تفاعل
5:32
في السياق العلمي يمكن ان يحفز هذا
5:34
الابداع الابتكار الثقافي والفكري لمواجهه
5:38
التحديات خاتمه رؤيه ادجار مورام حول
5:42
معرفه ما هو بشري ومنعها موضعا في الكون
5:45
تقدم اطارا شموليا لفهم التحديات من خلال
5:52
مع بعض العناصر يمكن تعزيز الحريه
5:58
يظل دور رجل العلم حاسما في تعزيز التفكير
6:02
المعقد استخدام الرموز كلغه للتحرر مما
6:05
يمهد طريق ليقظه حضاريه زمن القطيعه
6:08
الكارثيه يقدم التفكير المعقد عند ادجار
6:11
مورا اطارا شموليا لفهم التحديات من خلال
6:16
دمج افكاره مع عناصر معرفيه اخرى يمكن
6:20
تعزيز التحرك واسترجاع
6:23
الهويه يظل دور الرجل العلم حاسما في
6:26
تعزيز التفكير المعقد واستخدام الرموز
6:30
مما يمهد الطريق ل يعني التغلب على
6:39
شكرا جزيلا لحسن انتباهكم عند هذه النقطه
6:41
تنتهي مداخلتنا حول ادارمورا المعرفه
6:46
البشريه والكون الطبيعي الخارجي العلاقه
6:50
بينهما رؤيه ابسمولوجيه
